Cel mai bun răspuns
Domnul Bojangles ar trebui să se bazeze pe un dansator negru pe nume Bill Robinson, care a dansat în anii 30. Iată ceea ce este publicat ca „adevărata poveste din spatele piesei- Aceasta a fost scrisă și lansată inițial de cântărețul / compozitorul Jerry Jeff Walker, care a scris piesa la mijlocul „Anii 60 și l-a înregistrat în 1968. Walker și-a părăsit casa din nordul statului New York și a călătorit prin țară cântând muzică. A petrecut ceva timp în New Orleans, unde într-o zi a fost un pic îndoielnic și a făcut un spectacol public încercând să convingă o tânără doamnă. această dragoste la prima vedere a fost reală. Acest lucru l-a făcut să ajungă în închisoare, unde partenerul său de celulă era un bărbat negru mai în vârstă, care își câștiga existența ca dansator de stradă și i-a povestit lui Walker totul despre viața sa. „858a6da076”> Gypsy Songman , Walker spune povestea: „One dintre băieții din celulă au sărit în sus și au spus: „Haide, Bojangles. Dă-ne un pic de dans.” „Bojangles” nu era atât de mult un nume, ci o categorie de animatori ambulanți de stradă, cunoscută încă din secolul anterior. Bătrânul a spus: „Da, Iadul da.” A sărit în sus și a început să bată din ritm și a Am început să dansez. Am petrecut o mare parte din acel weekend lung de vacanță vorbind cu bătrânul, auzind despre loviturile dure pe care i le-a dat viața, spunându-i propriile mele vise. ” Walker s-a mutat în Texas, unde s-a așezat să scrie: „Și iată-l, a ieșit, într-un fel, a doborât lungimea acelui tampon galben. Într-o noapte în care restul țării asculta The Beatles , Scriau un vals de 6/8 despre un bătrân și speranță. A fost un cântec de dragoste. În multe feluri, domnul Bojangles este un compozit. El este un pic din mai mulți oameni pe care i-am întâlnit doar pentru câteva momente de viață trecătoare. El este „toți cei pe care i-am întâlnit o dată și nu-i voi mai vedea niciodată și nu-i voi uita niciodată”.
Am locuit în zona New Orleans și am văzut dansatori de stradă, așa că pot să-l cred pe Jerry Jeff Walker „Povestea este adevărată.
Răspuns
Majoritatea pieselor lui Paul Simon sunt intens personale, totuși reușește să scrie versuri în așa fel încât să nu dea peste mofturi sau autocompătimire. De exemplu, Boxerul a fost scris într-un moment în care Simon se simțea în mod special bătut de muzică.
În Sunetul tăcerii el își exprima îngrijorarea față de sentimentele sale de alienare ale sale și ale celorlalți într-o lume post-modernă. O parte din această înstrăinare este privită ca rezultat al incapacității noastre de a comunica eficient unul cu celălalt, combinată cu acceptarea noastră promptă a gândului și a opiniei, așa cum ne oferă mass-media. El face aluzie, de asemenea, că acesta este un rezultat al dorinței noastre de a depinde de confort, ca urmare a propriei noastre bogății.
El folosește o sugestie aproape biblică în pasaj,
Și în lumina goală am văzut zece mii de oameni poate mai mulți.
Aceasta este o sugestie pe care o va folosi din nou, cu mare efect. Continuă să dezvăluie ceea ce el crede că este incapacitatea sau lipsa noastră de dorință de a comunica unii cu alții, spunând:
Oamenii vorbesc fără să vorbească. Oamenii care aud fără să asculte. Oamenii care scriu cântece pe care vocile nu le-au împărtășit niciodată.
El observă, de asemenea, că populația, în general, nu dorește să ia atitudine împotriva acestei norme. Un fel de mentalitate „nu” stâncă barca, spunând:
Nimeni nu a îndrăznit să tulbure sunetul tăcerii.
El scrie din punctul de vedere al unui observator care vede ceea ce se întâmplă și totuși este la fel de incapabil să-și exprime opiniile în așa fel încât să aibă vreun efect.
„Nebunii!”, Am spus eu. „Nu știi tăcerea ca un cancer care crește. Ascultă cuvintele mele ca să te învăț. Ia-mi brațele pentru a putea ajunge la tine. „Dar cuvintele mele ca niște picături de ploaie tăcute au căzut.
Apoi el dă vina pentru modul în care sunt lucrurile. Ceea ce mi se pare a fi cea mai izbitoare parte a cântecul este faptul că, mai degrabă decât să arate o forță exterioară, el pune vina acestei dileme pe umerii noștri.
Și oamenii s-au închinat și s-au rugat către zeul neonului pe care l-au făcut. Din nou, folosind sugestii biblice pentru a transmite sentimentul de teamă.
Naratorul ne avertizează apoi că această situație, lăsată nealterată, va duce la distrugerea noastră.
Și semnul l-a afișat avertizând în cuvintele pe care le formează. Există nuanțe ale lui Dickens „ A Christmas Carol aici, în care fantoma viitorului Crăciun îi dezvăluie lui Scrooge calea eventuală a acțiunilor sale.
De asemenea, așa cum am menționat mai devreme, el face aluzie că această situație ar fi putut rezulta din propria noastră bogăție, spunând:
Și semnul spunea , „Cuvintele profeților sunt scrise pe peretele metroului și în holurile locațiilor.”
Rețineți, acest lucru a fost scris într-un moment în care exista o mare deziluzie în societatea noastră și nemulțumire față de statu quo.
Cei care se agățau asupra valorilor anilor 1950 au fost depășite, dar totuși o forță formidabilă în guvern.
Am fost implicați într-un război în continuă escaladare, fără obiective clare, aliat unui guvern la fel de rău ca unii sau tatăl lor au luptat împotriva.
Președintele Kennedy a fost asasinat recent, lăsându-i pe mulți din noua generație căreia i-a fost transmisă torța să se simtă lipsiți de drepturi.
Nu va trece mult până când o generație întreagă va fi gata să respingă valorile clasei mijlocii ale părinților lor.