Care a fost originea Vedelor? Cum s-a răspândit?

Cel mai bun răspuns

Vedele sunt o colecție de imnuri și alte texte religioase compuse în India între 1500 și 1000 î.Hr. Include elemente precum material liturgic, precum și relatări mitologice, poezii, rugăciuni și formule considerate sacre de religia vedică.

ORIGINĂ ȘI AUTORITATE OF THE VEDAS

Originea Vedelor poate fi urmărită până în 1500 î.Hr., când un grup mare de nomazi numiți arienii, provenind din Asia centrală, au traversat Munții Hindu Kush, migrând în subcontinentul indian. Aceasta a fost o mare migrație și a fost văzută ca o invazie. Această ipoteză de invazie, totuși, nu este acceptată în unanimitate de către erudiți astăzi. Tot ce știm cu certitudine, în principal prin studii lingvistice, este că limba ariană a câștigat ascendență asupra limbilor locale din sub-continentul indian. Limba Vedelor este sanscrita, un strămoș al majorității limbilor moderne vorbite astăzi în Asia de Sud.

CREMAREA S-A CREDIT PENTRU A ÎMPiedica SPIRITUL MORȚILOR SĂ RĂMÂNĂ ÎNTRE VIEȚI, AȘA CĂ ADORĂTORII AGNI ARZI MORȚII LOR ȘI AGNI AU TRANSPORTAT SUFLETUL.

~~ Un extras din The Vedas (sau Rig-Veda) scris în Sanscrită (începutul secolului al XIX-lea d.Hr.).

Nu știm prea multe despre autorii acestor texte: în tradiția vedică, accentul tinde să se concentreze mai degrabă pe idei decât pe autori, ceea ce poate permite să privim la mesaj fără a fi influențați de mesager. Literatura vedică are o natură religioasă și, ca atare, tinde să reflecte viziunea asupra lumii, preocupările spirituale și atitudinile sociale ale brahmanilor sau ale clasei preoțești din India antică. Vedele au fost compuse pentru prima dată în jurul anilor 1500-1000 î.e.n. subcontinent – actualul Pakistan și nord-vestul Indiei – și au fost transmise oral de-a lungul mai multor generații înainte de a fi în cele din urmă angajate să scrie. La fel ca epopeile homerice, părți ale Vedelor au fost compuse în diferite perioade. Cel mai vechi dintre aceste texte este Rig-Veda, dar nu este posibil să se stabilească date precise pentru compoziția sa. Se crede că întreaga colecție a fost finalizată până la sfârșitul mileniului II î.Hr.

STRUCTURA ȘI CONȚINUTUL VEDAS

Textele de bază vedice sunt „Colecțiile” Samhita din cele patru Vede:

• Rig-Veda „Cunoașterea imnurilor de laudă”, pentru recitare.
• Sama-Veda „Cunoașterea melodiilor”, pentru scandare.
• Yajur-Veda „Cunoașterea formulelor de sacrificiu”, pentru liturghie.
• Atharva-Veda „Cunoașterea magiei” formule ”, numite după un fel de grup de preoți.

În general, vedele au o puternică părtinire preoțească, întrucât clasa preoțească a avut monopolul în ediția și transmiterea acestor texte.

Rig-Veda este cel mai mare și mai important text din colecția vedică; include 1028 de imnuri și este împărțit în zece cărți numite mandale. Este un text dificil, scris într-un stil foarte obscur și plin de metafore și aluzii greu de înțeles pentru cititorii moderni. Sama-Veda are versuri care sunt aproape în totalitate din Rig-Veda, dar sunt aranjate într-un mod diferit, deoarece sunt menite a fi cântate. Yajur-Veda este împărțit în Yajur-Veda alb și negru și conține comentarii explicative în proză despre cum să efectuați ritualuri și sacrificii religioase. Atharva-Veda conține farmece și descântece magice și are un stil mai folcloristic.

