Quais são alguns exemplos de reencarnação da vida real?

Melhor resposta

O caso de Shanti Devi

por Dr. K.S. Rawat

Shanti Devi é um dos melhores casos de memórias de vidas passadas de crianças já registradas. Foi investigado por um comitê de cidadãos proeminentes nomeados por Mahatma Gandhi, que acompanhou Shanti Devi até a vila de suas lembranças de vidas passadas e registrou o que testemunharam.

Este artigo foi reimpresso com permissão do March / Edição de abril de 1997 da Venture Inward Magazine, a revista da ARE (a organização de pesquisa de Edgar Cayce). Foi escrito pelo Dr. K.S.Rawat, um pesquisador do estilo Stevenson baseado na Índia. Dr. Rawat é um colaborador frequente do Fórum de Vidas Passadas e agradece comentários.

As pessoas ouvem falar de muitos casos de reencarnação hoje em dia, mas no início dos anos 30, informações sobre uma garota nascida em um lugar pouco conhecido A localidade de Delhi, que afirmava se lembrar de uma vida passada, foi considerada uma grande notícia. A princípio a menina era conhecida apenas pela população local, mas aos poucos a notícia dela se espalhou por todo o país e, finalmente, por todo o mundo. Era natural que o mundo se questionasse sobre a autenticidade de sua história.

Shanti Devi, nascida em 1926, foi objeto de especulação por toda a sua vida. Em 1985, até foram levantadas questões sobre sua existência em uma edição especial sobre reencarnação em um importante jornal inglês semanal da Índia. Fiquei consternado com o fato de que alguém levantaria tais dúvidas sem realizar um estudo adequado. Em fevereiro de 1986, eu tinha ido a Delhi para encontrar Ian Stevenson, o maior especialista em pesquisa de reencarnação da Universidade da Virgínia. O Dr. Stevenson já havia investigado o caso dela, então mostrei o artigo a ele. Poucos dias depois, conheci Shanti Devi e passei cerca de uma hora e meia com ela. Mais tarde, entrevistei muitas pessoas ligadas ao caso em Delhi, Mathura e Jaipurand, incluindo parentes de Shanti Devi nesta vida e de sua vida passada como Lugdi Bai. Também examinei os livros e artigos publicados sobre Shanti Devi de vez em quando, além de vários relatórios preparados sobre ela por eminentes estudiosos. Esta é a história dela, talvez o caso de reencarnação mais famoso já registrado.

Em 18 de janeiro de 1902, Chaturbhuj, um residente de Mathura, foi abençoado com uma filha, que se chamava Lugdi. Quando Lugdi completou 10 anos, ela se casou com Kedarnath Chaube, um lojista da mesma localidade. Foi o segundo casamento de Kedarnath, já que sua esposa anterior havia morrido. Kedarnath Chaube era dono de uma loja de tecidos em Mathura e também de uma filial em Hardwar. Lugdi era muito religioso e tinha estado em vários lugares de peregrinação desde muito jovem. Durante uma peregrinação, ela teve um ferimento na perna para o qual ela teve que ser tratada, tanto em Mathura quanto mais tarde em Agra.

Quando Lugdi engravidou pela primeira vez, seu filho nasceu morto após uma cesariana seção. Para sua segunda gravidez, o marido preocupado a levou ao hospital governamental em Agra, onde um filho nasceu, novamente por meio de uma cesariana em 25 de setembro de 1925. Nove dias depois, no entanto, em 4 de outubro, o estado de Lugdi piorou e ela morreu.

Um ano, dez meses e sete dias após a morte de Lugdi, em 11 de dezembro de 1926, Babu Rang Bahadur Mathur de Chirawala Mohulla, uma pequena localidade de Delhi, foi abençoado com uma filha, a quem chamaram de Shanti Devi. Ela era como qualquer outra garota, exceto que até os quatro anos de idade ela não falava muito. Mas quando ela começou a falar, ela era uma garota diferente – ela falou sobre seu “marido” e seus “filhos”.

