Cel mai bun răspuns
Cred că semnificația polisului a fost probabil similară cu reperele noastre care locuiesc în diferite țări etc. polis era o structură a comunității din lumea antică greacă și controla un teritoriu înconjurător de pământ. O poliță individuală era independentă de cealaltă poliță în ceea ce privește instituțiile și practicile juridice, religioase, sociale, politice și judiciare. Practic, fiecare polis a fost practic un stat, deoarece termenul polis s-a tradus în „oraș-stat” și nu exista de obicei decât un singur oraș. La fel ca un stat, fiecare polis s-a implicat în afaceri internaționale atât cu state non-grecești, cât și cu alte polițe în domeniile comerțului, războaielor și alianțelor politice. Alte culturi aveau structuri foarte similare în afacerile lor sociale și politice; aceștia fiind etruscii, feonienii și babilonienii – se crede că feonienii sunt originarii polisului ca unitate comunală. Polisul a apărut din Evul Întunecat, care a urmat căderii civilizației miceniene în Grecia.
Au existat în cele din urmă peste 1.000 de poleis în lumea greacă. Cele mai importante au fost Sparta, Corintul, Teba, Atena, Rodos, Argos (era un centru social și o piață financiară), Egina și Siracuza, precum și Elis și Eetria. Cea mai mare polis a fost în Sparta, cu 8.500 km (2) de teritoriu – care este incredibil de mare și majoritatea poleiștilor erau mici.
Polei din Rodos, Siracuza și Atena posedau flote navale semnificative care permiteau controlul asupra zonelor largi a teritoriului de-a lungul Mării Egee.
Deci, în esență, semnificația lui Poleis în Istoria Greciei este că acestea erau un fel de simboluri ale cetățeniei și ale comunității. Erau forme de auto-guvernare, autonomie și independență, presupun. Au existat și multe lucruri în interiorul polei, de multe ori fiind teatre, gimnazii, temple și altere etc. Cred.
Sperăm că cineva poate extinde ceea ce am spus, deoarece nu sunt pe deplin sigur de detalii mai fine care ar putea fi îngrijite de altcineva. Sper că aruncă o oarecare lumină asupra întrebării dvs., deși =)
Răspuns
A fost unitatea politică centrală. Cetățenia unui polis ți-a dat toate drepturile, dacă ai fi un bărbat adult, desigur. Dacă erai dintr-o altă polis greacă, erai „metic” și dacă erai din afara Greciei, erai „barbaroi” sau barbar (pentru că acolo limbile sunau doar ca zgomote de „bar bar” grecilor). În Grecia antică nu exista „cu adevărat o„ identitate națională ”; deși în secolul al V-lea a început să se formeze ideea de„ elenism ”sau„ grecesc ”din cauza războaielor persane, dar când aceasta s-a încheiat și nu a mai existat amenințare externă, grecii s-au întors la lupte între ei (războaiele peloponeziene). Din acest motiv a existat mai multă identitate Polis, fiecare oraș avea proprii zei, festivaluri, practici și constituții, care toate au variat mult. Acest lucru, desigur, a fost înlocuit. prin „elenism”, mai degrabă decât identități polis, atunci când Alexandru a introdus o altă amenințare externă, perșii. Răspândirea culturii grecești după moartea lui Alexandru a fost, de asemenea, un mare unificator; cunoscută sub numele de perioada elenistică. Adevăratul sfârșit al identității Polis a fost atunci când romanii au preluat conducerea și grecii au început să o vadă mai mult ca „ei”, adică romanii, și „noi”, adică grecii. Grecii au încercat să reafirme dominația printr-o cultură greacă unită, în special sub domnia împăraților elenofili precum Hadrian; aceasta a fost numită a doua mișcare sofisticată. Sper că acest lucru vă va ajuta.