Care este diferența dintre sanscrită și pracrită?

Cel mai bun răspuns

Cuvintele sanscrită și pracrită sunt utilizate în moduri oarecum diferite de diferiți oameni în diferite contexte, ducând la un echitabil cantitate de confuzie.

Din punct de vedere lingvistic, există două familii lingvistice majore în Asia de Sud (și câteva familii minore, pe care le sugerez să le rezervăm pentru acest răspuns): indo-arian și dravidian . Aceste două familii au origini complet diferite; Dravidianul se găsește numai în Asia de Sud și nu s-a dovedit în mod concludent că este legat de alte limbi, în timp ce indo-arianul este o ramură a familiei indo-europene mai mari și, prin urmare, este înrudită cu engleza și cu majoritatea celorlalte limbi ale Europei. inclusiv cele antice precum latina și greaca. Cele două familii au petrecut totuși o mulțime de timp în imediata apropiere a Asiei de Sud și, prin urmare, s-au influențat unii pe alții destul de evident, cel mai evident trecând vocabular între ele.

Istoria familiei indo-ariene este împărțit în trei mari perioade: indo-ariană veche (OIA), indo-ariană mijlocie și indo-ariană modernă sau nouă (NIA).

Vechiul indo-arian a fost limba vorbită în partea de nord a subcontinentului indian, în perioada în care au fost compuse textele vedice, de la samhitas până la primele upanișade. Ca limbă naturală vorbită, a avut diverse dialecte, dintre care multe au arătat diferite modificări ale sunetului și vocabular, iar unele dintre care au păstrat unele forme indo-europene foarte arhaice.

De-a lungul timpului, OIA s-a dezvoltat în indo-ariană mijlocie . Acesta este numele folosit pentru toate limbile vorbite din perioada aproximativă în care budismul a fost fondat pentru prima dată. În această perioadă, în jurul Imperiului Maurya, scrierea în stil modern a fost introdusă pentru prima dată în India (fiind pierdută de pe vremea declinului civilizației Harappa), iar primele texte scrise supraviețuitoare pe care le avem sunt din această perioadă.

Pe măsură ce MIA a devenit din ce în ce mai fragmentată, diferitele sale forme s-au dezvoltat în indo-ariană modernă , prin care înțelegem modernul limbi din Asia de Sud din această familie: hindi-urdu, punjabi, bengali, marathi, gujarati, sindhi, oriya, sinhala, etc.

Acum, pentru terminologie: în cele mai largi definiții ale lor, Sanscrit este folosit pentru a însemna OIA și Prakrit pentru a însemna MIA. Mulți lingviști și filologi folosesc cuvintele din aceste definiții foarte largi.

Cu toate acestea, ambii termeni au o sens, de asemenea, înțelegerea care necesită un pic de cunoștințe istorice și culturale ge.

Din punct de vedere istoric, în perioada Imperiului Maurya, budismul a devenit forța culturală dominantă în nordul Indiei. A fost efectiv o dezvoltare a vechii religii vedice și este posibil să-i urmărim filosofiile de-a lungul evoluției gândirii, așa cum s-a văzut în corpusul vedic, totuși s-a prezentat ca o reformă și o respingere ostentativă a multor practici vedice. Unul dintre simbolurile cheie ale acestei reforme a fost utilizarea MAI, creând o distincție clară între sine și sistemul mai vechi.

Aceasta a rămas situația pentru cea mai bună parte a unui mileniu. În jurul perioadei Guptas lucrurile au început să se schimbe. Gupta făcea parte dintr-o cultură care respingea modul de viață budist, dar contrareforma sa – care în esență a creat ceea ce majoritatea indienilor de nord ar recunoaște ca hinduism modern – a fost creată și prezentată nu ca ceva nou, așa cum fusese budismul, ci mai degrabă ca restaurarea a ceva foarte vechi. (Bineînțeles că acest lucru nu a fost strict corect; hinduismul modern are puțin mai multe în comun cu practica vedică antică decât budismul, dar propaganda acestei mișcări a prezentat-o ​​mai degrabă ca o renaștere decât ca o invenție.) În același mod în care budismul sub Mauryas a fost simbolizat prin respingerea OIA în favoarea MIA, astfel încât noul hinduism, prezentat ca o restaurare a practicii pre-budiste, s-a simbolizat prin restaurarea OIA pentru textele sale.

