Cel mai bun răspuns
Această întrebare vine cu o presupunere implicită, și anume, că Revoluția Franceză a fost importantă. Și, deși ne gândim de obicei la evenimente care au cuvântul „revoluție” în nume ca fiind importante, revizionismul istoric va intra în joc la un moment dat. De exemplu, cu Revoluția Americană, cu siguranță, SUA au devenit independente, dar mulți istorici au subliniat că ordinea socială a fostelor colonii nu s-a schimbat drastic din cauza Revoluției [1] – și SUA nu au devenit un o mare putere pentru că a devenit independentă. Așadar, Revoluția americană ar fi putut pune bazele măreției americane mai târziu, dar, bine, există un motiv pentru care Războiul Civil American primește mult mai multă cerneală decât Revoluția Americană.
Există și întrebare legată de exact ce înțelegem prin „Revoluția franceză”. [2] Această definiție este de o importanță vitală și este, de asemenea, dificil de pus în aplicare. Totuși, dacă mergem cu ceea ce a prins în imaginația populară ca biți definitivi ai Revoluției Franceze, ceea ce am sfârșit este o perioadă de timp din 1789, când a fost chemat Estate Generale și Bastilia a fost asaltată, până în 1794 , când domnia terorii s-a încheiat cu reacția termidoriană. Când Revoluția Franceză este definită ca această perioadă de cinci ani, vedem de fapt că este un eveniment extrem de important în istoria lumii din mai multe motive.
La mijlocul secolului al XVIII-lea, un intelectual mișcarea din Europa numită „Iluminismul” a luat amploare. Ideea cea mai fundamentală a Iluminismului a fost că epistemologia europeană – modul în care europenii vedeau ce este și cum ar putea fi dobândite cunoștințele – avea nevoie de o revizuire. Anterior, abordarea dominantă a epistemologiei în Europa fusese „întrebați Biserica” [3]. ] [4]
Desigur, atunci când reevaluați modul în care obțineți cunoștințe, începeți să reevaluați tot ceea ce credeați că știți. Deci, de exemplu, puterea suverană a unui guvern provine dintr-un un mandat divin sau unul popular? Și dacă este „acesta din urmă, ce înseamnă asta în ceea ce privește obligațiile unui guvern față de oamenii săi? Sau un alt exemplu: există un motiv divin pentru a-ți respecta superiorii sociali – sau chiar tu au superiori sociali?
Acestea au fost întrebări profunde – și, în mare parte din Europa, nu au mers prea departe. Adică, sigur, i-ai avut pe monarhii tăi din estul Europei înconjurați de gânditori proeminenți ai Iluminismului și vorbind despre despotismul iluminat, dar până în momentul în care a mers reforma de fond? Nu prea mult. Și, deși liderii revoluției americane au fost cu siguranță inspirați de gânditorii politici iluministi, cum ar fi John Locke, atunci când au spus lucruri precum „toți oamenii sunt creați egali”, foarte evident nu au spus asta [5]. important, cele treisprezece colonii erau exact așa: colonii. Erau un backwater care a reușit independența, mai ales prin intervenția francezilor și a fost capabil să ia suficiente pumni pentru a-i face pe britanici să se îndatoreze prea mult pentru a face tot efortul util. , nu prea erau considerați lideri de gândire de prea mulți oameni și, din moment ce erau departe de ocean, nimeni nu trebuia să se gândească la ei dacă nu voiau.
Între 1789 și 1791, francezii Revoluția nu a fost chiar atât de revoluționară. Pentru Franța însăși, cu siguranță, a contat foarte mult că feudalismul a fost abolit și că s-a constituit o constituție. A fost cu siguranță un timp extrem de scurt pentru ca astfel de reforme de fond să treacă. Cu toate acestea, pentru toate acestea, aveți încă de-a face cu o monarhie constituțională și o aristocrație. Arăta un pic decent ca Regatul Marii Britanii. [6]
Dar în 1791, regele Ludovic al XVI-lea a decis că nu-i plac schimbările, nu-i place ideea mai multor schimbări și, de asemenea, că avea de gând să bage țara. Această decizie a ajuns să fie una proastă – a eșuat și, pentru că a încercat, Estatele Generale au luat un mare pas în direcția revoluționară și l-au pus să ghilotineze în anul următor. În 1792, a fost declarată Prima Republică Franceză.
Și atunci lucrurile devin interesante, pentru că „aici este ideea fundamentală iluministă a„ dar este adevărat? ”, Intră într-adevăr în masă. Adică, este un lucru să spui „toți oamenii sunt creați egali”, dar este cu totul altceva să spui „nu, într-adevăr, noi nu” înseamnă doar toate oamenii bogați sunt creați egali „și” este un pas și mai radical să spunem „care înseamnă că toți oamenii, nu doar cei bogați, ar trebui să păstreze aceleași drepturi, iar cei care se opun acestui principiu ar trebui pedepsiți”.
