Care sunt câteva exemple reale de reîncarnare?

Cel mai bun răspuns

Cazul Shanti Devi

de Dr. K.S. Rawat

Shanti Devi este unul dintre cele mai bune cazuri de amintiri din viața trecută ale copiilor care au fost înregistrate vreodată. A fost investigat de un comitet de cetățeni proeminenți numiți de Mahatma Gandhi, care l-a însoțit pe Shanti Devi în satul amintirilor sale din viața trecută și a înregistrat ceea ce au asistat.

Acest articol este retipărit cu permisiunea din martie / Numărul din aprilie 1997 al revistei Venture Inward, revista ARE, (organizația de cercetare Edgar Cayce). A fost scris de Dr. K.S.Rawat, un cercetător în stil Stevenson cu sediul în India. Dr. Rawat este un colaborator frecvent la Forumul vieții trecute și salută comentariile.

În prezent, oamenii aud despre multe cazuri de reîncarnare, dar la începutul anilor 30, informații despre o fată născută într-o țară puțin cunoscută localitatea Delhi, care pretindea că își amintește o viață trecută, a fost considerată într-adevăr o veste grozavă. Fata la început a fost cunoscută doar de localnici, dar treptat știrile ei s-au răspândit în toată țara și în cele din urmă în toată lumea. Era firesc ca lumea să se întrebe despre autenticitatea poveștii ei.

Shanti Devi, născută în 1926, a făcut obiectul speculațiilor toată viața ei. În 1985 au fost ridicate întrebări cu privire la existența ei într-un număr special despre reîncarnare într-un important jurnal săptămânal englez din India. Acest lucru m-a consternat că cineva va ridica astfel de îndoieli fără a efectua un studiu adecvat. În februarie 1986, plecasem la Delhi pentru a-l întâlni pe Ian Stevenson, principalul expert în cercetarea reîncarnării de la Universitatea din Virginia. Dr. Stevenson anchetase deja cazul ei, așa că i-am arătat articolul. Câteva zile mai târziu am întâlnit-o pe Shanti Devi și am petrecut aproximativ o oră și jumătate cu ea. Mai târziu, am intervievat mulți oameni legați de caz la Delhi, Mathura și Jaipurand, inclusiv rudele Shanti Devi din această viață și din viața ei trecută ca Lugdi Bai. De asemenea, am examinat cărțile și articolele publicate din când în când despre Shanti Devi, pe lângă mai multe rapoarte pregătite despre ea de către eminenți cărturari. Aceasta este povestea ei, poate cel mai faimos caz de reîncarnare înregistrat.

La 18 ianuarie 1902, Chaturbhuj, un locuitor din Mathura, a fost binecuvântat cu o fiică, pe nume Lugdi. Când Lugdi a împlinit vârsta de 10 ani, era căsătorită cu Kedarnath Chaube, un negustor din aceeași localitate. A fost a doua căsătorie pentru Kedarnath, deoarece soția sa anterioară murise. Kedarnath Chaube deținea un magazin de pânze în Mathura și, de asemenea, un magazin de sucursale la Hardwar. Lugdi era foarte religios și fusese în mai multe locuri de pelerinaj de la o vârstă foarte fragedă. În timp ce făcea un pelerinaj, a fost rănită la picior pentru care a trebuit să fie tratată, atât la Mathura, cât și mai târziu la Agra.

Când Lugdi a rămas însărcinată pentru prima dată, copilul ei era încă născut în urma unei cezariene. secțiune. Pentru a doua sarcină, soțul îngrijorat a dus-o la spitalul guvernamental de la Agra, unde s-a născut un fiu, din nou printr-o cezariană, la 25 septembrie 1925. Cu toate acestea, nouă zile mai târziu, la 4 octombrie, starea lui Lugdi s-a deteriorat și a murit.

La un an, la zece luni și șapte zile după moartea lui Lugdi, la 11 decembrie 1926, Babu Rang Bahadur Mathur din Chirawala Mohulla, o mică localitate din Delhi, a fost binecuvântată cu o fiică, pe care au numit-o Shanti Devi. Era la fel ca orice altă fată, cu excepția faptului că până la vârsta de patru ani nu vorbea prea mult. Dar când a început să vorbească, era o fată diferită – a vorbit despre „soțul” și „copiii” ei.

