Cel mai bun răspuns
Se poate susține că cuvântul ibis are patru pluraluri corecte:
- Pluralul obișnuit este ibis .
- Animalele în ansamblu, în special animalele de vânat (bizoni, urși, păstrăvi) folosesc aceeași formă pentru singular și plural. Astfel, s-ar putea vorbi de vânătoare ibis (plural).
- Un cărturar instruit clasic ar putea ghici cu ușurință că pluralul substantivului original al latinei în declarație a treia ibis era ibes .
- Un savant deosebit de pedant ar putea ști că pluralul substantivului grec ἶβις ( îbis ), din egiptean hbj , care a dat ridicați la substantivul latin ibis ar fi ibides . O astfel de persoană ar putea insista să pronunțe sunetul inițial pierdut h‑ sunet: hibis și hibides .
Răspuns
Chiar nu este.
Adică , cuvântul singur, prin el însuși, sub acea formă, este un CUVÂNT gramatical plural, dar în acea propoziție, funcționează ca un substantiv singular.
Știm asta, deoarece verbul cu el este cu siguranță singular ( bara = he (m, sing.) created).
Gramatica ebraică nu este aceeași cu gramatica engleză. Există alte cuvinte care au o formă de plural, dar care se referă la un „lucru” singular. Un exemplu bine cunoscut este cuvântul ebraic pentru „apă”, care este „mayim” (o formă de plural). De fapt, este atât de obișnuit ca un cuvânt pentru apă, încât ebraica nu folosește niciodată o formă SINGULAR pentru „mayim”, cu excepția – ciudat sau nu atât de ciudat – în numele fetelor (Maya).
elohim – ca un cuvânt – nu înseamnă „zeu” și nu este un nume. Este un fel de titlu și se referă la ceva sau la cineva care este „înalt”. Zeii sunt „înalți”, dar și oamenii importanți din societate. Uneori, cuvântul „elohim” din Biblie se referă la Dumnezeu, dar uneori se referă la aristocrații unui oraș sau la judecătorii unui oraș – oamenii înalți sau importanți. Atunci când este folosit în acest fel, „elohim” este de obicei asociat cu un verb în formă de plural și este tradus ca un cuvânt de plural. Și în acea situație, ESTE un cuvânt plural.
Dar atunci când este asociat cu un verb care este singular, atunci „elohim” este în mod clar un referent pentru un singur „lucru” – un singur lucru „înalt” sau entitate – și este tradus ca „Dumnezeu”. Singular, în acea situație.
Credem – posibil sau foarte probabil – că forma de plural este utilizată ca un fel de intensificator – nu numai că această entitate se referă la „înalt” (important), ci este de fapt FOARTE înalt, poate cel mai ÎNALT.
Prin urmare: „Dumnezeu”: cea mai înaltă dintre ființele înalte, capătă onoarea pluralului – sau intensificată – forma cuvântului. Dar propoziția conține forme verbale la singular, așa că știm să nu credem că cuvântul ar trebui să se refere la mai multe. Doar una – doar una, dar cu adevărat importantă.
Edit: dezactivez comentariile pentru că m-am săturat să-mi propovăduiască oamenii că evreii ne înșelăm cu privire la PROPRII NOSTRI SCRITURI doar pentru că interpretările noastre nu sunt de acord cu opiniile lor doctrinare.
Întrebarea este aici. Dacă părerea ta este diferită, răspunde la întrebare. Nu mă ataca pentru că nu îmi place a mea.
Dumnezeu este Unul. Perioada.