Ceea ce înseamnă că „în Revoluția Franceză vedem că ideile iluminismului dau naștere ideii luptei de clasă. Sigur, mai văzusem revolte țărănești, dar ceea ce nu văzusem era un succes la scară largă în acele revolte.Revoluția franceză, pe de altă parte, a văzut clasele inferioare aruncând cătușele care le-au fost plasate de clasele superioare. Desigur, acest lucru a avut ca rezultat și masacrul aristocrației prin utilizarea ghilotinei [7] și dezinstalarea Bisericii Catolice din Franța într-o încercare nereușită de a evita întoarcerea.
Mergând și mai departe, multe dintre elementele fundamentale ale Revoluției Franceze sunt prezentate în pamfletul extrem de influent în limba germană din 1848 publicat în Anglia – Manifestul comunist . Lupta de clasă, religia ca opiaceul maselor, toate acestea sunt prezise cu adevărat de Revoluția franceză și de succesele ei în răsturnarea vechii ordini. [8] Înainte de Revoluția Franceză, ocazional ai avut pe cineva care propovăduia anarhismul sau o astfel de idee, dar după, când s-a arătat că vechea ordine ar putea fi înlăturată și anarhismul, comunismul și socialismul nu erau doar utopianism mesianic plăcut , [9] aceste idei au înflorit.
Ele ar fi putut fi limitate la Franța, dar pentru un singur lucru: în timp ce fiecare alt guvern din Europa detesta ceea ce ieșea din Franța, [10] s-au dovedit complet neputincioși să oprească Austriecii erau deosebit de ostili Franței, rezultatul fiind Războiul primei coaliții. În acest război, care a durat între 1792 și 1797, francezii au reușit de fapt mai mult decât să se țină de republica lor – au câștigat controlul asupra a ceea ce noi acum sunați la Belgia și înființați state client în Italia. Această a doua parte este cu adevărat importantă, pentru că în timp ce francezii se amestecaseră în politica italiană de secole, ei „nu au reușit niciodată să ia peninsula. Franța postrevoluționară, așa cum sa dovedit, a fost mai puternică decât Franța prerevoluționară, care a legitimat în continuare stânga politică [11] la nivel global.
În plus, termenii Tratatului de la Campo Formio, care a pus capăt Războiul primei coaliții a făcut ca un război de urmărire să fie aproape inevitabil. Acest lucru ar duce ulterior la creșterea lui Napoleon Bonaparte și la exportul explicit al multor idei ale revoluției franceze în timpul domniei sale asupra Franței – mai ales, sistemul juridic care stă la baza unei bune cantități de drept european continental.
Aceasta stabilește, de asemenea, scena conflictului politic dominant al secolului al XIX-lea, cel dintre conservatori, care dețineau anterior toată puterea, și liberali, care anterior aveau foarte puțin. Nu doar Franța a avut multiple revoluții în lungul secolului al XIX-lea (1789-1914), dar din cauza Franței au avut loc. Revoluția franceză a spulberat o barieră și cea mai mare parte a discursului politic din secolul al XIX-lea în Europa a fost un argument, adesea un argument sângeros, cu privire la refacerea sau nu a acelei bariere și în ce măsură. Acest lucru a continuat să meargă înainte și înapoi – Napoleon a cedat locul Congresului Europei, un sistem care a fost profund modificat de Revoluțiile din 1848 în Europa, și așa mai departe și așa mai departe.
Din această cauză, este cu adevărat imposibil să ne imaginăm cum ar fi arătat secolul al XIX-lea în Europa fără revoluția franceză. Este foarte puțin probabil ca statele din estul Europei să fi fost devastate de revoluție așa cum erau, iar conflictul dintre liberali și conservatori nu ar fi fost tema dominantă a secolului. În mod similar, dacă naționalismul italian sau german ar fi devenit sau nu mișcări politice puternice, nu este sigur – o mare parte din ascensiunea lor a avut legătură cu faptul că Franța a bătut cu piciorul diferitele state germane și italiene în timpul războaielor revoluționare și napoleoniene. Și da, revenind la paragraful anterior, dacă o ideologie precum marxismul ar fi apărut sau nu, darămite dacă ar fi prins sau nu, dar pentru Revoluția Franceză este complet necunoscut.
Aceasta înseamnă că Revoluția Franceză nu numai că a avut profunde repercusiuni pe parcursul secolului al XIX-lea, dar a avut profunde repercusiuni și în secolul al XX-lea, iar impactul său încă nu a fost încă simțit complet.
[1] Amintiți-vă, whigii din Parlamentul de atunci susțineau foarte mult coloniștii.