Este în această perioadă că au fost folosite mai întâi cuvintele Prakrit și Sanskrit. Prākrtam, care este un vrddhi derivat al cuvântului prakrti „Natura” cu semnificație literală „natural”, a fost folosită pentru a se referi la dialectele MAI pe care oamenii le vorbeau la acea vreme și la sanskrtam a fost inventat în opoziție cu acest lucru ca „purificat” (numele este de fapt un pic de joc de cuvinte, deoarece derivarea este complet diferită de Prakrit, dar este configurată ca și cum ar fi), referindu-se la OIA reînviat.

Această formă reînviată a OIA s-a bazat foarte mult pe tradiția gramaticiană indiană, care a culminat cu opera lui Panini numită Ashtadhyayi . Această tradiție a luat naștere la începutul perioadei MAI pentru a ajuta la înțelegerea textelor vedice pe măsură ce limba vorbită se îndepărta din ce în ce mai mult de ea, dar în vremea lui Panini devenise practic prescriptivă și definea formele gramaticale ale a ceea ce putea fi considerat un singur OIA dialect.

Deci, în definițiile lor restrânse, Prakrit se referă la versiunile literare ale dialectelor MAI vorbite în perioada Gupta, care se află între Pali, care este vechea limbă MAI în care au fost scrise textele budiste, și diversele Apabhramshas, ​​care au urmat și au fost precursorul limbilor NIA; și sanscrita se referă în mod specific la forma reînviată a OIA, de asemenea, mai mult sau mai puțin din perioada Gupta, care este mai precis cunoscută sub numele de sanscrită clasică sau sanscrită paniniană pentru a o deosebi de sanscrita vedică anterioară sau de sanscrita epică (care este limba Mahabharata, și este în esență un dialect târziu al OIA chiar înainte de apariția MIA ca limbă vorbită).

Deci, atât sanscrita clasică, cât și prachritele literare au apărut în jurul timpului Guptas; o mare parte din literatura sanscrită non-vedică și non-epică provine din această perioadă, inclusiv marile drame și poezii ale unor oameni precum Kalidasa. În mod evident, acestea au combinat sanscrita clasică și pracritul literar, punând pe primul în gura personajelor cu statut înalt, în timp ce caracterele cu statut inferior au fost scrise într-unul dintre pracrituri.

Faptul că sanscrita clasică a apărut din interiorul Perioada MIA și faptul că numele său a fost format în opoziție cu Prakrit, este ceea ce duce adesea la confuzie cu privire la care a venit primul sau care este relația lor între ele. În general, totuși, este mai bine să ne amintim de ecuațiile Sanskrit = OIA și Prakrit = MIA, și apoi să folosim termenii mai specifici, cum ar fi Sanscritul Clasic etc. pentru semnificațiile înguste.

Editați: versiunea anterioară a acestui lucru a schimbat Mauryas și Guptas în câteva locuri. Scuze pentru confuzie! Nespus de neglijent pentru Chandragupta Maurya (fondatorul imperiului Maurya, bunicul lui Ashoka) și Chandragupta I (primul conducător important al Gupta; nepotul lui Sri Gupta care a fondat acea dinastie) să fi avut același nume … Mulțumesc, Ajay Joshi, pentru că a subliniat eroarea !

Răspuns

Atât sanscrita, cât și pracrita sunt clasificate de lingviști ca limbi indo-ariene, adică au aceeași ascendență. Sanscrita aparține indo-ariei vechi (OIA), în timp ce Prakrit este clasificată ca limbă indo-ariană mijlocie (MIA). Limbile moderne nord-indiene, cum ar fi hindi, punjabi, etc. sunt clasificate ca New indo-ariană (NIA). Aceasta este pur o clasificare lingvistică care se bazează pe secvența cronologică a apariției lor.

Cu toate acestea, sanscrita și pracrita nu sunt tocmai secvențiale, ambele au coexistat de secole, înainte ca sanscrita să dispară definitiv ca limbă vorbită. . Vedele sunt compuse în jurul anului 1500 î.Hr. în cea mai arhaică formă de sanscrită cunoscută sub numele de sanscrită vedică. Versiunea rafinată a sanscritului vedic a devenit sanscritul clasic. Numele său complet fiind „Samskruta Vak”, ceea ce înseamnă vorbire rafinată.

Sanscritul clasic este de fapt aproape de etapele ulterioare ale sanscritei vedice utilizate în nord-vestul subcontinentului. Sanscrita clasică a fost descrisă elegant într-una dintre cele mai bune gramatici produse vreodată, Aṣṭādhyāyī („Opt capitole”) compusă de Pāṇini (c. Secolele VI-V î.e.n.) . Limbă sanscrită

Sanscrita vedică a fost probabil vorbită în sindu- Regiunea Saraswati care se întindea din Afganistan până în Punjab în jurul a ~ 1.900 î.Hr. Porțiunile inițiale din Rig Veda au fost compuse undeva în această regiune. În prezent, nu există un acord între cercetători dacă indo-arienii sunt indigeni sau nu. Unii sunt de părere că indo-arienii aparțineau vecinătății imediate a subcontinentului indian. Alții îi consideră chiar oamenii din civilizația Indus Valley.

