Melhor resposta
Haha…
Acho que não há nada como felicidade, tristeza, raiva, nervosismo ou alegria , etc. Todos esses são apenas nossos estados mentais que criamos diariamente por nós mesmos ao assumir uma situação. Todas essas são variáveis dependentes de nossa perspectiva.
De acordo com Seligman, podemos experimentar três tipos de felicidade: 1) prazer e gratificação, 2) personificação de forças e virtudes e 3) significado e propósito. Cada tipo de felicidade está ligado à emoção positiva, mas por sua citação, você pode ver que em sua mente há uma progressão do primeiro tipo de felicidade de prazer / gratificação para forças / virtudes e, finalmente, significado / propósito.
A vida agradável: passado, presente e futuro
Seligman fornece um “kit de ferramentas” mental para alcançar o que ele chama de vida agradável, permitindo que as pessoas pensem de forma construtiva sobre o passado, ganhem otimismo e esperança para o futuro e, como resultado, ganhem mais felicidade no presente.
Lidando com the Past
Entre o arsenal de Seligman para combater a infelicidade com o passado está aquele que comumente e curiosamente encontramos na sabedoria de todos os tempos: gratidão e perdão. Seligman se refere à sociedade americana como um “sociedade ventilacionista” que “considera honesto, justo e até saudável expressar nossa raiva”. Ele observa que isso é frequentemente visto nos tipos de terapia usados para isso. ues, problemas e desafios. Em contraste, Seligman exalta a tendência do Leste Asiático de lidar discretamente com situações difíceis. Ele cita estudos que mostram que aqueles que se abstêm de expressar emoções negativas e, por sua vez, usam estratégias diferentes para lidar com o estresse da vida, também tendem a ser mais felizes (Seligman 2002, p. 69).
Otimismo sobre o futuro
Ao olhar para o futuro, Seligman recomenda uma perspectiva de esperança e otimismo.
Felicidade no presente
Depois de avançar com essas estratégias para lidar com as emoções negativas do passado e criar esperança e otimismo para o futuro, Seligman recomenda quebrar o hábito , saboreando experiências e usando a atenção plena como formas de aumentar a felicidade no presente.
O papel da emoção positiva
Muitos estudos mostraram que as emoções positivas são frequentemente acompanhadas por circunstâncias afortunadas (por exemplo, vida mais longa, saúde, grandes redes sociais, etc.). Por exemplo, um estudo observou freiras que, em sua maioria, levavam estilos de vida praticamente idênticos. Parecia que as freiras que expressavam emoções positivas com mais intensidade e frequência em seus diários diários também sobreviviam a muitas das freiras que claramente não o faziam. Outro estudo usou fotos de mulheres no anuário do ensino médio para ver se a expressão máxima de felicidade (um sorriso) também poderia ser usada como um indicador de quão satisfeitas elas poderiam estar 20 anos depois. Quando pesquisados, aqueles que foram fotografados com sorrisos genuínos “Duchenne” eram mais propensos a se encontrar, na meia-idade, casados com famílias e envolvidos em vidas sociais mais ricas. Em suma, as emoções positivas freqüentemente estão associadas a circunstâncias felizes. E embora possamos ser tentados a presumir que a felicidade causa emoções positivas, Seligman se pergunta, em vez disso, se as emoções positivas causam felicidade. Em caso afirmativo, o que isso significa para a nossa vida e felicidade?
Então, resumindo, seja positivo …
Resposta
Muitas vezes eu mesmo me perguntei isso. Boa pergunta.
Pessoas que dizem que o oposto do amor não é o ódio, mas a indiferença, podem estar vendo o amor como preocupação com outra pessoa. Se pensarmos sobre o que está envolvido em amar alguém, seja nossa família, amigos ou parceiro romântico, isso normalmente envolve cuidar de seu bem-estar. Conseqüentemente, nesta visão do amor como preocupação com o outro, o oposto do amor é a falta de preocupação ou indiferença pelo outro. Portanto, segundo essa visão de que amar alguém é se preocupar com ele, faz todo o sentido dizer que o oposto do amor não é o ódio, mas a indiferença.
No entanto, nem todo mundo vê o amor em termos de preocupação com o outro. . Eles acham que o amor romântico tem uma dimensão adicional não capturada pelo acima. Afinal, estar apaixonado por alguém muitas vezes envolve emoções mais intensas do que a preocupação por outra pessoa. Se você pensa no amor romanticamente, como algo mais intenso do que a preocupação, então fará todo o sentido dizer que o oposto do amor será uma emoção igualmente forte, como intensa aversão ou ódio. Antipatia ou ódio intensos são o oposto de gostar ou amar intensos.
Existem complicações interessantes para os amantes e as emoções que eles podem sentir. Podemos reconhecer que odiar alguém é compatível com amá-lo. Pessoas que estão nas garras do amor podem vir a se odiar depois que certos eventos, como a infidelidade, são descobertos.Nesse ponto, eles podem odiar e amar algum aspecto da pessoa, por exemplo, eles podem odiá-los por algo que fizeram, como ter um caso, e ainda assim estar profundamente apegados a eles e querer ter um relacionamento de amor com eles, então eles amam alguns aspectos deles, mas não podem suportar o que fizeram. É por causa da complexidade de nossos relacionamentos que odiar alguém pode coexistir com amar alguém. Por esta razão, algumas pessoas suspeitam que odiar alguém é um sinal de que eles realmente não superam a outra pessoa.
Quando alguém mostra total indiferença para com o outro, esse conjunto de emoções contrárias (amar e odiar alguém) que nos puxa simultaneamente em direções opostas não existe. Com indiferença, sabemos que não resta mais amor. Com indiferença não nos importamos se a pessoa vive ou morre, está em um relacionamento com outra, ou solteira, se preocupa com ela ou não. A indiferença nos dá um indicador mais claro de que não resta amor pela outra pessoa. Como tal indiferença pode nos dar uma imagem mais clara de em que consiste o cerne do amor, ou seja, preocupação com o outro.
É por isso, eu acho, que as pessoas dizem que o oposto do amor não é ódio, mas indiferença. Elas vêem isso com indiferença a pessoa está livre das emoções que a prendem à outra pessoa e, como tal, está disponível para seguir em frente e amar outra pessoa.