Cel mai bun răspuns
Cinicul „pentru bani” răspunde deoparte, închisoarea este consecința necesară a civilizației. Când locuiți într-o societate, semnați implicit un contract social cu care să lucrați și pentru ca societatea să-și propulseze interesele comune. Aceasta include abstinența de la activități considerate dăunătoare binelui comun (furt, crimă etc.). Trebuie să existe o consecință pentru cei care se abat de la aceste reguli, altfel întregul sistem s-ar fragmenta și se va prăbuși. Închisoarea este această consecință.
„Scopul” său este triplu.
1) Segregare. Unii oameni au atât de îngrozit și amenințat societatea, încât trebuie să-i separăm în totalitate (criminali violenți). El este „noi”, ne protejăm de ei.
2) Pedeapsă. Pedeapsa conferă un sentiment de justiție celui care a fost nedreptățit și oferă o măsură de descurajare calculată pentru infracțiuni. Un potențial criminal trebuie acum să ia în considerare costul potențial al capturii și al închisorii atunci când are în vedere o infracțiune.
2) Reabilitare. Aceasta rezultă din pedeapsă. Vrem ca infractorii, în timp ce își fac timpul, să realizeze eroarea morală a căilor lor și să se abțină de la astfel de activități în viitor, odată eliberați. În esență, o închisoare ar trebui să fie un „spital moral”
Sistemul penitenciar american, la începuturile sale (secolul al XVIII-lea), a fost remarcat pentru concentrarea sa pe # 3. Într-adevăr, Alexis de Tocqueville a fost trimis în SUA de regele Louie-Philippe special pentru a observa închisorile din America, care au câștigat reputația internațională. Alimentat parțial de o filozofie quakerică a abstinenței de la cruzime, fiecare stat a desfășurat numeroase procese cu privire la noile sisteme penitenciare, cu speranța de a determina prizonierii să reflecteze asupra conștiinței lor. Desigur, juriul încă nu știe dacă reabilitarea funcționează efectiv, dar accentul și intenția au fost acolo.
Dar după cel de-al doilea război mondial, rata criminalității în SUA a început o urcare constantă, alarmând oamenii. Politicienii au răspuns la aceste temerile din anii 70 și 80, prin „îngreunarea criminalității”. Am început să închidem mai mulți oameni și mai mult timp. Atitudinea față de infractori a fost mai degrabă una de mânie și retribuție, decât de reabilitare. Astfel, accentul s-a mutat destul de mult spre # 1 și # 2.
Criminalitatea de atunci a scăzut semnificativ. Și se pare că începem să regândim modul în care abordăm închisorile. Problemele de supraaglomerare, violența din penitenciare, oportunitățile după închisoare, infracțiunile nonviolente etc. devin probleme politice cheie. Noile reforme propuse aduc numărul 3 înapoi în conversație.
Răspuns
În primul rând, pentru a proteja publicul.
Aceasta este responsabilitatea principală a oricărui Guvernul și respectarea legii și a ordinii și a siguranței publice – prin reținere, condamnare și închisoare pentru legioși – este o subcategorie cheie a acestui rol.
Încarcerarea oamenilor previne atacurile fizice și vătămarea celor care ne-ar răni, și încarcerarea oamenilor ne păstrează proprietatea și banii în siguranță de planurile lor de a lua sau de a distruge.
Există întotdeauna o hooplah cuvios despre reabilitare, reformă, pregătire pentru reintrare, penitență, crearea aversiunii față de activitate criminală, justiție prin suferință și „plata datoriei către societate” prin eliminarea din societate.
Există, desigur, un element de adevăr în fiecare dintre acestea, ca scop al închisorii oamenilor. Dar acestea sunt motive destul de secundare, lucru dovedit de cât de prost sau cât de puțin sunt realizate. Scopul principal, izolarea, este realizat destul de bine. Practic nimeni nu iese, până când instanțele judecătorești sau agenții lor (o comisie de eliberare condiționată) nu decid să-i lase să iasă.
Dar asta pare, pentru mulți oameni, a fi inuman, nesimțit și lipsit de empatie. Ei deplâng lipsa evidentă de disponibilitate de a ierta „o greșeală” la acei tineri care ajung în închisoare, ducând la o viață de crimă și închisoare repetată – când „o mică înțelegere” ar putea salva o viață.
Din păcate, lucrurile care pun oamenii în închisoare nu sunt doar „o greșeală”. Pentru aproape toți, ei au fost non-conformiști, rebeli, oameni care resping sau trăiesc în afara regulilor, sfidători și voluntari, și derivați de reguli și standarde sociale toată viața. Nimeni nu merge la închisoare pentru prima crimă pe care o comite și de foarte multe ori nu pentru prima arestare sau prima condamnare. Cei care sunt trimiși în închisoare nu au fost îngeri, nici măcar buni cetățeni și, cu siguranță, nu vecini care respectă legea, până când au făcut un act neplanificat și necaracteristic, o singură dată.
Există, desigur, infracțiuni impulsive ocazionale. . Dar tipul care își împușcă soția sau femeia care îl înjunghie pe soț, a făcut tot timpul lucruri violente. Nu trec dintr-o relație plăcută, grijulie, iubitoare brusc într-o primă ceartă sau luptă, ducând rapid la crimă.
Și adolescentul care jefuiește o benzinărie nu face asta accidental sau printr-un impuls brusc care schimbă viața.A petrecut ani de zile lucrând până la asta, fumând pe furiș țigări și furând bere sau băuturi de la tatăl său, jucându-se îndrăgostit și aruncând bani. Acest gen de a arăta „independență și maturitate” este ceea ce l-a determinat să încerce buruieni sau droguri mai grele și a creat nevoia de bani mari în grabă. Nu este o „greșeală” unică.
Un procent ridicat de oameni închiși nu vor deveni remuși, nu vor fi reabilitați și nici nu vor fi pregătiți pentru o bună cetățenie în timp ce sunt în închisoare. Nici, de fapt, dacă sau când sunt eliberați. În orice caz, experiența închisorii va confirma respingerea regulilor, autorității și valorilor comune. Ies mai furioși și mai rebeli decât atunci când au intrat – și, de asemenea, sunt mai puțin bine echipați în cunoștințe, abilități și atitudine pentru a fi un cetățean care se conformează corespunzător.
Probabil pentru că „reabilitarea” nu este scopul principal al închisorilor. Există, desigur, un dezacord considerabil cu privire la faptul că orice programe sau orice tratament în cadrul unei închisori ar putea reabilita pe cineva. Probabil că nu se va întâmpla, decât dacă prizonierul decide că vrea să se reabiliteze și să se reajusteze pentru a se potrivi cu societatea. Dacă are o astfel de schimbare de inimă, atunci este posibil ca prizonierul să se reabiliteze, indiferent de programele penitenciare sau de eforturile de schimbare.
Ceea ce ne readuce la motivul pentru care avem închisori. Marea majoritate a deținuților nu decid și nu doresc să fie reabilitată. Consecința majoră a acestui fapt este că nu sunt foarte buni candidați pentru a deveni parte a societății obișnuite, deci sunt periculoși pentru societate. Prin urmare, restul dintre noi trebuie să fim protejați de ele. Izolat de ei. Până la bătrânețe sau frustrare cu faptul că sunt închiși le schimbă punctul de vedere și reușesc să se reabiliteze.
Nu tipul „vino la Iisus”, ci tipul „Îți accept regulile și standardele și valorile”.
Până atunci, sunt necesare închisorile, pentru a ne proteja pe ceilalți.