Vedele prezintă o multitudine de zei, majoritatea legați de forțe naturale, cum ar fi furtuni, foc și vânt. Ca parte a mitologiei sale, textele vedice conțin mai multe povești de creație, majoritatea incompatibile între ele. Uneori, Vedele se referă la un anumit zeu ca fiind cel mai mare zeu al tuturor, iar mai târziu un alt zeu va fi considerat cel mai mare zeu al tuturor.

Unele elemente ale religiei practicate de nativii din India înainte de vremea vedică persistă încă în Vede. Religia pre-vedică, cea mai veche religie cunoscută a Indiei, care a fost găsită în India înainte de migrațiile ariene, era aparent o închinare animistă și totemică a multor spirite care locuiau în pietre, animale, copaci, râuri, munți și stele. Unele dintre aceste spirite erau bune, altele erau rele și abilitatea magică era singura modalitate de a le controla. Urmele acestei vechi religii sunt încă prezente în Vede. În Atharva-Veda, de exemplu, există vrăji pentru a obține copii, pentru a evita avortul, pentru a prelungi viața, pentru a îndepărta răul, pentru a încerca somnul și pentru a răni sau distruge dușmanii.

ZEI ȘI CONTURI MITOLOGICE

În ciuda faptului că Rig-Veda se ocupă de mulți zei, există unii care primesc multă atenție.Mai mult de jumătate din imnuri invocă doar trei zei de top ai momentului: Indra (250 de imnuri), Agni (200 de imnuri) și Soma (puțin peste 100 de imnuri).

Indra a fost șeful panteonul hindus antic. El a fost zeul furtunii (uneori este numit zeul cerului și, de asemenea, zeul războiului). Vedele îl descriu pe Indra ca zeul „Cine mânuiește fulgerul”, iar cea mai celebrată poveste a sa a fost uciderea șarpelui demon Vritra. Legenda spune că Vritra a păstrat toate apele prinse în bârlogul său de munte, iar Indra a fost cel care a ucis demonul pentru a elibera apele.

Am ucis Vritra, O, voi, Maruts;

Am crescut puternic prin propria mea vigoare;

Sunt aruncătorul șurubului Thunder

Căci omul curge liber acum apele strălucitoare.

(Mackenzie, Donald, Indian Myth., 54)

Această poveste are o semnificație profundă: apele sunt vitale pentru sănătatea oricărei comunități umane în care agricultura este înțeleasă ca bază a bogatie. Acaparând apele, șarpele a supărat ordinea naturală, împiedicând circulația bogăției și a hranei. Indra trebuie să lupte astfel pentru a restabili echilibrul.

El, care a omorât Dragonul, a eliberat cei Șapte Râuri și a alungat kina din peștera din Vala,

A început focul dintre ambele pietre, spoilerul în bătălia războinicului,

El, oameni, este Indra.

(Rig-Veda 2.12.3)

Chiar și Raiul și Pământul se pleacă în fața lui, înainte ca

respirația sa, munții să tremure.

Cunoscut ca băutorul Soma, înarmat cu tunete, purtătorul șurubului,

El, oameni, este Indra.

(Rig-Veda 2.12.13)

Soma a fost personificarea sacrului planta soma, al cărei suc era sfânt și îmbătător pentru zei și oameni. Agni, zeul focului, este adesea menționat în literatura vedică drept cel mai important zeu și este considerat a fi flacăra care ridică sacrificiul către cer, un simbol a vieții înflăcărate și a spiritului lumii, „scânteia vitală”, principiul vieții în natura animată și neînsuflețită. vii și tărâmul morților. S-a crezut că incinerarea împiedică duhul morților să rămână printre cei vii și, din acest motiv, închinătorii lui Agni și-au ars morții, iar Agni era responsabil pentru transportul sufletului morților.