Tot ceea ce se poate spune cu certitudine este că vorbitorii indo-arieni din subcontinentul indian au ocupat mai întâi zona care cuprinde cea mai mare parte a statului actual din Punjab ( India), provincia Punjab (Pakistan), Haryana și Doab superior (din Ganges – Yamuna Doab) din Uttar Pradesh. Limbi indo-ariene

Sursă imagine : Instituție oceanografică Woods Hole. (2012, 28 mai) https://www.sciencedaily.com/releases/2012/05/120528154943.htm

Extindere indo-ariană: Regiunea nord-vestică este prezentată mai sus.Aparent, acești oameni au fost forțați să abandoneze regiunea de nord-vest din cauza schimbărilor climatice care duc la creșterea aridificării (uscăciunii) întregii regiuni, posibil din cauza eșecului musonilor succesivi.

Un nou studiu care combină cele mai recente dovezi arheologice cu tehnologii geo-științifice de ultimă generație oferă dovezi că schimbările climatice au fost un ingredient cheie în prăbușirea marii civilizații Indus sau Harappan în urmă cu aproape 4000 de ani. Studiul rezolvă, de asemenea, o dezbatere de lungă durată cu privire la sursa și soarta Sarasvati, râul sacru al mitologiei hinduse. Instituția Oceanografică Woods Hole. (2012, 28 mai). Schimbările climatice au condus la prăbușirea civilizației antice din Indus, studiul constată

Cu toate acestea, nu este sigur dacă Harappanii erau indo-arieni sau nu , dar este posibil ca aceeași schimbare climatică să fi forțat vorbitorii sanscrită să se îndrepte spre câmpiile gangetice din nordul Indiei.

Limbi Prakrit: În acea perioadă a expansiunii indo-ariene, India de Nord găzduia mai multe limbi. nu doar sanscrită și proto-dravidiană.

Oamenii vorbeau limbi austro-asiatice (munda) în India de Est, iar Nahali în India Centrală și existau și alte limbi. Unele dintre aceste limbi sunt dispărute acum. Știm totuși despre prezența lor din cuvintele pentru flora și fauna locală. Aproximativ 30\% din cuvintele în hindi pentru flora și fauna locală au origini necunoscute, fără legătură cu limbile sanscrită, munda și dravidiană. Acest lucru a condus la presupunerea existenței unei „limbi X” necunoscute de către Masica (1979). mai târziu a evoluat în limbi pracritice.

Apariția limbilor pracritice nu a împiedicat răspândirea sanscritei ca limbă religioasă a hinduismului, jainismului și budismului. Sanscrita a devenit transportatorul cultural din sud-estul Asiei.

Concluzii:

  • Sanscritul a apărut mai întâi, urmat de diferite dialecte prahrite. Atât sanscrita, cât și prachrita sunt clasificate ca indo-ariene limbi străine, au coexistat timp de câteva secole, înainte ca sanscrita să dispară ca limbă vorbită.
  • Sanscrita nu este versiunea rafinată a limbilor pracritice, așa cum credeau greșit unii. Este versiunea rafinată și codificată a vedicului arhaic limba.
  • Sanscrita a fost vorbită inițial în regiunea de nord-vest a subcontinentului indian Modificările au forțat vorbitorii sanscrită să migreze către câmpiile gangetice. În opinia mea, interacțiunile dintre vorbitorii sanscrită și limbile locale au creat tipuri de dialecte hibride „creole”, care mai târziu au devenit diferite limbi prahrite.
  • Apariția limbilor prachrite nu a diminuat sanscrita în niciun fel în schimb, a devenit limba religioasă a budiștilor mahayani, jaini și hinduși. Limba și cultura sanscrită s-au răspândit în Asia de Sud-Est, dincolo de granițele Indiei. Amprenta sa culturală mare în Asia de Sud este evidentă chiar și astăzi.

Referințe:

Masica, CP (1979). Elemente ariene și non-ariene în agricultura nord-indiană. Ariene și non-arian în India, 55-151.

Instituția oceanografică Woods Hole. (2012, 28 mai). Schimbările climatice au dus la prăbușirea civilizației antice din Indus, potrivit studiilor. ScienceDaily . Adus la 3 decembrie 2017 din Schimbările climatice au dus la prăbușirea civilizației antice din Indus, arată un studiu

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *