Cel mai bun răspuns
Articolul Wikipedia Decimation (armata romană) poate intra mai în detaliu, decimarea, totuși, nu a fost o formă obișnuită de pedeapsă.
Decimarea a fost utilizată mai frecvent în perioadele naționale dezastru de către comandanți pentru a preveni dezertarea, revolta și lașitatea.
Polybius (secolul al III-lea î.Hr.) poate intra în mai multe detalii cu privire la modul în care „s-a făcut exact:
Tribunul reunește legiunea și îi aduce pe cei vinovați că au părăsit rândurile, reproșează le alege brusc și, în cele din urmă, alege prin loturi câteodată cinci, alteori opt, alteori douăzeci dintre infractori, ajustând astfel numărul astfel încât să formeze cât mai aproape posibil a zecea parte a celor vinovați de lașitate. Cei pe care se încadrează lotul sunt bastinați fără milă […]; restul primesc rații de orz în loc de grâu și li se ordonă să tabereze în afara taberei într-un loc neprotejat. De aceea, pericolul și frica de a extrage lotul fatal îi afectează pe toți în mod egal, deoarece nu este sigur cine va cădea și, pe măsură ce rușinea publică de a primi rații de orz se încadrează deopotrivă, această practică este cea mai bine calculată atât pentru a inspira frica, cât și pentru a corecta răutatea. [ Istoria lumii , 6.38.2-4 ; tr. HJ Edwards]
Cea mai veche înregistrare istorică a Decimării este conform lui Livy „s The History of Rome, Book II: 59: Appius Claudius Sabinus Inregillensis folosise decimarea după ce forțele sale s-au împrăștiat.
El a sunat susținând oamenii pentru o adunare și, după ce a invocat, cu o dreptate perfectă, împotriva unei armate care a fost falsă la disciplina militară și care a abandonat standardele sale, el le-a întrebat individual unde sunt standardele, unde erau armele lor. Soldații care aruncaseră și-au îndepărtat brațele, stăpânii care și-au pierdut stindardele și, pe lângă aceștia, sutașii și duplicarii care și-au părăsit rândurile, a ordonat să fie bătut și decapitat. Din rândul fiecărui om al zecelea a fost tras la sorți pentru pedeapsă. Livy, The History of Rome, Vol. I 2.59:
Marcus Lici nius Crassus în timpul Al Treilea Război Servil (unul care l-a făcut pe Spartacus infam)
Conform Istoriile din Appian , deseori o amenințare de decimare a fost suficientă pentru a înconjura oamenii pentru a lupta. Iulius Cezar a făcut acest lucru cu a 9-a Legiune.
Fiind eu însumi martorul liberalității mele față de voi până acum, voi executa legea țării noastre prin decimarea celei de-a noua legiuni, de unde a început această revoltă. ”Imediat s-a ridicat un strigăt din întreaga legiune și ofițerii s-au aruncat la picioarele lui Caesar, rugându-se. Cezar a cedat încetul cu încetul și până acum a remis pedeapsa pentru a desemna doar 120 (care păreau să fi fost liderii revoltei) și a ales doisprezece dintre aceștia prin sorți pentru a fi omorâți. Unul dintre cei doisprezece a dovedit că a lipsit când s-a format conspirația, iar Cezar l-a omorât în locul său pe sutașul care îl însoțise. Appian, The Histories, Book II-47 (p317)
Marcus Antonius după Bătălia mediilor din timpul Războiul Partian .
În timpul Romei Imperiale, decimarea a fost mai puțin frecventă decât în perioada republicană. Cu toate acestea, în cursul anului 18, comandantul roman Lucuis Apronius a decimat Legiunea a III-a Augusta ( Legio III Augusta ) după ce subunitatea sa a fost distrusă de un război de gherilă din Africa.
Ne pare rău că multe dintre răspunsuri provin din articolul Wiki, am încercat să-l condimentez puțin cu surse primare.
Răspuns
Nu aveți chef să faceți cercetări cu privire la frecvența cu care s-a făcut, dar scopul a fost foarte clar: a fost o pedeapsă fie pentru eșecul sever, fie pentru revolta în masă.
Ideea decimării – adică în latină, uciderea fiecărui al zecelea om dintr-o legiune – a fost aceea de a impune victimelor acesteia o pedeapsă atât de aspră și nediscriminată, încât supraviețuitorii ar fi disprețuiți să contemple din nou răzvrătirea.
Este practic și eficient – ucizi o grămadă de oameni pentru a-ți da punctul de vedere, totuși vei păstra 9/10 din unitatea pe care ai pedepsit-o și servește ca avertisment și pentru alte unități. Arbitrariul de a ucide doar unul din zece răspândește frica mult mai bine, pentru că nimeni nu vrea să fie acel tip nefericit.