O altă zeitate importantă este Varuna, care a fost inițial asociat cu cerul. Varuna s-a dezvoltat în cele din urmă în cea mai etică și ideală zeitate a Vedelor, urmărind lumea prin ochiul său mare, soarele, și s-a crezut că știe totul, să impună dreptatea și să păstreze buna funcționare a lumii. Varuna a fost, de asemenea, executantul și păstrătorul legii eterne cunoscute sub numele de Rita . Aceasta a fost la început legea care a stabilit și menținut stelele în cursurile lor; treptat, a devenit și legea dreptului, ritmul cosmic și moral pe care fiecare om trebuie să îl urmeze pentru a evita pedeapsa cerească.

Vedele au, de asemenea, un imn al lui Purusha, o zeitate primordială care este sacrificată de celălalt zei: mintea lui Purusha a devenit Luna, ochii lui Soarele, capul său Cerul, iar picioarele sale Pământul. În același pasaj avem una dintre primele indicații ale unui sistem de castă cu cele patru mari diviziuni ale sale:

• Brahmanii sau preoții, provin din gura lui Purusha
• Kshatriya sau conducători războinici, din brațele lui Purusha
• Vaishyas sau oamenii de rând (proprietari de pământ, negustori etc.), din coapsele lui Purusha.
• Shudra, sau muncitori și slujitori, din picioarele lui Purusha.

Miturile sunt produse de credințe, iar credințele sunt produse de experiență. Această poveste reflectă preocupările și experiențele unei comunități bazate pe stilul de viață agricol, unde apa este văzută ca unul dintre cele mai valoroase active. Mituri cu o semnificație agricolă se găsesc în multe alte culturi, iar miturile de ucidere a dragonilor sunt spuse în întreaga lume, în special în multe alte tradiții indo-europene.

PERIOADA VEDICĂ ULTERIORĂ

În vremea vedică, se credea pe larg că ritualurile erau esențiale pentru a menține ordinea cosmosului și că ceremoniile sacre ajutau universul să funcționeze fără probleme. Într-un anumit sens, ceremoniile erau văzute ca parte a unei înțelegeri între oameni și zei: oamenii făceau sacrificii și ritualuri, iar zeii își vor întoarce favoarea sub formă de protecție și prosperitate.

Natura, totuși, rămâne indiferent față de ritualurile religioase, așa că atunci când evenimentele s-au stricat, societatea a dat vina pe incompetența preoților. Preoții nu erau dispuși să-și recunoască neputința în încercarea de a stăpâni natura și ar spune că zeii au ignorat ofertele de calitate slabă. Soluția, au spus preoții, a necesitat mai mult sprijin regal.Preoții brahmani au refuzat să li se taie privilegiile, așa că au dezvoltat o nouă literatură care specifica, uneori într-un mod foarte detaliat, modul în care trebuiau să se efectueze ritualurile, cantitatea exactă și calitatea materialului care trebuie utilizat și pronunția exactă a formulelor sacre. . Acest nou set de texte, cunoscut sub numele de Brahmanas , a fost atașat colecției vedice în jurul secolului al VI-lea î.Hr. Preoții au susținut că, dacă jertfele ar fi făcute exact așa cum au spus, atunci zeii ar fi obligați să răspundă. Când aceste noi ritualuri s-au dovedit, de asemenea, inutile, multe sectoare ale societății indiene au crezut că toată această activitate a ritualului și a sacrificiului a fost dusă prea departe.

În ultima perioadă vedică (de la c. 800 până la c. 500 î.Hr.), clasa preoțească a fost serios interogată. Ritualurile, sacrificiile, cărțile de reguli detaliate despre ceremonii și sacrificii, toate aceste elemente religioase au fost treptat respinse. Unii dintre cei care erau împotriva ordinului vedic tradițional au decis să se angajeze în urmărirea progresului spiritual, trăind ca pustnici ascetici, respingând preocupările materiale obișnuite și renunțând la viața de familie. Unele dintre speculațiile și filozofia lor au fost compilate în texte numite Upanișadele. O serie de practici au fost legate de această nouă abordare spirituală: meditația, celibatul și postul, printre altele.

