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Samudra Manthan é uma lenda muito interessante do antigo hinduísmo. A agitação do oceano mostra que, em uma guerra entre o bem e o mal, sempre o bem triunfa. Existem vários símbolos subjacentes relacionados a toda a série. A seguir estão os símbolos mais significativos associados ao Manthan:
A agitação do oceano de leite : No conselho do Senhor Vishnu, os devtas concordou em realizar o Samudra mathan no oceano de leite para recuperar o poder perdido. Os deuses eram impotentes e, portanto, persuadiram os asuras a apoiá-los, dizendo que isso beneficiaria ambas as partes. O oceano de leite representa a mente e a consciência e a mandhara ou a montanha representa concentração e consciência . Precisamos focalizar nossa mente nas práticas espirituais a fim de alcançar a autorrealização e a iluminação ( amrit ). Sem concentração, não é possível manter o objetivo.
Deuses e demônios : Os Deuses tornaram-se impotentes como resultado de uma maldição dada a Indra (os Reis dos Deuses) por um sábio mal-humorado, Durvasa. Os ‘devtas ’ perdem seu poder e são dominados pelos ‘ asuras’ . Os demônios derrotam os deuses e assumem o controle de Swarglok , o céu. O Deus aqui representa a bondade em nós, que muitas vezes é dominada pelos males (no forma de luxúria, ganância, ciúme, raiva e ódio).
Vasuki, a serpente: A enorme serpente Vasuki foi amarrada ao redor da montanha pelos deuses e demônios para agitar o oceano. Conforme a agitação prosseguia, grandes ondas rodopiavam no meio do oceano, dando origem a um veneno tóxico ‘halahal’ . A serpente pode ser vista como um símbolo de desejo e paixão sem a qual não se pode alcançar objetivo. O desejo leva a pessoa a chegar ao destino final. Sem Vasuki, teria sido impossível para os devtas e asuras girarem a enorme montanha.
Kurma, a tartaruga : Kurma era um dos dashavatars (dez encarnações) do Senhor Vishnu. Os deuses e demônios se engajaram no processo de agitação para obter o amrit , o elixir da imortalidade. Vasuki se ofereceu como uma corda e o Monte Mandara foi usado para agitar o oceano. Uma base firme foi necessária para estabilizar a montanha, então Vishnu assumiu a forma de uma tartaruga e apoiou a montanha agitada. Aqui, kurma representa o equilíbrio necessário para manter a mente sob controle durante o sadhana.
Halahal, o veneno : Durante o Samudra Manthan, um veneno muito tóxico emerge do oceano. Os devtas pediram ao Senhor Shiva para ajudá-los, caso contrário, o veneno pode interromper todo o “chakra srishti” (criação). Shiva apareceu em cena e viu que o veneno tóxico estava se espalhando por todo o oceano. Ele engoliu o veneno e colocou-o na garganta, salvando assim o mundo da destruição. O ‘halahal’ representa os pensamentos e energias negativas que nos desencaminham nas fases iniciais da prática espiritual. Também é um símbolo da dor e do sofrimento pelo qual temos de passar para obter o máximo fruta. Senhor Shiva, o Deus totalmente renunciante representa austeridade, simplicidade, determinação com que um sadhak (praticante espiritual) pode transcender todas as barreiras e se mover em direção à iluminação.
Amrit , a poção mágica e outros tesouros : Durante a agitação, vários presentes e tesouros magníficos surgiram do oceano.Entre eles estavam Kamdhenu, a vaca que realiza desejos; a deusa da riqueza, Laxmi (com quem Lord Vishnu se casou); a árvore dos desejos, Kalpavriksha; e, finalmente, veio Dhanvantari carregando o pote de amrita e um livro de medicina chamado Ayurveda. Esses tesouros são simbólicos dos frutos ou siddis que alguém recebe após realizar uma penitência severa. O amrit representa s iluminação espiritual, libertação e imortalidade que, quando dada de forma errada mãos podem levar à destruição a longo prazo. O Senhor Vishnu se disfarçou de Mohini e distribuiu o elixir entre os devtas para garantir a proteção do mundo contra os demônios.