A spus că soțul ei se afla la Mathura, unde el deținea un magazin de pânze și aveau o fiule. Ea s-a numit Chaubine (soția lui Chaube). Părinții au considerat că este fantezia unui copil și nu au luat în seamă. S-au îngrijorat, totuși, când a vorbit în mod repetat despre asta și, de-a lungul timpului, a povestit o serie de incidente legate de viața ei în Mathura cu soțul ei. Uneori la mese, ea spunea: „În casa mea din Mathura, am mâncat diferite tipuri de dulciuri”. Uneori, când mama ei o îmbrăca, spunea ce tip de rochii obișnuia să poarte. Ea a menționat trei trăsături distinctive despre soțul ei: el era corect, avea o verucă mare pe obrazul stâng și purta ochelari de lectură. De asemenea, a menționat că magazinul soțului ei era situat în fața templului Dwarkadhish.

În acest moment Shanti Devi avea șase ani, iar părinții ei erau nedumeriți și îngrijorați de astfel de declarații. Fata a dat chiar o relatare detaliată a morții sale după naștere. Ei și-au consultat medicul de familie, care a fost uimit de cum o fetiță a povestit atâtea detalii despre procedurile chirurgicale complicate. Astfel, misterul a continuat să se adâncească. Părinții au început să se gândească că aceste amintiri ar fi putut fi dintr-o viață trecută. către Mathura. Cu toate acestea, ea nu a menționat niciodată numele soțului ei până la vârsta de opt sau nouă ani.În India este obișnuit ca soțiile să nu rostească numele soților lor. Chiar și atunci când i se cerea în mod specific, se înroșea și spunea că îl va recunoaște, dacă va fi dusă acolo, dar nu-i va spune numele. Într-o zi, o relație îndepărtată, Babu Bishanchand, profesor la liceul Ramjas Daryaganj din Delhi, i-a spus lui Shanti Devi că, dacă îi spune numele soțului ei, o va duce la Mathura. Ademenită de această ofertă, ea îi șopti la ureche numele Pandit Kedarnath Chaube. Bishanchand i-a spus atunci că va aranja călătoria la Mathura după anchetele cuvenite. El a scris o scrisoare către Pandit Kedarnath Chaube, detaliind toate declarațiile făcute de Shanti Devi și i-a cerut să viziteze Delhi. Kedarnath a răspuns confirmând majoritatea declarațiilor sale și a sugerat ca una dintre rudele sale, Pandit Kanjimal, care locuia în Delhi, să aibă voie să se întâlnească cu această fată.

A fost organizată o întâlnire cu Kanjimal, în timpul căreia Shanti Devi l-a recunoscut. ca văr al soțului ei. Ea a dat câteva detalii despre casa ei din Mathura și l-a informat despre locația în care îngropase niște bani. Când a fost întrebată dacă poate merge singură de la gară la casa ei din Mathura, ea a răspuns afirmativ, dacă ar duce-o acolo.

Kanjimal a fost atât de impresionat încât a mers la Mathura pentru a-l convinge pe Kedarnath pentru a vizita Delhi. Kedarnath a venit la Delhi pe 12 noiembrie 1935, împreună cu fiul lui Lugdi, Navneet Lal, și actuala soție. S-au dus la casa lui Rang Bahadur a doua zi. Pentru a-l induce în eroare pe Shanti Devi, Kanjimal l-a introdus pe Kedarnath drept fratele mai mare al acestuia din urmă. Shanti Devi se înroși și se ridică de o parte. Cineva l-a întrebat de ce roșea în fața fratelui mai mare al soțului ei. Shanti a spus cu voce joasă și fermă: „Nu, nu este fratele soțului meu. El este însuși soțul meu ”. Apoi i s-a adresat mamei sale: „Nu ți-am spus că este corect și că are o negi pe obrazul stâng lângă ureche?”

Apoi a rugat-o pe mama ei să pregătească mese pentru oaspeți . Când mama l-a întrebat ce ar trebui să pregătească, ea a spus că îi plac parathas de cartofi umpluți și dovlecei de dovleac. Kedarnath a rămas uimit, deoarece acestea erau felurile sale preferate. Apoi Kedarnath a întrebat dacă le poate spune ceva neobișnuit pentru a stabili o credință deplină în ea. Shanti a răspuns: „Da, există o fântână în curtea casei noastre, unde obișnuiam să-mi fac baie.”

