Cel mai bun răspuns
O parabolă este o figură de stil sub formă de poveste care este utilizată pentru a explica ceva abstract, explicând mai întâi ceva comun. și ușor de înțeles de public. În Scriptură, uneori pildele sunt folosite pentru a expune agresiunile cuiva sau păcatul trecut. De exemplu, profetul Vechiului Testament Natan l-a abordat pe regele David cu privire la relația sa adulteră cu Bat-Șeba:
2 Samuel 12 (ESV)
1 Și Domnul l-a trimis pe Natan la David. El a venit la el și i-a spus: „Erau doi bărbați într-un anumit oraș, unul bogat și celălalt sărac. 2 Bogatul avea foarte multe turme și turme, 3 dar săracul nu avea decât un miel de oaie pe care îl cumpărase. Și a crescut-o și a crescut cu el și cu copiii săi. Obișnuia să mănânce din bucățica lui și să bea din ceașcă și să se întindă în brațe și era ca o fiică pentru el. 4 Acum a venit un călător la omul bogat și el nu a vrut să ia una din turmele sau turmele sale pentru a se pregăti pentru oaspetele care venise la el, dar a luat mielul săracului și l-a pregătit pentru omul care vino la el ”. 5 Atunci mânia lui David s-a aprins foarte mult împotriva omului și i-a spus lui Natan: „Viu este Domnul, omul care a făcut acest lucru merită să moară, 6 și va restabili miezul de patru ori, pentru că a făcut acest lucru și pentru că nu i-a fost milă. ”7 Nathan i-a spus lui David:„ Tu ești omul! Așa spune Domnul, Dumnezeul lui Israel: „Te-am uns împărat peste Israel și te-am izbăvit din mâna lui Saul. 8 Și ți-am dat în brațe casa stăpânului tău și soțiile stăpânului tău și ți-am dat casa lui Israel și a lui Iuda. Și dacă ar fi prea puțin, aș adăuga la fel de mult. 9 De ce ai disprețuit cuvântul Domnului, ca să faci ce este rău înaintea Lui? L-ai doborât pe Urie Hittitul cu sabia și i-ai luat soția ca soție și l-ai ucis cu sabia amoniților.
Ar fi fost neînțelept ca profetul Natan să-l mustre direct rege. Astfel, parabola l-a determinat pe regele David să reacționeze corect cu privire la păcatul său prezentat în parabolă și să fie extins, el a simțit întreaga greutate a convingerii când Nathan a spus: „Tu ești acel om!”
Pildele sunt, de asemenea, angajat în Scriptură, așa cum s-a menționat mai sus, pentru a explica o idee abstractă sau un adevăr. De exemplu, Isus a folosit deseori parabole pentru a explica răbdarea lui Dumnezeu și Împărăția lui Dumnezeu. Probabil că cea mai faimoasă dintre pildele lui Isus este fiul risipitor găsit în Luca 15: 11-32.
11 Și el a spus: „Era un om care avea doi fii. 12 Iar cel mai tânăr dintre ei i-a spus tatălui său: „Părinte, dă-mi partea din averea care vine la mine.” Și și-a împărțit averea între ei. 13 Nu după mai multe zile, fiul mai mic a strâns tot ce avea și a călătorit într-o țară îndepărtată și acolo și-a risipit proprietatea într-o viață nesăbuită. 14 Și după ce a cheltuit totul, a apărut o foamete puternică în acea țară și a început să aibă nevoie. 15 S-a dus și s-a angajat la unul dintre cetățenii din acea țară, care l-a trimis în câmpurile sale să hrănească porci. 16 Și dorea să fie hrănit cu păstăile pe care le-au mâncat porcii și nimeni nu i-a dat nimic. 17 „Dar când a venit în sinea lui, a spus:„ Câți dintre angajații tatălui meu au pâine mai mult decât suficientă, dar eu pieri aici de foame! 18 Mă voi ridica și mă voi duce la tatăl meu și îi voi spune: „Tată, am păcătuit împotriva cerului și înaintea ta. 19 Nu mai sunt demn să fiu numit fiul tău. Tratează-mă ca pe unul dintre slugile tale angajate ”. ’20 Și s-a sculat și a venit la tatăl său. Dar, în timp ce era încă departe, tatăl său l-a văzut și a simțit compasiune, a fugit, l-a îmbrățișat și l-a sărutat. 21 Și fiul i-a zis: „Tată, am păcătuit împotriva cerului și înaintea ta. Nu mai sunt demn să fiu numit fiul tău. ’22 Dar tatăl le-a zis slujitorilor săi:„ Aduceți repede cea mai bună haină și puneți-o pe el, puneți-i un inel pe mână și pantofi pe picioare. 23 Și aduceți vițelul îngrășat și ucideți-l, și să mâncăm și să sărbătorim. 