Cel mai bun răspuns
Se poate spune că Pratikraman este ceva de genul „ mărturisire pentru păcate și căutarea iertării așa cum se practică în multe alte religii.
Cuvântul care înseamnă „pratikraman” este „înapoi”. În jainism, se referă la sufletul care se întoarce la calea purificării.
Pratikraman este un proces sau un exercițiu prin care o persoană se căiește pentru toate activitățile / păcatele sale care nu merită și caută iertare de la toate ființele de viață pentru orice rău cauzat lor, cu bună știință sau fără să știe, cu gândurile, vorbirea sau acțiunea sa.
Jainismul sugerează că ar trebui să facem practicraman de două ori pe zi; în jurul apusului (Devsi Pratikraman) pentru păcatele comise în timpul zilei și în jurul răsăritului (Raysi Pratikraman) pentru păcatele comise în timpul nopții. Dacă, din orice motiv, cineva nu este capabil să o facă zilnic, o poate face la fiecare două săptămâni (Pakkhi Pratikraman) sau la fiecare patru luni (Chaumasi Pratikraman). Dacă acest lucru nu este posibil, trebuie să o faceți o dată pe an (Samvatsari Pratikraman). Acest lucru se datorează faptului că, după un an, karmele, rezultate din acțiunile noastre, pot deveni lipicioase (Nikachit) și nicio cantitate de penitență sau rugăciuni nu le poate șterge.
Majoritatea karmelor pe care le atragem în zilele noastre viața de zi sunt Nidhatta Karma, care poate fi eliminată prin practicraman în timp util. Procesul de eliminare a karmelor noastre începe prin a ne cere iertare pentru greșelile noastre și apoi a promis să nu le repetăm în viitor. Pratikramanul, prin urmare, nu numai că ne varsă karma din trecut, ci acționează și ca un scut împotriva atragerii karmei viitoare.
Pratikraman este un instrument foarte eficient pentru a vărsa karma. Practicat cu adevărate sentimente, poate duce chiar la eliberarea sufletului de ciclul nașterii și al morții. Există exemple în scripturile Jain în acest sens.
Programul ocupat de timp și schimbarea stilului de viață nu le permite multor jaini să practice practicramanul într-un mod formal zilnic. Putem, eventual, să stăm timp de zece minute în fiecare zi, să introspectăm și să reflectăm asupra greșelilor noastre din ziua respectivă și să căutăm iertare de la toate ființele vii pentru orice rău adus acestora, cu bună știință sau fără să știe. Recitarea și contemplarea doar a următoarelor rânduri pot beneficia foarte mult:
खामेमि सव्व जीवे, सव्वे जीवा खमंतु मे। मित्ती मे सव्व-भूएसु, वेरं मज्झं न केणइ।
Khämemi Savve Jivä, Savve Jivä Khamantu Me, Mitti Me Savva bhuesu, Veram majjham na Kenai.
Înțeles: Iert toate ființele vii ale universului și toate ființele vii să mă ierte pentru greșelile mele. Nu am nicio animozitate față de nimeni; Am prietenie pentru toate ființele vii.
Acest mic exercițiu poate duce la beneficiul preconizat al practicramanului într-o măsură considerabilă.
Răspuns
Am auzit undeva că practicraman compensează greșelile pe care le-am făcut în trecut și NU le repetăm. La ce ne folosește să spunem scuze dacă urmează să faci asta din nou? Prin urmare, practicramanul real se întâmplă atunci când nu mai repetați niciodată greșeli. Ce este căința adevărată, dacă continui aceeași greșeală de fiecare dată după ce am făcut practicraman?
Ce fel de greșeli facem? Aici nu fac pentru a vorbi despre greșelile normale din viața de zi cu zi ( Voi da motivul pentru care nu discutăm despre asta mai târziu ) Să vorbim despre Mithya cel mai mare greşeală. Și această greșeală provine din timp infinit. Și nu ne pasă de asta, ci de mici greșeli.
Ce este greșeala lui Mithya? (Va fi un pic șocant, dar adevărat!)
Mithya este o falsă credință / o percepție falsă. Gândirea că toate greșelile mici sunt făcute de mine este mithya. Pe de o parte, urmați conceptul ca și cum aș fi doar un cunoscător și nu un practicant, Krambadh Paryaay și, pe de altă parte, spuneți că am făcut greșeli. (da, ai făcut o greșeală – Tune svabhaav ko svabhaav se nahi dekha. Ai eșuat în identificarea naturii adevărate a sufletului și aceasta este singura ta greșeală). Și când vedeți adevărata natură a sufletului, nu repetați niciodată această greșeală.
Motivul pentru care nu discutați despre o mică greșeală este că atunci când sunteți cunoscători și nu făptuitorul, sunteți cu adevărat un cunoscător. Crezi sau nu, dar ești. Și aceste greșeli nu le faceți cu adevărat. Se întâmplă greșeli în paryaay. Dar când vine subiectul niscahy nu faceți niciodată greșeli. Dacă ești svabhaav, vezi-l din svabhaav.
Dar acest subiect este pentru cei care cred deja în alte teorii similare. Nu poți spune unui terorist chestia asta. ar fi ucis mai mulți oameni. Prin urmare, pentru a scoate oamenii din acele păcate, el este făcut să creadă în teoria karmei. Și, temându-se de el, nu face fapte rele și mai degrabă studiază acest lucru. Unde i se spune că nu a făcut niciodată nimic rău!