În jurul secolului al VII-lea î.Hr., India a văzut dezvoltarea unei culturi a renunțării la lume, care a fost o reacție împotriva tradiției vedice. Această cultură este originea comună a multor religii indiene considerate „eretice” de clasa preoțească tradițională indiană. Charvaka, jainismul și budismul, printre alte mișcări, au apărut în această perioadă, încurajate de decăderea treptată a ortodoxiei preoțești. Acest lucru ar avea ca rezultat sfârșitul hegemoniei vedice, schimbarea focalizării vieții religioase de la rituri și sacrificii externe la căutări spirituale interne în căutarea răspunsurilor.

Autoritatea Vedelor s-a diminuat în cele din urmă pentru a da loc o nouă sinteză religioasă în India care ar domina societatea indiană pentru secolele viitoare.

Răspuns

Originea Vedelor .

Inițial, istoria Vedelor este anterioară istoriei cunoscute a omenirii, de obicei cu multe milenii.

Știm că există 4 vede, și anume:

1. Rig Veda
2. Atharva Veda
3. Yajur Veda și
4. Sama Veda

Definiția etimologică a cuvântului „ Veda poate fi decodificată în funcție de următoarea conexiune:

Tir cu arcul este cunoașterea dezvoltată de un Arcaș .

P ottery este cunoașterea dezvoltată de un Potter .

Weaving este cunoașterea dezvoltată de un Weaver .

La fel, Vedas sunt cunoștințele predicate de un Vedan . Da, ai citit bine. Contrar credinței populare că, cuvântul rădăcină pentru Veda nu este nu ~ / vid / ceea ce înseamnă „a ști”, , dar cuvântul Veda sau Vedham înseamnă Știință . Interesant este că cele patru vede sunt de fapt 4 discipline diferite ale științe , spre deosebire de noțiunea generală de a conține principiile filozofiei.

Și acum, cine este un Vedan ? Ce înseamnă acest cuvânt?

În tamilă, un Vedan este cineva care deține o armă ascuțită, mai degrabă o suliță sau un trident, literalmente un Trishul , unul care este deținut de Lord Shiva .

Conform vechilor tamili, Lord Shiva era venerat ca Siddha , un om de știință, pentru că a fost primul guru sau AdiGuru , un maestru în arte și științe. div id = „9e4e19679c”> Domnul Shiva a predicat Vedele.

Deci , revenind la conținutul principal,

1. Rig Veda a fost cel mai vechi veda dintre cele patru.

Cuvântul Rig își are cuvântul rădăcină ca „ Vurukku , înseamnă, știința extragerii metalelor din minereuri, adică Topire .Mai târziu, Vurukku este deformat la Rukku și în final la Ruk sau Rug / rʊg / pe care oamenii de mai târziu l-au numit Rig. Prin urmare, Rig Veda este „Știința topirii” (O tehnică care conține informații științifice și tehnologice despre extracția metalelor din minereuri).

Sursa principală de hrană a omului antic a fost din vânătoare. Și Trident simbolizează cu adevărat procesul de vânătoare și împărțirea mâncării. Și acel instrument a fost obținut din procesul de topire .

Mai mult, în limba antică Tamil cuvântul Vedial înseamnă chimie . Și chimia a fost singura știință cunoscută omenirii în trecutul antic. Deci, literalmente tradus Vedial înseamnă Știință , acordând mai multă greutate definiției originale a lui Vedham sau Veda.

2. Atharva Veda este ‘ știința vibrațiilor (Arte, care implică echipamente sonore de percuție, Rythm și Dance). Cuvântul Atharva este derivat din Athirvu , adică Vibrație în tamil.

3 . Yajur Veda este cunoștința referitoare la științe diverse , altele decât cele tratate de Rig Veda, Atharva Veda și Sama Veda.

