Cel mai bun răspuns
Paștele este o sărbătoare veche. Este de fapt legat de echinocțiul de primăvară. Majoritatea zeităților feminine din mitologii se nasc (renăscute) în echinocțiul de primăvară. Stridia a fost una dintre acele zeități antice feminine. A fost sărbătorit cu culori galbene, iepuri și ouă – așa cum continuăm să facem. Dar dimineața de Paști în sine era în echinocțiul de primăvară.
În mod similar, vechiul Youle (Crăciunul) se afla la solstițiul de iarnă – când zeitățile masculine s-au născut / au renăscut. Astăzi îl sărbătorim pe Isus lângă solstițiul de iarnă.
S-ar putea crede că Paștele coincide cu Paștele evreiesc, dar cele două sunt rareori sărbătorite în același timp – deoarece sunt calculate diferit.
Vechiul sens al renașterii de primăvară era renașterea vieții și celebrarea unei noi veri care venea și totul renaște.
Religios în creștinism, Maria este cea care se concentrează asupra renașterii. Maria era acolo la naștere, la cruce și la înviere. Așa cum Nemisis / Moirais a fost acolo la renașterea zeilor în mitologiile est-dimineață (echinocțiul de primăvară) / youle (solstițiul de iarnă)
Unele variante ale creștinismului sărbătoresc și solstițiul de vară (Sf. Baptist Ioan) Moartea lui (cum ar fi moartea lui Loke în mitologia nordică) și Unele varietăți de creștinism sărbătoresc, de asemenea, solstițiul de vară (moartea Sfântului Baptist Ioan (cum ar fi moartea lui Loke în mitologia nordică) și recoltează echinocțiul ca Toți Sfinții. Ziua (Halloween).
Răspuns
Ah … Pariez că s-ar putea să nu fie ceea ce ai avut în vedere, dar există 350 de milioane de creștini care sărbătoresc Pașa (Paștele) puțin diferit .
În calitate de creștin ortodox, voi folosi această Icoană a Învierii lui Hristos ca simbol adecvat.
Ceea ce vedeți este că Hristos îi scoate pe Adam și Eva din mormintele lor. Moartea este sub Crucea și zdrobită sub picioarele lui Hristos.
Există un cântec pascal pe care îl cântăm ortodocșii:
„Hristos a Înviat din morți, tr amplificând Moartea prin Moarte … și printre cei din Morminte care dăruiesc Viața! ”
Întregul scop al Întrupării, Moartea și Învierea lui Hristos este IUBIREA
Dumnezeu iubește omenirea!.
Hristos a venit să distrugă Moartea pentru TOȚI trecând prin ea și cucerind puterea sa asupra noastră.
Fiecare dintre noi încă mai are liberul arbitru. Acesta este un dar.
Niciunul dintre noi nu este obligat să fie „cu” Dumnezeu, deși nu există nicio scăpare de unde locuiește Iubirea lui Dumnezeu. (Peste tot prezintă și umple toate lucrurile)
Dacă vreun grup de creștini au simboluri suntem noi! La urma urmei, avem 2000 de ani de tradiție și nu schimbăm nimic vreodată (aproape).
Dacă ați petrece toată săptămâna Sfântă într-o biserică ortodoxă, aș descrie-o ca pe o zi de zi re -prezentarea ultimei săptămâni a slujirii lui Hristos, moarte și înviere.
Petrecem la aproximativ 25 de ore în Slujbele Bisericii.
Cu toate acestea … este mai mult decât să fim spectatori. .
Participăm la Procesiuni, Cântând, există Tămâie, se procesează o Cruce mare, un mormânt numit Kouvouklion este decorat cu flori și prelucrat afară. Avem o „înmormântare”. Ținem lumânări, aprindem lumânări, prelucrăm cu lumânări, colorăm ouă roșii, ne încrucișăm, strigăm „Hristos a înviat!”
În Pașă după Liturghie sărbătorim!
Întreaga lume ortodoxă a postit de 40 de zile plus săptămâna sfântă într-un post vegan. Suntem gata să sărbătorim!
Oricine poate veni să ni se alăture! (Pașa noastră este într-o zi diferită de Paștele de Vest, pentru că nu folosim același calendar pentru a determina ziua.) Verificați online sau vizionați difuzarea pe Saint spyridon Loveland pe YouTube.
Mai jos este un Kouvouklion (mormânt) cu flori.
Cântarea Sfintei Vineri
Procesiune sâmbătă seara până duminică dimineață Liturghia pascală care se încheie în jurul orei 2:30 am
Zgomotos „Hristos a înviat” la Catedrala din Denver Colorado (cu toții devenim cam zgomotoși!)
2:30 dimineața, rupând Postul după Liturghie cu mâncare coșuri
Sărbătoare pe miel (de obicei 7-8 întregi) duminică după-amiază … aproximativ 350 de persoane se distrează!