Cel mai bun răspuns
Principiile de bază ale jainismului sunt:
- Să ai o convingere puternică că lumea nu are nicio semnificație, plăcerile sunt, de asemenea, limitate și lipsite de sens și să nu poftească pentru astfel de plăceri. A înțelege natura sufletului și fericirea și tristețea sunt venitul propriu-zis. Pentru a avea un sentiment de armonie cu toate sufletele.
- Scopul final al unei ființe umane este să arunce karmas cât mai mult posibil și să practice dharma și să atingă calea supremă a moksha. Fericirea moksha este nelimitată și permanentă De asemenea.
- Cum pot fi vărsate karmele și cum poate fi oprită noua robie este arătat pas cu pas în jainism.
- Jainismul spune că sufletul este legat de karmas, la fel cum aurul este găsite sub formă de aliaj în mine, în același mod în care sufletele mondene se găsesc împreună cu robia karma din timpuri imemoriale.
- Omul nu este perfect se bazează pe principiul de mai sus. Imperfecțiunea în om este atribuit existenței karmei în sufletul său. Sufletul uman este în măsură să atingă perfecțiunea și în acea stare adevărată este înzestrat cu patru caracteristici, și anume Ananta virya sau Ananta sukha sau fericirea infinită, percepția sau credința infinită, cunoașterea infinită , putere infinită și fericire infinită.
- Chiar dacă omul nu este perfect, prin natura sa spirituală Omul poate și trebuie să-și controleze natura materială. Abia după întreaga subjugare a materiei sufletul atinge perfecțiunea, libertatea și fericirea. Se susține cu insistență că omul va putea naviga peste oceanul nașterilor și va atinge perfecțiunea prin controlul simțurilor și al gândirii.
- Jainismul nu atribuie creația universului lui Dumnezeu, dar, în același timp, jainismul spune că drumul arătat de zeul mântuirii este adevăratul și ultimul mod de a atinge moksha.
- Dumnezeu nu dă fericire sau durere pentru orice suflet, este rodul karmelor făcute de suflet. Dumnezeu nu este responsabil pentru acest lucru.
- Cele trei principii principale ale jainismului sunt Ahimsa (non-violență), Aparigraha (non-posesivitate) , Anekantvada (non-absolutism).
- Obiectivul dharmei nu este realizarea plăcerilor lumești. Ar trebui să realizăm Dharma pentru a fi eliberați din cușca lui Samsar. Ideea că Dharma vă permite să atinge înălțarea spirituală, ne conduce pe calea eliberării spirituale.
- Pentru realizarea unui y dharma sau virtuți precum non-violența, iertarea și veridicitatea, mai întâi trebuie sădite semințele respectivei Dharma.
- Cele cinci principii de bază ale jainismului sunt Ahimsa (non-violență), Satya (veridicitate), Achaurya (non-furt), Bhramacharya (celibat), Aparigraha (non-posesie).
- Un alt principiu al jainismului este acela de a avea control asupra papilelor gustative ale limbii. Dharma practicat poate fi eșuat dacă unul este incapabil să controleze simțurile limbii. În jainism se spune că mâncarea ar trebui consumată fără plăcere și mâncarea preparată ar trebui să aibă o violență minimă. Produsele alimentare nevinovate ar trebui consumate în masă așa cum a arătat Dumnezeu și și acestea în cantitate limitată pentru a oferi doar nutriție organismului. S-a scris în scripturile jain că o persoană nu poate practica dharma cu adevărat dacă nu are controlul asupra papilelor gustative.
- Jeevdaya sau mila asupra ființelor vii este una dintre trăsăturile principale ale jainismului.
Jai Jinendra.
Răspuns
Voi vorbi despre cele cinci jurăminte ale jainismului care alcătuiesc nucleul eticii jainiste. Aceasta nu este „o analiză cuprinzătoare a filosofiei jainiste sau a credințelor lor, ci doar valori / principii esențiale.
Primul și cel mai important este ahimsa, principiul non-violenței. Jainii sunt în mare parte pacifisti, cei mai înflăcărați Jain ducând acest lucru la extrem de a evita rănirea tuturor creaturilor vii și a multor forme de viață a plantelor. Mulți Jain poartă măști pentru a evita orice rău pe care îl pot provoca doar prin respirație. Deoarece acesta este cel mai important principiu în etica Jain, acesta poate suprascrie celelalte principii în circumstanțele în care acestea intră în conflict (spuneți dacă a spune o minciună poate atenua vătămarea unei alte persoane sau animale).
Al doilea principiu este satya, un principiu de onestitate sau vorbire de adevăr. În afară de a spune întotdeauna adevărul, acest lucru se aplică pentru a nu înșela pe alții sau în unele felul care ajută / rămâne în necinstea altcuiva. După cum am menționat mai devreme, acest principiu poate fi suprasolicitat pentru a păstra ahimsa.
Al treilea este asteya, principiul care interzice furtul sau, din nou, ajutarea / abaterea furtului sau a câștigului unui altul printr-o formă de înșelăciune.
În al patrulea rând, brahmacharya este principiul castității. Similar creștinismului acest lucru variază în strictă în funcție de devotamentul tău față de credința ta, cei mai extreme Jain fiind celibat și majoritatea Jainilor limitându-și pur și simplu sexualitatea și indulgența în activitatea sexuală.
În cele din urmă este aparigraha , sau non-posesivitate. În esență, aceasta este respingerea materialului, similar cu punctele de vedere budiste asupra materialismului (în sens materialist filosofic și nu materialism în sens consumist). Din nou, acest lucru variază în funcție de cât de devotat poate fi un Jain, cu mai mulți Jains devotați care merg până acum să respingă toate proprietățile, obiectele și chiar relațiile cu alți oameni (întrucât ființele umane sunt ele însele materiale) și subliniind o viață pur orientată spiritual. / p>