Care sunt câteva exemple actuale de socializare secundară?

Cel mai bun răspuns

Conceptul sociologic clasic de socializare secundară se referă de obicei la școlarizarea dvs. Poate însemna mai mult decât atât, în funcție de context. Dar școala este cel mai bun „exemplu actual”.

Când mergi la școală, ești socializat într-o varietate de moduri. funcția manifestă a școlii este de a învăța programa. Aceasta înseamnă învățarea alfabetizării, matematicii, științei și a tuturor celorlalte materii incluse la școala dvs. Ideea aici este că învățarea acestor lucruri vă pregătește pentru viața ulterioară, deoarece vă oferă cunoștințele și abilitățile necesare pentru a deveni un lucrător competent, cetățean, membru al familiei etc. Sunteți calificat pe aceste abilități și cunoștințe, ceea ce vă oferă un stimulent să te descurci bine și te clasifică în funcție de succesul tău academic (care în cele din urmă devine relevant atunci când aplici pentru universitate sau ceva de genul asta).

funcția latentă a școlarizării este modul în care sunteți socializat, care nu este inclus în mod explicit în curriculum. O parte din acest lucru se întâmplă în sala de clasă, unde înveți cum să stai liniștit, să te concentrezi pe munca ta, să vorbești pe rând, să fii respectuos cu profesorul tău. O altă parte se întâmplă în curtea școlii, unde formați grupuri de prietenie, jucați jocuri și învățați cum să vă înțelegeți cu alte persoane.

Ambele funcții poate fi privit ca aspecte ale socializării secundare. Principalul punct este că acolo unde socializarea primară are loc în casă și în principal în jurul grupului mic de oameni pe care îi numiți familia dvs., socializarea secundară este atunci când începeți să întâlniți lumea largă și oameni care nu vă cunosc la fel de bine și nu sunt Ești la fel de responsabil față de tine precum părinții și frații tăi. Intâlnești instituții sociale (școli) și roluri sociale mai largi (profesori, elevi), ți se atribuie responsabilități (fă-ți munca și comportă-te singur) și consecințe pe termen lung pentru modul în care te comporti (adică notele afectează perspectivele academice).

Răspuns

Deși este o întrebare de sociologie, dar am căutat-o ​​pentru dvs.:

The The New Movements Social Theory a apărut la sfârșitul anilor 1960 pentru a explica schimbările în compoziție, concentrare și strategii în unele mișcări sociale din lumea occidentală (Melucci, 1989; McAdam și colab., 1988; Larana și colab., 1994; Scott, 1995 Noile mișcări sociale în sine sunt un răspuns la schimbările sociale masive provocate de globalizare.

Noile mișcări sociale (NSM) sunt descris de o teorie privind mișcările sociale care susține că apariția economiei postindustriale a dus la un nou val de mișcări sociale distincte de acele mișcări sociale care apar sună economia industrială.

  • Concentrează-te pe problemele sociale și culturale în loc de problemele economice ale mișcărilor sociale tradiționale.
  • Concentrați-vă pe calitatea vieții (mediu, pace) și pe autodeterminare (drepturile contemporane ale femeilor, drepturile homosexualilor) din cauza rădăcinilor din țările cu venituri ridicate, unde supraviețuirea este o problemă mai puțin importantă. În consecință, membrii tind să respingă organizațiile birocratice și să adopte un stil mai participativ.
  • Calitatea de membru este compusă în mare parte din indivizi educați din clasa de mijloc care se văd pe ei înșiși ca având mai multe identități (în termeni de clasă, rasă, sex, orientare sexuală) pe care le folosesc și le combină pentru a promova cauze multiple, dar legate între ele.
  • Neîncredere în autorități, guvern, comunitatea de afaceri sau comunitatea științifică ; deși nu încearcă să răstoarne guvernul sau să schimbe radical ordinea socială, mișcările contestă legitimitatea instituțiilor de putere și își promovează proprii experți (Garner, 1996) sau își creează propriile institute independente de cercetare ca IMM-uri.
  • Concentrați-vă pe mai multe probleme considerate interdependente . De exemplu, mișcarea ecofeministă asociază problemele de mediu cu patriarhatul (Merchant, 1992; Mies și Shiva, 1993), adică dominarea masculină în societate (vezi secțiunea despre gen și militarizare care definește natura ca fiind cucerită și posedată, mai degrabă decât ca partener pentru binele comun). Mișcarea pentru justiția ecologică face legături între problemele de mediu și problemele rasei prin conceptul de „rasism ecologic”, o practică care pune grupurile minoritare mai mult în pericol de a afecta mediul decât grupurile etnice sau rasiale dominante; de exemplu, situri de deșeuri mai periculoase sau fabrici chimice sunt situate în zone minoritare (Bullard și Wright, 1992).

În mod similar, drepturile muncii integrează considerațiile drepturilor omului în activismul lor, în timp ce noile mișcări sociale leagă terorismul și ascensiunea fundamentalismului religios de puterea și influența covârșitoare a țărilor occidentale (în special Statele Unite) peste țările mai sărace.

  • Atât orientarea globală, cât și cea locală , după cum se reflectă în sloganul „gândiți global, acționați la nivel local” acest lucru ar putea fi demonstrat prin promovarea atât a standardelor globale de mediu, cât și a reglementărilor locale de reciclare în comunitățile lor.
  • Utilizarea eficientă a noilor tehnologii de comunicare pentru a stabili conexiuni și rețele globale; astfel de rețele globale au coordonat demonstrațiile masive împotriva Organizației Mondiale a Comerțului de la Seattle în 1999, împotriva Reuniunii G8 de la Genova (Italia) în 2002 și a protestelor mondiale împotriva războiului din Irak din 2003.

Punctul forte al teoriei este de a include influența factorilor macro-sociologici (globalizare economică, politică și culturală) în analiza modului în care acțiunile colective și mișcările sociale se formează, se concentrează și strategizează. Teoria surprinde, de asemenea, modul în care o astfel de schimbare macro-sociologică se reflectă în preocupările micro-sociologice pentru participanții la mișcarea socială.

Critici ale teoriei NSM includ faptul că mișcările non-materialiste au existat în era industrială și mișcările materialiste. persistă în economia postindustrială; în timp ce există puține trăsături specifice noilor mișcări sociale, diferențele dintre mișcările vechi și cele noi au fost deja explicate de teoriile premergătoare NSM; iar NSM nu ia în considerare mișcările de dreapta.

(sursa: fără margini, globalsociologie)

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *