Cel mai bun răspuns
Valorile romane erau o continuare a eticii purtate din Grecia antică.
Etica virtuții – Wikipedia Etica virtuții (Enciclopedia Stanford a filosofiei)
etica virtuții iar virtuțile cardinale erau pur grecești pe care romanii le adoptau prin filosofia greacă. Majoritatea virtuților au fost păstrate în Biblie în creștinism, astfel încât multe dintre aceste valori sunt întruchipate în societățile și religiile actuale.
„Patru virtuți cardinale au fost recunoscute în Biblie , Vechiul Testament , antichitate clasică și în teologie creștină tradițională :
- Prudență (φρόνησις, phronēsis ; latină : prudentia ; de asemenea, Înțelepciune , Sophia , sapientia ), capacitatea de a discerne cursul adecvat de acțiune care trebuie întreprins într-o situație dată la momentul potrivit.
- Curaj (ἀνδρεία, andreia ; Latină : fortitudo ): numită și forță, toleranță, forță, rezistență și capacitatea de a face față fricii , incertitudine și intimidare
- Temperanță (σωφροσύνη, sōphrosynē ; latină : temperantia ): cunoscută și sub numele de restricție, practica autocontrolului, abținerea , discreție și moderare temperând apetitul . Sōphrosynē poate fi tradus și ca sunet.
- Justiție (δικαιοσύνη, dikaiosynē ; latină : iustitia ): considerat, de asemenea, drept corectitudine, cea mai extinsă și cea mai importantă virtute; [1] cuvântul grecesc având, de asemenea, semnificația dreptate
Aceste principii derivă inițial din Platon în Republic Cartea IV, 426-435 (și a se vedea Protagoras 330b, care include și evlavie ( hosiotes )). Cicero s-a extins asupra lor și Ambrose , Augustin de Hipona și Thomas Aquinas
le-a adaptat în timp ce se extindea pe virtuțile teologice .
Termenul cardinal provine din latinescul cardo (balama);
virtuțile sunt așa numite deoarece sunt considerate drept virtuțile de bază necesare pentru o viață virtuoasă. Acestea se referă, de asemenea, la Quadrivium . „”
Răspuns
Un indiciu poate fi găsit în virtuțile clasice, pe care romanii le împărtășeau grecilor. Numele variază puțin, deoarece cuvintele străvechi precum justiția au mai multă greutate decât astăzi. Potrivit lui Cicero, virtuțile sunt: cumpătarea, curajul, dreptatea și prudența sau tăria, curajul, dreptatea și prudența. Romanii erau duri și admirau duritatea. Ei admirau profund curajul, dar era de asemenea important să cântăriți lucrurile cu atenție înainte de a acționa (prudență). Justiția din lumea antică însemna relații echitabile cu comunitatea dvs. – de exemplu, nici o exploatare a egalilor.
Romanii erau extrem de practici, atât de mult încât sunt acuzați de lipsa de imaginație. Acuzația a existat de mult timp. Romanii ar adopta orice instrument sau armă sau mod de a face ceva dacă ar crede că este util. Acest lucru s-a extins la lumea religiei, unde practicile subiectului erau interesante și deseori absorbite. Acest lucru a făcut ca religia romană să fie flexibilă și totuși foarte conservatoare în același timp. Romanii erau numiți cei mai religioși oameni din lumea antică. Aceasta spune ceva, dar nu ar trebui să confundăm evlavia cu spiritualitatea. Spiritual nu erau, dar nu ar face nimic fără să obțină aprobarea zeilor și existau multe, multe rituri pentru acest lucru, care trebuiau îndeplinite de specialiști la momentul și locul potrivit. Viața romană era destul de ritualizată.
Cuvântul Virtut, virtu, însemna bărbăție. Într-un mod foarte real, toate acțiunile virtuoase erau bărbătești.Bărbatul roman propriu-zis avea un puternic simț al demnității și își cultiva autoritatea morală, auctoritas. Acesta este un concept nebulos pentru noi, dar gândiți-vă la autoritatea morală a lui Gandhi.