Dhatchina Murthy ( Dakshinamurthy ) este un epitet al Domnului Shiva.

4. În cele din urmă, Sama Veda este subiectul care tratează științe politice, știința astronomiei, & știința agriculturii. Cuvântul Sama este derivat din Yamam (samam) care înseamnă vremurile ziua, seara și respectiv nopțile, ceea ce înseamnă știința Astronomia . De asemenea, sama înseamnă Orez în tamil, ceea ce înseamnă celălalt conținut al acestuia.

Lord Shiva a fost primul Astronom , precum și primul Teoretic al lumii .

Deci, pentru a rezuma

Lordul Shiva a contribuit la o varietate de fluxuri de cunoștințe.

Domnul Shiva a dat discursuri despre Vede către SaptaRishis (cei șapte înțelepți sfinți).

Acești șapte văzători lucrează îndeaproape cu Adi Yogi sau Shiva pentru a menține echilibru pe Pământ.

Au fost în schimb având datoria de a propaga această cunoaștere eternă către întreaga lume ca guru dakshina .

The Saptarishis au fost trimiși în șapte direcții diferite în diferite părți ale lumii pentru a purta această dimensiune cu care o ființă umană poate evolua dincolo de limitările și constrângerile sale actuale. Au devenit membrele lui Shiva, ducând cunoștințele și tehnologia modului în care o ființă umană poate exista aici ca Creator însuși, în lume. Shiva a ordonat celui mai bun student al său, Agastya, să se deplaseze spre sud.

Acest proces a continuat pentru vârste până acum.

Un alt comentariu pentru „ originea Vedelor ” dintr-un articol din coloana Faith din „The Hindu”.

• Vedele sunt veșnice
• Dansul cosmic al Domnului Siva este semnificativ în ceea ce privește originea Vedelor . Domnul ține într-una din mâinile Sale un damaru. Acesta este un tambur mic, în formă de pahar. Când Domnul s-a oprit în mijlocul dansului Său, El și-a scuturat damaru-ul. Se spune că El a scuturat-o de paisprezece ori. De fiecare dată când El a scuturat damaru, a fost produsă o sabda. Rishis-urile Sanakadhi, care priveau dansul Său, au absorbit sabdele. Cele paisprezece sabde au devenit paisprezece sutre. Panini, marele gramatician, și-a scris Ashtadyayi pe baza acestor sutre, care își datorau originea sabdelor emanate din damaru-ul lordului Siva. Astfel, Lordul Siva este originea gramaticii antice Tamil și Sanskrit.
• Fiecare cuvânt are o rădăcină semnificativă în Tamil și Sanskrit. Și același cuvânt poate avea semnificații diferite în contexte diferite. În timp ce știm anna ca referire la orez gătit, de fapt poate fi folosit pentru a se referi pur și simplu la alimente și nu neapărat doar la orez.
• Tamil este limba Vedelor. Vedele au fost predate oral, un student care învață de la un profesor, care la rândul său ar fi învățat de la unul mai devreme și așa mai departe. Puteți urmări această instrucțiune vedică până la originea sa? Nu se poate face, deoarece Vedele sunt veșnice, fără început sau sfârșit .

Lordul Shiva a emis ipoteza creației a cosmosului care este exemplificat de imaginea Nataraja , Dansatorul cosmic .

În ansamblu, întreaga umanitate a beneficiat de înțelepciunea extraordinară a Domnului Shiva.

O Mahadeva !! Mă închin față de voi care este esența lumii, Summum bonum al întregii creații. Vei fi pentru totdeauna o parte din viața noastră și suntem recunoscători pentru bunătatea ta. Cu privire la AdiGuru .

Surse:

1. Fundația Isha

2. Aaseevaham, un canal Youtube.

3. Google

Toate imaginile afișate au doar scop ilustrativ.

Vă mulțumim că ați derulat în jos.