Garuda, o pássaro: Quando os deuses e demônios lutavam pelo amrito, O Senhor Vishnu (disfarçado de Mohini) enganou os asuras e recuperou o amrit. Os asuras estavam aplicando sua força constante para recuperar a poção. O Senhor Vishnu entregou o amrit para seu cocheiro alado, Garuda, que voou com ele, mas foi atacado pelas serpentes. Aqui, Garuda representa a devoção a Deus e a confiança que Deus deposita em seus devotos. O Garuda também é um símbolo de veracidade .
Deusa Laxmi: Laxmi, a deusa da riqueza é um símbolo de fortuna e prosperidade . Ela foi um dos vários tesouros que foram guardados durante o samudra manthan. Ela foi presenteada pelo Senhor Vishnu, o preservador do universo, que se casou com ela. Ela também simboliza o fato de que toda fortuna e riqueza que recebemos pertencem a ninguém menos que o próprio Deus.
Dhanvantari, o ayurved: Dhanvantri foi um dos vários presentes do manthan. O conhecimento do ayurveda se espalhou por todas as partes da Índia, curando várias pessoas de doenças. Dhanvantari também representa bem-estar e bem-estar .
Kamadhenu: A divina mãe Kamadhenu, a vaca que realiza desejos é um símbolo de capuz materno, sacrifício e generosidade da Terra que nos fornece o leite que sustenta a vida e satisfaz todos os nossos desejos.
Kalpavriksha : Kalpavriksha , é uma árvore divina dos desejos que brotou do manthan. É geralmente na forma de Vat, Bargad ou árvore Banyan, que é uma das árvores mais veneradas na Índia. Tem a capacidade de sobreviver e crescer por séculos e muitas vezes é comparado ao abrigo dado por Deus a seus devotos. Nas escrituras hindus, a árvore é chamada de Kalpavriksha, a árvore que proporciona a realização de desejos e outros ganhos materiais. Simboliza a longevidade e representa o criador divino, Brahma. De acordo com uma lenda, a filha de Shiva, Ashokasundari, foi criada a partir de Kalpavriksha por Parvati, para aliviar sua solidão.
Agora. você sabe por que a mãe vaca (gomata) e as árvores Banyan são adoradas no hinduísmo. É porque eles representam o Kamadhenu e Kalpavriksha respectivamente e são considerados sagrados.
Resposta
A agitação do oceano de leite, chamada samudra manthanam (ou mathanam ) em sânscrito, é um importante mito hindu que contém muitas lições sociais e espirituais eternas.
Este evento ocorre no contexto do kUrmAvatAra (a descida na forma de uma tartaruga gigante). Na velha idade mítica de ouro de kRta yuga quando o deva s (os “mocinhos”) e os asura s (os “bandidos”) eram jovens e sempre lutavam pela supremacia sobre a administração do universo, ambos descobriram que eram iguais em força e talento. Portanto, por muito tempo, nenhum partido foi definitivamente vitorioso. Assim, após uma dessas batalhas, os devas foram expulsos de sua capital no céu amaravatI e foi ocupado pelos asuras .
No fim de seu juízo, os devas s, como de costume, foram ao Senhor Brahma para pedir conselhos. Como de costume, Brahma (apesar de ser o criador de todo o universo) não tinha noção, então todos decidiram visitar o Senhor Vishnu em sua residência no oceano de leite. Vishnu teve a ideia de que o oceano de leite deveria ser agitado, o que produziria o néctar da imortalidade ( amRtam ) o que tornaria o deva s invencível. Então, eles seriam capazes de derrotar definitivamente os asura s.
O deva s ficou animado em ouvir sobre essa ideia. No entanto, Vishnu disse que havia uma advertência – eles não podiam agitar o oceano sozinhos. Eles tiveram que trabalhar em uma trégua com os asura s para colaborar neste enorme empreendimento. Então Indra enviou um mensageiro para Virocana, o líder dos asura s detalhando o plano e pedindo colaboração. Alguns dos líderes asura seniores se opuseram completamente ao plano, pois podiam sentir o cheiro de algo suspeito nessa repentina proposta de paz. No entanto, a maioria deles achou que isso poderia ser uma boa ideia, já que eles poderiam negociar algum acordo para sua contribuição.