Shanti a fost copleșită emoțional când l-a văzut pe Navneet, fiul din viața ei anterioară. Lacrimi îi curgeau ochii când îl îmbrățișa. A rugat-o pe mama ei să-și aducă toate jucăriile și să le dea lui Navneet. Dar era prea încântată să aștepte ca mama ei să acționeze și a fugit să le aducă. Kedarnath a întrebat-o cum o recunoscuse pe Navneet ca fiul ei, când îl văzuse o singură dată când era copil, înainte de a muri. Shanti a explicat că fiul ei face parte din sufletul ei și sufletul este capabil să recunoască cu ușurință acest fapt.

După cină, Shanti l-a întrebat pe Kedarnath: „De ce te-ai căsătorit cu ea?” referindu-se la actuala sa soție. „Nu am decis că nu te vei recăsători?” Kedarnath nu a primit niciun răspuns.

În timpul șederii sale la Delhi, Kedarnath a găsit comportamentul lui Shanti Devi similar cu cel al lui Lugdi în multe privințe. Înainte de a se retrage pentru noapte, el a cerut să i se permită să vorbească singură cu ea și mai târziu a spus că este pe deplin convins că Shanti Devi este soția sa Lugdi Bai, pentru că erau multe lucruri pe care ea le menționase, pe care nimeni, în afară de Lugdi, nu le-ar fi putut ști.

Shanti Devi s-a supărat înainte de întoarcerea lui Kedarnath la Mathura pe 15 noiembrie. Ea a implorat să i se permită să meargă la Mathura cu el, dar părinții ei au refuzat.

Povestea ei s-a răspândit în toată țara prin mass-media și mulți intelectuali s-au interesat de ea. Când Mahatma Gandhi a auzit despre asta, el a sunat-o pe Shanti Devi, a vorbit cu ea și apoi i-a cerut să rămână în ashramul său. (Când l-am intervievat pe Shanti Devi în 1986, ea și-a amintit încă de incident.)

Gandhi a numit un comitet format din 15 oameni de seamă, inclusiv parlamentari, lideri naționali și membri din mass-media, pentru a studia cazul. Comitetul și-a convins părinții să-i permită să-i însoțească la Mathura. Au plecat cu feroviarul cu Shanti Devi pe 24 noiembrie 1935. Raportul comitetului descrie câteva dintre cele întâmplate:

„Pe măsură ce trenul se apropia de Mathura, ea a devenit roșie de bucurie și a remarcat că până ajung la Mathura ușile templului din Dwarkadhish ar fi închise. Limbajul ei exact era „Mandir ke pat band ho jayenge”, atât de des folosit în Mathura.

„Primul incident care ne-a atras atenția la atingerea lui Mathura s-a întâmplat chiar pe platformă. Fata era în brațele lui L. Deshbandhu. Abia făcuse 15 pași când un bărbat mai în vârstă, îmbrăcat într-o rochie tipică de Mathura, pe care nu-l mai întâlnise niciodată, a venit în fața ei, s-a amestecat în mulțimea mică și s-a oprit o vreme. A fost întrebată dacă îl poate recunoaște. Prezența lui a reacționat atât de repede asupra ei încât a coborât imediat din poala domnului Gupta și a atins picioarele străinului cu venerație profundă și a rămas deoparte.La întrebări, ea i-a șoptit la urechea lui L. Deshbandhu că persoana respectivă era „Jeth” (fratele mai mare al soțului ei). Toate acestea au fost atât de spontane și naturale încât au lăsat pe toată lumea uimită de surpriză. Omul era Babu Ram Chaubey, care era într-adevăr fratele mai mare al lui Kedarnath Chaubey. ”

Membrii comitetului au luat-o într-o tonga, instruindu-i șoferul să îi urmeze instrucțiunile. Pe drum, ea a descris schimbările care avuseseră loc de pe vremea ei, care erau toate corecte. A recunoscut câteva dintre reperele importante pe care le menționase mai devreme fără să fi fost acolo.