Ela disse que seu marido estava em Mathura, onde ele era dono de uma loja de tecidos e eles tinham uma filho. Ela se chamava Chaubine (esposa de Chaube). Os pais consideraram isso uma fantasia de criança e não ligaram. Eles ficaram preocupados, porém, quando ela falou repetidamente sobre isso e, ao longo do tempo, narrou uma série de incidentes relacionados com sua vida em Mathura com seu marido. Às vezes, durante as refeições, ela dizia: “Na minha casa em Mathura, comia diversos tipos de doces”. Às vezes, quando a mãe a vestia, ela dizia que tipo de vestido costumava usar. Ela mencionou três características distintivas sobre o marido: ele era louro, tinha uma grande verruga na bochecha esquerda e usava óculos de leitura. Ela também mencionou que a loja de seu marido estava localizada em frente ao templo de Dwarkadhish.

Nessa época, Shanti Devi tinha seis anos de idade, e seus pais ficaram perplexos e preocupados com tais declarações. A menina ainda fez um relato detalhado de sua morte após o parto. Eles consultaram o médico da família, que ficou surpreso com a forma como uma menina narrou tantos detalhes dos complicados procedimentos cirúrgicos. O mistério, assim, continuou a se aprofundar. Os pais começaram a pensar que essas memórias poderiam ter sido de uma vida passada.

Shanti\_Devi Shanti Devi como adulta

Conforme a menina crescia, ela insistia em pedir que seus pais a levassem para Mathura. Ela, no entanto, nunca mencionou o nome do marido até a idade de oito ou nove.É costume na Índia que as esposas não pronunciem o nome de seus maridos. Mesmo quando perguntada especificamente, ela corava e dizia que o reconheceria, se fosse levada para lá, mas não diria seu nome. Um dia, um parente distante, Babu Bishanchand, um professor da Ramjas High School Daryaganj em Delhi, disse a Shanti Devi que se ela lhe dissesse o nome de seu marido, ele a levaria para Mathura. Atraída por esta oferta, ela sussurrou em seu ouvido o nome Pandit Kedarnath Chaube. Bishanchand então disse a ela que iria providenciar a viagem para Mathura após as devidas investigações. Ele escreveu uma carta para Pandit Kedarnath Chaube, detalhando todas as declarações feitas por Shanti Devi, e pediu-lhe para visitar Delhi. Kedarnath respondeu confirmando a maioria de suas declarações e sugeriu que um de seus parentes, Pandit Kanjimal, que vivia em Delhi, tivesse permissão para encontrar essa garota.

Um encontro com Kanjimal foi arranjado, durante o qual Shanti Devi o reconheceu como prima de seu marido. Ela deu alguns detalhes sobre sua casa em Mathura e informou-o do local onde havia enterrado algum dinheiro. Quando questionada se ela poderia ir sozinha da estação ferroviária para sua casa em Mathura, ela respondeu afirmativamente, se eles a levassem lá.

Kanjimal ficou tão impressionado que foi a Mathura para persuadir Kedarnath para visitar Delhi. Kedarnath veio para Delhi em 12 de novembro de 1935, com o filho de Lugdi, Navneet Lal, e sua atual esposa. Eles foram para a casa de Rang Bahadur no dia seguinte. Para enganar Shanti Devi, Kanjimal apresentou Kedarnath como o irmão mais velho do último. Shanti Devi corou e ficou de lado. Alguém perguntou por que ela estava corando na frente do irmão mais velho de seu marido. Shanti disse em voz baixa e firme: “Não, ele não é irmão do meu marido. Ele mesmo é meu marido. ” Em seguida, ela se dirigiu à mãe: “Eu não disse a você que ele é louro e tem uma verruga no lado esquerdo da bochecha perto da orelha?”

Ela então pediu à mãe que preparasse refeições para os convidados . Quando a mãe perguntou o que ela deveria preparar, ela disse que ele gostava de batatas recheadas parathas e abóbora. Kedarnath ficou pasmo, pois estes eram seus pratos favoritos. Então Kedarnath perguntou se ela poderia contar a eles algo incomum para estabelecer plena fé nela. Shanti respondeu: “Sim, há um poço no pátio da nossa casa, onde eu costumava tomar meu banho.”