24 Pentru că fiul meu a murit și este din nou viu; a fost pierdut și este găsit. ’Și au început să sărbătorească. 25 „Fiul său mai mare era pe câmp și, când venea și se apropia de casă, a auzit muzică și dans. 26 Și a chemat pe unul dintre slujitori și a întrebat ce înseamnă aceste lucruri. 27 Și i-a zis: „Fratele tău a venit, iar tatăl tău a ucis vițelul îngrășat, pentru că l-a primit înapoi sănătos și sănătos.” 28 Dar el s-a supărat și a refuzat să intre. Tatăl său a ieșit și a cerut el, 29 dar el i-a răspuns tatălui său: „Iată, mulți ani în care ți-am slujit și nu am ascultat niciodată porunca ta, totuși nu mi-ai dat niciodată o capră tânără, ca să pot sărbători cu prietenii mei. 30 Dar când a venit acest fiu al tău, care ți-a mistuit averea cu prostituate, ai ucis vițelul îngrășat pentru el! ”31 Și el i-a zis:„ Fiule, ești mereu cu mine și tot ce este al meu este al tău.32 Era potrivit să sărbătorim și să ne bucurăm, căci fratele tău a murit și este viu; El a fost pierdut și este găsit. ’”
Isus explică dragostea sinceră pe care Dumnezeu o are pentru copiii Săi. Observați cum în fiecare zi tatăl ieșea să-și caute fiul. Orice părinte se poate identifica cu mâhnirea pe care a simțit-o bărbatul în timp ce privea peste orizont și nu-și vedea copilul întorcându-se. Acest lucru ar fi similar cu părinții care merg la căsuța poștală sau își verifică e-mailul în fiecare zi, sperând că copilul lor va ajunge. Ceea ce este incredibil de important în această parabolă puternică este reacția tatălui în ziua în care își vede fiul. Observați că tatăl rupe tradiția și aleargă să-și întâmpine copilul la întoarcere. Ceea ce Iisus a învățat publicul este că dragostea sinceră a lui Dumnezeu încalcă toate convențiile. Pe scurt, parabola este un instrument didactic excelent pentru a explica ideile abstracte folosind evenimente umane obișnuite.
Răspuns
Ce este o parabolă?
Ezechiel 17: 2 King James Version (KJV)
2 Fiul omului, pune o enigmă și spune o parabolă casei lui Israel;
De ce, după un anumit moment, Isus a vorbit mulțimilor doar în pilde / ghicitori?
Matei 13: 10-11 (KJV)
10 Și ucenicii au venit și i-au zis: De ce le vorbești în pilde?
11 El le-a răspuns și le-a zis: vi se dă să cunoașteți tainele împărăției cerurilor, dar lor nu li se dă.
De ce ne vorbește Dumnezeu atât de critic: ( adjectiv De asemenea cryp · ti · cal.
misterios în sens; încurcat; ambiguu: un mesaj criptic.)
Proverbe 25: 2 Versiunea King James (KJV)
2 Este glo ry de Dumnezeu să ascundă un lucru: dar onoarea regilor este de a căuta o chestiune.
Acum uită-te la; Matei 13:33 King James Version (KJV)
33 O altă parabolă le-a vorbit; Împărăția cerurilor este ca un dosp, pe care o femeie l-a luat și l-a ascuns în trei măsuri de mâncare, până când totul a fost dospit.
* Acum amintiți-vă că o parabolă este aceeași ca o enigmă și o ghicitoare poate să nu fii luat la valoarea nominală fără să te faci rău. Deci, cum interpretăm această parabolă / enigmă aici în vs 33? Căutăm fiecare aspect al versetului. Ce este drojdia? Legea lui Dumnezeu spune că este un simbol al păcatului și este interzis să fie jertfele Vechiului Testament, așa că știm că nu va fi ceva bun în Mt 13:33, nu-i așa? /?
Acum întoarce-te la:
Proverbe 26: 7-9 Versiunea King James (KJV)
7 Picioarele șchiopii nu sunt egali: la fel este o parabolă în gura nebunilor.
* Am căutat-o în Concordanța mea puternică, „nebunii” aici sunt mai bine traduși / înțelegeți ca fiind încrezători în sine, la fel în versetul 9 până la urmează.
Când înțelegerea unui om nu este EGALĂ cu legea lui Dumnezeu, el este ca un om cu picioarele șchiop în înțelegerea sa – este schilod!
9 Ca un ghimpe care urcă în mâna unui bețiv, așa este și o parabolă în gura proștilor.
Omul încrezător în sine este ca omul bețiv care nu poate simți nici o durere, nici el nu simte răul de a se apleca spre ai săi mai degrabă înțelegere decât căutarea înțelegerii Sale.