[2] Dacă aș fi extrem de iritant, aș putea întreba „care?” La urma urmei, Franța a avut mai multe, printre care revoluții în 1830, 1832, 1848, 1851 și 1871. Totuși, a vorbi despre „Revoluția franceză” fără alte calificări înseamnă că cel despre care Dickens scria cu A Tale of Two Cities .
[3] Evident, nu era singurul mod în care oamenii făceau lucrurile, ci era cel mai mare.
[4] A existat problema Reformei, în care o grămadă de oameni s-au oprit cerând Bisericii Catolice. Dar, desigur, majoritatea oamenilor au continuat să încadrați cunoștințele într-un context centrat pe religie.
[5] Sclavia este exemplul evident al nesincerității lor, dar „nu este ca și cum alegerile de la începutul Republicii ar fi avut drept de vot universal sau un proces deosebit de democratic.
[6] Marea Britanie încă nu a existat.
[7] Însăși o invenție democratică – toată lumea a fost executată în același mod și această metodă a fost concepută astfel încât să fie cât mai nedureroasă posibil.
[8] Denumit în mod obișnuit Regimul Antic.
[9] Sau mai exact, că pașii inițiali pentru a ajunge la acele stări finale nu au fost imposibile. Fie că sunt sau nu idealuri utopice care nu se poate realiza practic este o dezbatere care continuă până în prezent – dar nimeni nu se îndoiește că poți închide complet vechea ordine.
[10 ] Unii parlamentari britanici au susținut revoluția franceză, mai ales liderul whig Charles James Fox, dar ei erau cei din opoziție, nu majoritatea.
[11] Termenii „stânga politică” și „dreapta politică” „de fapt vin fr om revoluția franceză. Partidul regalist s-a așezat pe partea dreaptă a sălii unde s-au întâlnit Estates General, partidul republican s-a așezat pe stânga.
Răspuns
Înainte de a răspunde la întrebarea dvs., trebuie să vă spun că nu sunt deloc profesor de istorie sau cercetător în istorie. Cu toate acestea, deoarece sunt francez, am câteva noțiuni despre asta, noțiuni pe care le-am învățat la școală.
În primul rând, principala consecință a Revoluției Franceze este apariția Republicii în Franța și, în cele din urmă, dominarea acesteia ca sistem politic, precum și democrație: de la sfârșitul secolului al XIX-lea (după înfrângerea Franței în războiul „prusso-francez” din 1870), Franța se află sub republică și democrație (nu iau perioada tristă între 1940 și 1945–46).
Totuși, aceasta nu a fost o cale liniștită către această situație …
Imediat după Revoluția Franceză din 1789, a existat o eră „întunecată” în Franța timp de 10 ani, unde mai mulți tipi au preluat controlul Franței și au transformat-o într-o Dictatură. Acea epocă se numește „La Terreur” (teroarea), iar cei mai faimoși dintre acei tipi au fost Robespierre, Danton și Saint-Just.
Suntem acum la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Un general francez, care lupta în Egipt în acea perioadă, a auzit de acele probleme politice și a decis să se întoarcă în Franța. Napoleon Bonaparte s-a întors astfel și a preluat controlul Franței, a transformat-o într-un „Consulat” și câțiva ani după aceea într-un Imperiu. Perioada dintre 1792 și 1804 se numește „Prima Republică”, chiar dacă a fost un amestec de dictaturi. În timpul domniei lui Napoleon, el a pus în genunchi aproape toate țările europene în mai puțin de 10 ani. În cele din urmă a fost bătut – întrucât toate monarhiile europene luptau împotriva Franței – și a fost trimis în exil. Regalitatea a revenit în Franța timp de câteva luni. Cu toate acestea, Napoleon s-a întors din exil, a preluat puterea înapoi timp de „100” de zile până când a fost în cele din urmă bătut în timpul celebrei bătălii de la Waterloo. A fost din nou trimis în exil în apropierea Africii, unde a murit în cele din urmă.
După aceea, monarhii au restabilit drepturile de autor în Franța până în 1848 (aici au existat din nou diferite tipuri de monarhii). O a doua revoluție franceză a adus o a doua republică în Franța până în 1854. De fapt, un descendent al lui Napoleon Bonaparte a fost ales președinte puțin înainte de 1854, dar a decis să devină Emporor pentru a păstra puterea. Tipul respectiv a fost numit Napoleon III. Deci, până în 1870, Franța a fost un „al doilea imperiu”. Franța a pierdut războiul împotriva germanilor în 1870 și Republica a fost restabilită ca „a treia republică” până în 1940.
Restul istoriei sistemului politic francez nu mai este influențat direct de revoluțiile franceze.
PS: Ne pare rău pentru greșelile pe care le-aș fi putut face în timpul acelui rezumat mic și nedetalat al unei mici părți a istoriei franceze;)