Então estava tudo certo. Os devas e asuras iriam agitar o oceano de leite como um time. No entanto, eles precisavam de uma “vara de agitação” e uma corda para bater. Vishnu novamente teve a ideia de usar a montanha mandara como a vara de agitação, e a serpent king vAsuki como a corda. Então, eles arrancaram a montanha e a colocaram no oceano. Mas demorou muito mais para convencer a serpente a participar. Ele estava justamente preocupado que essa tarefa o matasse por causa do atrito com a montanha. Vishnu assegurou-lhe que seu corpo não seria machucado e que também receberia uma parte do néctar por seu esforço. Com vAsuki também comprometido com a tarefa, tudo foi colocado em movimento.
Vishnu, pensando no futuro, também conseguiu obter o devas posicionados na ponta da cauda da serpente para que fossem poupados do veneno expelido da boca da serpente.
Logo após eles começaram a se agitar eles descobriram que o peso da montanha estava fazendo com que ela afundasse no leito do oceano, e logo perderam a montanha. É quando Vishnu cria uma forma de tartaruga gigante a partir de si mesmo e se posiciona sob a montanha para sustentá-la. Depois de um tempo, as equipes estavam completamente sem energia e não podiam continuar com a agitação. Mais uma vez, Vishnu sentou-se na montanha e magicamente deu-lhes energia enquanto ajudava a virar a montanha. Agora, as equipes estavam realmente prontas para agitar o oceano com toda a seriedade.
Como acontece com qualquer novo empreendimento, problemas e os obstáculos vêm primeiro. Portanto, o primeiro produto da agitação foi a mistura tóxica halAhala . Ele se espalhou no oceano e sua fumaça encheu o ar, sufocando e cegando as equipes, e matando milhares de criaturas. Lord Shiva interveio e resgatou a todos bebendo o veneno. Foi quando ele recebeu seu nome viShakaNTha , nIlakaNTha , shithikaNTha , etc.
Com o veneno eliminado, as equipes de devas e asuras continuaram a se agitar por um longo tempo. Finalmente, coisas boas começaram a surgir do oceano. Armas celestiais, animais divinos, deusa do licor (com quem os asuras pediram para estar), árvores divinas, flor divina, joias, deusa Lakshmi (que escolheu ser com Vishnu). No final, o médico divino dhanvantari saiu segurando o pote de ouro cheio de néctar .
Assim que os asuras viram dhanvantari, eles esqueceram tudo sobre seu pacto com os devas e arrebataram o pote dele. Enquanto os devas olhavam para Vishnu para saber o que fazer a seguir, Vishnu deu-lhes um aceno tranquilizador e gesticulou para que permanecessem calmos.
Em seguida, Vishnu cria outra forma, a da mulher incrivelmente bela mohini .Ela começa a dançar da maneira mais sensual e, conforme os asuras a ouvem e veem, caem em um transe hipnotizante e entregam o pote de néctar para dela. Ela diz a eles que distribuirá o néctar a todos e pede aos devas e aos asuras para sentar em duas filas.
Conforme planejado, ela começa a derramar o néctar no devas e os asuras estão esperando pacientemente. Ela está tentando se certificar de que o pote se esvazie no final da linha de devas , para que o asuras não obtêm nenhum néctar. Apenas o asura rAhu suspeita disso e silenciosamente sai da linha asura e se esconde atrás dos devas . À medida que mohini continua a passar por cada deva , rahu também recebe um pouco de néctar em sua tigela. No entanto, enquanto ele está bebendo, sUrya (sol) e candra (lua) descubra-o e aponte-o para mohini . Rápida como um raio, ela libera o sudarshana cakra para cortar sua cabeça antes que o néctar possa descer por sua garganta. Mas ele ainda é capaz de reter o néctar que bebeu em sua cabeça e foi assim que a cabeça de rAhu se tornou imortal.
A partir de então, rAhu jurou vingança eterna em sUrya e candra , e até hoje o vemos engolir o sol e a lua durante seus eclipses.
No final, todos os devas bebem o néctar, não deixando nada para os asuras . Com sua nova força, eles derrotam os asuras e recuperam seu reino celestial.
(Todas as imagens foram tiradas da pesquisa do Google).
Agora, que lições podemos aprender com esse mito?
- Distinguir entre o “máximo espiritual” e o “empírico mundano” : Devas e Asuras são símbolos das forças opostas na natureza, e as personalidades opostas de indivíduos ou grupos de pessoas, ideologias, sociedades ou nações. Devas e Asuras são primos, ambos filhos de Prajapati. Portanto, nenhum deles é basicamente bom ou ruim, mas apenas contextualmente. Vishnu poderia ter realizado tudo com um piscar de olhos. Mas o universo teria perdido todo o significado se ele o fizesse. Portanto, há algum significado para nossas lutas e tribulações. Precisamos defender valores, ideologias e filosofias que nos são caros, aqui e agora. Vishnu não disse: “Oh, bem! ambos são meus filhos. No final, eles são todos iguais. Então, vamos dar a todos o néctar. ” Não! Da mesma forma, os hindus devem reconhecer as diferenças entre ideologias e religiões e saber que todas as religiões não são as mesmas no mundo real. No céu, eles podem se tornar um, mas no solo são diferentes. Os hindus deveriam parar de dizer “Todos são iguais”. O objetivo do hinduísmo é diferente do objetivo do islamismo ou do cristianismo.
- Tato não é uma “coisa ruim”, se o objetivo final for bom : Você pode dizer que os Asuras foram enganados em um falso tratado de paz apenas para serem destruídos no final. Sim, é verdade, mas os mocinhos venceram no final. Os Devas são os mocinhos – construtivos, civilizados, cultos, pacíficos e espiritualmente elevados. Os Asuras são os bandidos – destrutivos, agressivos, violentos, predatórios e materialisticamente elevados. Quando os bandidos são iguais ou superiores aos mocinhos, a estratégia inteligente e o tato são ferramentas muito úteis e importantes. Vishnu era muito inteligente com seus planos e, embora os Asuras capturassem o pote de néctar, no final não conseguiram nem uma única gota. Em tempos históricos, Chanakya foi um desses estadistas inteligentes. Em seu magnus opus arthashAstra, ele ensina a importância da estratégia política e do engano contra inimigos estrangeiros e domésticos. Ele ressalta a importância de um bom sistema de espionagem, pois é a única maneira de aprender sobre a estratégia do inimigo e agir para neutralizá-lo. Sua liderança foi em grande parte responsável por salvar o interior profundo de uma invasão devastadora por Alexandre, o Não Tão Grande. Muito mais tarde, Prithviraj Chauhan parece ter esquecido completamente Chanakya.Aparentemente, Prithviraj havia capturado Muhammad Ghori, mas sendo o “cara bom”, ele queria ser muito legal com Muhammad e deixá-lo ir, em vez de matá-lo instantaneamente. Prithviraj infelizmente não foi inteligente o suficiente para aprender lições com a destruição de todos os reinos hindus da fronteira por Maomé e, no final, ele pagou o preço com a própria vida nas mãos do bárbaro.
- Contribua de todas as formas que puder para uma causa nobre : Shiva não era obrigado a ajudar os Devas. Na verdade, todo esse episódio estava glorificando seu semelhante e “rival” Vishnu como o herói (na verdade, a literatura nunca os descreve como rivais, mas apenas como grandes iguais, fingindo adorar uns aos outros conforme quem está sendo glorificado no momento). Shiva poderia ter dito que os Devas não o abordaram e, portanto, não é problema dele. Em vez disso, ele entrou e limpou o veneno do oceano. Esta é a verdadeira sabedoria. Shiva entendeu que no final ele estava do lado dos Devas e Vishnu. Da mesma forma, os hindus devem compreender que sua lealdade e aliança mais profundas são para o bem-estar e a prosperidade do hinduísmo. Eles podem ser divididos em mil pequenos grupos, mas essas são “brigas de família”. Quando existe uma ameaça externa à família, seus membros devem se unir e neutralizar a ameaça de forma unida. Depois disso, os familiares ficam livres para continuar suas lutas internas. Os hindus devem perceber que só podem ter essas lutas internas se o hinduísmo continuar a sobreviver e prosperar.
Para terminar bem, gostaria de apresentar outra imagem do Google:
Esta é a grande escultura do samudra manthanam no Aeroporto Internacional Suvarnabhumi em Bangkok. Isso mostra que o hinduísmo foi uma influência muito positiva na maior parte do sudeste da Ásia e, embora esses países possam agora ser predominantemente budistas ou muçulmanos, eles ainda reverenciam e adoram sua antiga herança hindu. Outra lição a aprender para os hindus na Índia!