Când se apropiau de casă, a coborât din Tonga și a observat o persoană în vârstă în mulțime. Ea s-a închinat imediat în fața lui și le-a spus altora că el este socrul ei, și cu adevărat a fost așa. Când a ajuns în fața casei sale, a intrat fără nicio ezitare și a reușit să-și localizeze dormitorul. De asemenea, a recunoscut multe articole ale ei. Ea a fost testată întrebându-se unde se află „jajroo” (toaletă) și a spus unde se află. A fost întrebată ce se înțelege prin „katora”. A spus corect că înseamnă paratha (un tip de clătită prăjită). Ambele cuvinte sunt răspândite doar în Chaubes din Mathura și niciun străin nu ar ști în mod normal de ele. Ea l-a îndrumat pe șofer acolo fără nici o dificultate. Unul dintre membrii comitetului, Pandit Neki Ram Sharma, a întrebat-o despre fântâna despre care vorbise la Delhi. Alergă într-o singură direcție; dar, neavând acolo o fântână, a fost confuză. Chiar și atunci a spus cu oarecare convingere că acolo este o fântână. Kedarnath a scos o piatră în acel loc și, cu siguranță, au găsit o fântână. În ceea ce privește banii îngropați, Shanti Devi a dus petrecerea la etajul al doilea și le-a arătat un loc în care au găsit un ghiveci de flori, dar fără bani. Fata, însă, a insistat că banii sunt acolo. Kedarnath a mărturisit mai târziu că a scos banii după moartea lui Lugdi.

Când a fost dusă acasă la părinții ei, unde la început și-a identificat mătușa drept mama ei, dar în curând și-a corectat greșeala, a plecat. să stea în poala ei. Și-a recunoscut tatăl. Mama și fiica au plâns deschis la întâlnirea lor. A fost o scenă care i-a mutat pe toți acolo.

Shanti Devi a fost apoi dusă la templul Dwarkadhish și în alte locuri despre care vorbise mai devreme și aproape toate declarațiile ei au fost verificate ca fiind corecte.

Publicarea raportului comitetului a atras atenția la nivel mondial. Multe personalități învățate, inclusiv sfinți, parapsihologi și filozofi au venit să studieze cazul, unii în sprijin și alții ca critici care încearcă să demonstreze că este o farsă.

Am cunoscut-o pe Shanti Devi, mai întâi în februarie 1986 și apoi în Decembrie 1987 și a intervievat-o în detaliu despre amintirile ei din trecut și despre amintirile ei de la Mathura. L-am intervievat și pe fratele ei mai mic, Viresh Narain Mathur, care o însoțise la Mathura la prima ei vizită. Apoi m-am dus la Mathura și i-am cerut diferitelor rude să descrie când le-a vizitat Shanti Devi pentru prima dată la vârsta de nouă ani. De asemenea, am interogat un prieten apropiat al lui Kedarnath care mi-a dat câteva informații explicite despre felul în care Kedarnath a devenit convins că Shanti era de fapt soția sa în viața ei trecută.

Fratele lui Lugdi mi-a spus că Shanti Devi, după ce a văzut câteva femei acolo, și-a amintit vechii ei prieteni și i-a întrebat despre ei. În mod similar, sora lui Lugdi m-a informat că Shanti Devi a povestit mai multor femei despre faptul că Lugdi le-a împrumutat niște bani, pe care i-au acceptat drept adevărați. Reacțiile emoționale ale lui Shanti la întâlnirea cu rude din viața ei anterioară au fost foarte semnificative. Modul în care a izbucnit în lacrimi la întâlnirea cu părinții vieții ei trecute i-a mișcat pe toți cei prezenți acolo. Comitetul a menționat în raportul său că a fost o binecuvântare faptul că viețile trecute sunt uitate. Au simțit că, aducându-l pe Shanti Devi la Mathura, și-au asumat o mare responsabilitate și a trebuit să o separăm cu forța de părinții pe care i-a avut în viața anterioară.

În timpul investigațiilor mele, un prieten al lui Kedarnath, 72 de ani -Anul Pandit Ramnath Chaube, mi-a povestit despre un eveniment foarte semnificativ, pe care l-am confirmat din alte surse. Când Kedarnath se afla la Delhi pentru a se întâlni cu Shanti Devi, el a stat la Pandit Ramnath Chaube o noapte. Toată lumea plecase să se retragă și în cameră erau doar Kedarnath, soția sa, fiul său Navneet și Shanti; Navneet adormea profund. Kedarnath a întrebat-o pe Shanti că, atunci când suferea de artrită și nu se putea ridica, cum a rămas însărcinată. Ea a descris întregul proces de relații cu el, care l-a lăsat pe Kedarnath fără îndoială că Shanti era soția sa Lugdi în viața sa anterioară.

Când i-am menționat acest incident lui Shanti Devi în timpul interviului meu cu ea, ea a spus „Da, asta l-a convins pe deplin.”

Cazul lui Shanti Devi este, de asemenea, semnificativ pentru faptul că este unul dintre cele mai aprofundate cazuri cercetate, studiat de sute de cercetători, critici, cărturari, sfinți și personalități publice eminente din toate părțile Indiei și în străinătate de la mijlocul anilor 1930.

Un critic, Sture Lonnerstrand, când a aflat de acest caz, a venit din Suedia pentru a expune „falsul”, așa cum credea el, dar după Ancheta a scris: „Acesta este singurul caz de reîncarnare pe deplin explicat și dovedit.” Nu sunt complet de acord cu Lonnerstrand – există multe alte cazuri la fel de uimitoare ca acesta.

Închid povestea mea despre Shanti Devi cu remarcile doctorului Ian Stevenson, autoritate principală în reîncarnare, care A spus: „Am intervievat și Shanti Devi, tatăl ei și alți martori pertinenți, inclusiv Kedarnath, susținea soțul în viața ei anterioară. Cercetările mele indică faptul că a făcut cel puțin 24 de afirmații ale amintirilor sale care se potriveau cu faptele verificate. ”

Răspuns

Nu există exemple cunoscut pentru anumite ca fiind cazuri certe de reîncarnare, dar în multe cazuri există o varietate de modele și indicii convingătoare, cum ar fi amintirea vieții trecute, informațiile primite, asemănarea izbitoare a talentelor și intereselor și / sau asemănarea facială izbitoare. Și cele mai multe cazuri sunt, de asemenea, de la oameni perfect obișnuiți care își amintesc în liniște că au fost alți oameni perfect obișnuiți – cei care se proclamă public că au fost Cleopatra sau Napoleon cu greu merită priviți în.

Iată un exemplu clasic din ultimii ani:

James Huston (d.1945) > James Leininger (n. 1998)

De la vârstă de 18 luni micul James Leininger era obsedat de avioanele din cel de-al doilea război mondial. După un timp, a început să aibă și coșmaruri despre doborârea și imposibilitatea de a scăpa de cabina sa de ardere. Din când în când, le oferea părinților confuzi mai multe detalii. El a spus că obișnuia să zboare un „Corsair” de pe puntea unei bărci numită „Natoma”, că a cunoscut un tip de pe barcă numit „Jack Larson” și că propriul său nume fusese, ca acum, James . El a mai spus că a fost doborât „de către japonezi” deasupra mării.

Părinții săi creștini, Bruce și Andrea, au fost necredincioși în reîncarnare. De fapt, tatăl lui James a început să facă unele cercetări în cel de-al doilea război mondial doar pentru a-și demonstra că nimic din toate acestea nu poate fi adevărat. Cu toate acestea, Bruce a fost uimit să constate că –

A existat un transportator al marinei SUA numit Golful Natoma „pe scurt).
Unul dintre piloții transportatorului a fost un locotenent James M. Huston
Huston a fost ucis la 3 martie 1945 în bătălia pentru Iwo Jima. După ce a fost doborât de japonezi, avionul său de vânătoare în flăcări a plonjat în Pacific.
Un coleg pilot Natoma Bay numit Jack Larson fusese zburând lângă Huston când și-a văzut prietenul doborât.

Apoi s-a dovedit că acest Jack Larson era încă în viață. La fel și sora lui James Huston. Ambii l-au întâlnit acum pe băiatul Leininger și amândoi sunt convinși că este într-adevăr renascut Lt. Huston.

Iată câteva alte cazuri posibile care implică oameni cunoscuți, deși mă îndoiesc că persoanele în cauză sunt conștiente de acest lucru:

L: Isaac Newton (fizician teoretic, 1642-1726)

R: Peter Higgs (fizician teoretic, 1929—)