Shanti ficou emocionada ao ver Navneet, o filho de sua vida anterior. Lágrimas brotaram de seus olhos quando ela o abraçou. Ela pediu à mãe que trouxesse todos os seus brinquedos e os desse a Navneet. Mas ela estava muito animada para esperar que sua mãe agisse e correu para trazê-los. Kedarnath perguntou-lhe como ela havia reconhecido Navneet como seu filho, quando o vira apenas uma vez quando criança antes de morrer. Shanti explicou que seu filho era parte de sua alma e a alma é capaz de reconhecer facilmente esse fato.

Depois do jantar, Shanti perguntou a Kedarnath: “Por que você se casou com ela?” referindo-se a sua atual esposa. “Não tínhamos decidido que você não se casaria novamente?” Kedarnath não teve resposta.

Durante sua estada em Delhi, Kedarnath achou o comportamento de Shanti Devi semelhante ao de Lugdi em muitos aspectos. Antes de se retirar para dormir, ele pediu permissão para falar com ela a sós e mais tarde disse que estava totalmente convencido de que Shanti Devi era sua esposa, Lugdi Bai, porque ela havia mencionado muitas coisas que ninguém, exceto Lugdi, poderia saber.

Shanti Devi ficou chateada antes do retorno de Kedarnath a Mathura em 15 de novembro. Ela implorou para ser autorizada a ir para Mathura com ele, mas seus pais recusaram.

Sua história se espalhou por todo o país. a mídia e muitos intelectuais se interessaram por isso. Quando Mahatma Gandhi soube disso, ligou para Shanti Devi, falou com ela e pediu-lhe que ficasse em seu ashram. (Quando entrevistei Shanti Devi em 1986, ela ainda se lembrava do incidente.)

Gandhi nomeou um comitê de 15 pessoas proeminentes, incluindo parlamentares, líderes nacionais e membros da mídia, para estudar o caso. O comitê convenceu seus pais a permitir que ela os acompanhasse a Mathura. Eles partiram de trem com Shanti Devi em 24 de novembro de 1935. O relatório do comitê descreve parte do que aconteceu:

“Quando o trem se aproximou de Mathura, ela ficou vermelha de alegria e comentou que, quando chegaram a Mathura as portas do templo de Dwarkadhish seriam fechadas. Sua linguagem exata era, Mandir ke pat band ho jayenge, tão tipicamente usado em Mathura.

“O primeiro incidente que atraiu nossa atenção ao chegar a Mathura aconteceu na própria plataforma. A menina estava nos braços de L. Deshbandhu. Ele mal havia dado 15 passos quando um homem mais velho, usando um vestido típico de Mathura, que ela nunca havia conhecido antes, veio na frente dela, misturou-se à pequena multidão e parou por um momento. Ela foi questionada se ela poderia reconhecê-lo. A presença dele reagiu tão rapidamente sobre ela que ela imediatamente desceu do colo do Sr. Gupta e tocou os pés do estranho com profunda veneração e se afastou.Ao perguntar, ela sussurrou no ouvido de L. Deshbandhu que a pessoa era seu ‘Jeth’ (irmão mais velho de seu marido). Tudo isso foi tão espontâneo e natural que deixou todos surpresos. O homem era Babu Ram Chaubey, que na verdade era o irmão mais velho de Kedarnath Chaubey. ”

Os membros do comitê a levaram em uma tonga, instruindo o motorista a seguir suas instruções. No caminho, ela descreveu as mudanças ocorridas desde sua época, todas corretas. Ela reconheceu alguns dos marcos importantes que havia mencionado antes, sem ter estado lá.

Quando eles se aproximaram da casa, ela desceu da tonga e percebeu uma pessoa idosa no meio da multidão. Ela imediatamente se curvou para ele e disse aos outros que ele era seu sogro, e realmente era. Quando ela chegou à frente de sua casa, ela entrou sem qualquer hesitação e foi capaz de localizar seu quarto. Ela também reconheceu muitos itens seus. Ela foi testada quando perguntada onde ficava o “jajroo” (lavatório) e ela disse onde ficava. Ela foi questionada sobre o que significa “katora”. Ela disse corretamente que significava paratha (um tipo de panqueca frita). Ambas as palavras prevalecem apenas nos Chaubes de Mathura e nenhum estranho normalmente saberia delas.

Shanti então pediu para ser levada para sua outra casa onde ela havia vivido com Kedarnath por vários anos. Ela guiou o motorista até lá sem nenhuma dificuldade. Um dos membros do comitê, Pandit Neki Ram Sharma, perguntou-lhe sobre o poço do qual ela havia falado em Delhi. Ela correu em uma direção; mas, não encontrando um poço ali, ela ficou confusa. Mesmo assim, ela disse com alguma convicção que havia um poço ali. Kedarnath removeu uma pedra naquele local e, com certeza, eles encontraram um poço. Quanto ao dinheiro enterrado, Shanti Devi levou a festa para o segundo andar e mostrou a eles um local onde encontraram um vaso de flores, mas nenhum dinheiro. A menina, porém, insistiu que o dinheiro estava lá. Kedarnath confessou mais tarde que havia retirado o dinheiro após a morte de Lugdi.

Quando ela foi levada para a casa de seus pais, onde a princípio identificou sua tia como sua mãe, mas logo corrigiu seu erro, ela foi para se sentar em seu colo. Ela também reconheceu seu pai. A mãe e a filha choraram abertamente no encontro. Foi uma cena que comoveu todos lá.

Shanti Devi foi então levada para o templo de Dwarkadhish e para outros lugares dos quais ela havia falado antes e quase todas as suas declarações foram verificadas como corretas.

A publicação do relatório da comissão atraiu a atenção mundial. Muitas personalidades eruditas, incluindo santos, parapsicólogos e filósofos, vieram estudar o caso, alguns em apoio e outros como críticos tentando provar que era uma farsa.

Eu conheci Shanti Devi, primeiro em fevereiro de 1986 e depois em Dezembro de 1987, e entrevistou-a detalhadamente sobre suas memórias de vidas passadas e suas lembranças em Mathura. Também entrevistei seu irmão mais novo, Viresh Narain Mathur, que a acompanhou a Mathura em sua primeira visita. Depois, fui a Mathura e pedi a seus vários parentes que descrevessem quando Shanti Devi os visitou pela primeira vez aos nove anos. Eu também interroguei um amigo próximo de Kedarnath, que me deu algumas informações explícitas sobre como Kedarnath se convenceu de que Shanti era realmente sua esposa em sua vida passada.

O irmão de Lugdi me disse que Shanti Devi, depois de ver algumas mulheres lá, lembrou-se de seus velhos amigos e perguntou sobre eles. Da mesma forma, a irmã de Lugdi me informou que Shanti Devi contou a várias mulheres sobre Lugdi ter emprestado algum dinheiro a elas, o que elas aceitaram como verdade. As reações emocionais de Shanti ao conhecer parentes de sua vida anterior foram muito significativas. A maneira como ela começou a chorar ao conhecer os pais de sua vida passada comoveu todos os presentes. O comitê mencionou em seu relatório que é uma bênção que as vidas passadas sejam esquecidas. Eles sentiram que, ao trazer Shanti Devi para Mathura, eles assumiram uma grande responsabilidade e tivemos que separá-la à força dos pais que ela teve na vida anterior.

Durante minhas investigações, um amigo de Kedarnath, 72 Pandit Ramnath Chaube, um ano de idade, me contou sobre um acontecimento muito significativo, que confirmei de outras fontes. Quando Kedarnath estava em Delhi para encontrar Shanti Devi, ele ficou na casa de Pandit Ramnath Chaube por uma noite. Todos tinham ido se aposentar e apenas Kedarnath, sua esposa, seu filho Navneet e Shanti estavam na sala; Navneet estava dormindo profundamente. Kedarnath perguntou a Shanti que quando ela estava sofrendo de artrite e não conseguia se levantar, como ela engravidou. Ela descreveu todo o processo de relação sexual com ele, o que deixou Kedarnath sem dúvida de que Shanti foi sua esposa Lugdi em sua vida anterior.

Quando mencionei esse incidente a Shanti Devi durante minha entrevista com ela, ela disse , “Sim, isso é o que o convenceu totalmente.”

O caso de Shanti Devi também é significativo pelo fato de ser um dos casos mais investigados, estudado por centenas de pesquisadores, críticos, acadêmicos, santos e figuras públicas eminentes de todas as partes da Índia e no exterior a partir de meados da década de 1930.

Um crítico, Sture Lonnerstrand, quando soube deste caso, veio da Suécia para expor o “falso”, como ele pensava que fosse, mas depois investigação escreveu: “Este é o único caso de reencarnação totalmente explicado e comprovado que houve.” Não concordo totalmente com Lonnerstrand – há muitos outros casos tão incríveis como este.

Eu encerro minha história de Shanti Devi com as observações do Dr. Ian Stevenson, autoridade líder em reencarnação, que disse: “Eu também entrevistei Shanti Devi, seu pai e outras testemunhas pertinentes, incluindo Kedarnath, o marido alegou em sua vida anterior. Minha pesquisa indica que ela fez pelo menos 24 declarações de suas memórias que correspondem aos fatos verificados. ”

Resposta

Nenhum exemplo é conhecido com certeza como casos definitivos de reencarnação, mas em muitos casos há uma variedade de padrões e indicadores convincentes, como lembrança de vidas passadas, informações recebidas, notável semelhança de talento e interesses e / ou notável semelhança facial. E a maioria dos casos também são de pessoas perfeitamente comuns que se lembram silenciosamente de ser outras pessoas perfeitamente comuns – aqueles que muito publicamente se proclamam como Cleópatra ou Napoleão não vale a pena olhar em.

Aqui está um exemplo clássico dos últimos anos:

James Huston (d.1945) > James Leininger (n. 1998)

Da idade de 18 meses, o pequeno James Leininger era obcecado por aviões da Segunda Guerra Mundial. Depois de um tempo, ele também começou a ter pesadelos sobre ser abatido e não conseguir escapar de sua cabine em chamas. De vez em quando, ele dava a seus pais confusos mais detalhes. Ele disse que costumava pilotar um “Corsair” do convés de um barco chamado “Natoma”, que conhecia um cara no barco chamado “Jack Larson”, e que seu próprio nome era, como agora, James . Ele também disse que havia sido abatido “pelos japoneses” no mar.

Seus pais cristãos, Bruce e Andrea, eram totalmente descrentes da reencarnação. Na verdade, o pai de James começou a fazer algumas pesquisas sobre a Segunda Guerra Mundial apenas para provar a si mesmo que nada disso poderia ser verdade. No entanto, Bruce ficou surpreso ao descobrir que –

Havia um porta-aviões da Marinha dos EUA chamado Natoma Bay (o Natoma para abreviar).
Um dos pilotos do porta-aviões era o tenente James M. Huston
Huston foi morto em 3 de março de 1945 na batalha por Iwo Jima. Depois de ser abatido pelos japoneses, seu caça em chamas mergulhou no Pacífico.
Um colega piloto da Natoma Bay chamado Jack Larson havia sido voando ao lado de Huston quando viu seu amigo ser abatido.

Descobriu-se então que esse Jack Larson ainda estava vivo. A irmã de James Huston também. Ambos já conheceram o menino Leininger, e ambos estão convencidos de que ele é de fato o tenente Huston renascido.

Aqui estão alguns outros casos possíveis envolvendo pessoas bem conhecidas, embora eu duvide que os indivíduos envolvidos tenham conhecimento disso:

L: Isaac Newton (físico teórico, 1642-1726)

R: Peter Higgs (físico teórico, 1929—)