Cel mai bun răspuns
Prima religie a fost șamanismul și brahmani, care sunt cumva legate de unii dintre ghicitorii de ocupație. Întrebarea este de ce nu sunt budiste? O posibilitate este să călătorească mult printre persani, turci otomani și țări europene creștine și borow musulmani ca în Turcia și sudul Bulgariei și mai târziu au devenit creștini sau musulmani ca o condiție pentru o mai bună integrare, dar sunt reticenți să se integreze peste tot și femeile lor în Europa încă să nu vorbească limbi locale până în 1980. Puține țări care au reușit să le integreze sunt Franța, Germania și Marea Britanie cel puțin parțial. De exemplu, în Franța, țiganii au cărți de identitate roșii și încă trăiesc în rulouri. În genul țigănesc se vor găsi grupuri diferite, cum ar fi unul din sciții din sudul Urss, la țigani care migrează din URSS în SUA. Gypsi trăiește acum pe aproape toate continentele, cu excepția Antarticii.
Răspuns
Mă pot gândi la 4 probleme mari, fiecare problematică singură, dar atunci când sunt combinate formează un amestec destul de toxic:
- Comunitatea de romi suferă de o lipsă severă de educație. În 1993 România, doar 51,3\% dintre țiganii de zece ani mergeau la școală în mod regulat și 33\% nu participau deloc, în timp ce 40\% dintre bărbații adulți și 50\% dintre femeile adulte știau să citească cu dificultate sau deloc. În timp ce prejudecățile majorității și sărăcia endemică pot explica o parte a acestei probleme, cea mai mare problemă este lipsa de interes din partea părinților țigani [1]. Lipsa de educație duce inevitabil la
- sărăcie, șomaj și rate ridicate ale criminalității (deși în multe cazuri avem de-a face cu efracție, furt și buzunare, mai degrabă decât cu infracțiuni violente) Citând din nou Carey, „74\% dintre adulți nu au abilități profesionale tradiționale și nici moderne … [cu] 52\% șomeri în 1994” . Adăugați la aceasta
- O lungă tradiție de a trăi în afara societății sedentare, stabilite. În timp ce în epoca premodernă viața unui nomadă nu era mult diferită de cea a țăranului, ambii trăind într-o sărăcie extremă, apariția industrializării a îmbunătățit semnificativ viața celui din urmă. Producția în serie a eliminat, de asemenea, nevoia de artizani, meșterii tradiționali romi găsindu-se fără muncă, deoarece nișa pe care obișnuiau să o umple în societatea tradițională nu mai era disponibilă. În plus,
- Cultura tradițională a țiganilor promovează practici destul de neplăcute care împiedică integrarea persoanelor de etnie romă în societatea europeană de masă, unele dintre ele ilegale (căsătorii de copii și căsătorii forțate) și altele discutabile (având familii numeroase mijloacele lor financiare limitate, auto-segregarea prin refuzul de a se căsători cu ne-țigani, aderarea la propriile legi ale clanului, mai degrabă decât autoritățile seculare, organizate în clanuri patriarhale puternice etc.).
Fiecare dintre acestea problemele ar reprezenta o provocare pentru autoritățile guvernamentale, dar toate cele 4 combinate creează un ciclu de sărăcie și marginalizare care se auto-perpetuează.
Merită să subliniem că țiganii nu sunt în primul rând o chestiune de culoare a pielii, ci mai degrabă un amestec de cultură și clasă socială. Persoanele bine integrate din ascendența romilor nu vor fi (de obicei) numite țigani de către colegii lor decât dacă se identifică în mod explicit ca atare.
Având în vedere aceste condiții, următoarea întrebare este „Ce trebuie făcut?”
Nu există o soluție rapidă, niciun glonț de argint. Părerea mea este că, pentru a rezolva problema integrării romilor, reducerea decalajului în educație este sine qua non . Din păcate, multe autorități europene sunt mai dornice să investească în programe sociale de combatere a rasismului, mai degrabă decât să plaseze copiii țigani în școli, considerând că mai puțin rasism își va îmbunătăți cumva perspectivele de angajare într-o economie a cunoașterii care se orientează din ce în ce mai mult către automatizarea persoanelor slab calificate joburi.
Atunci când autoritățile încearcă să le ajute să câștige locuri de muncă de multe ori, proiectele nu sunt altceva decât o risipă de bani publici, în același mod cu premiul câștigător Skateistan [2]. Ultimul proiect despre care am auzit a cheltuit zeci de mii de euro pentru promovarea bijuteriilor realizate manual realizate de meșteșugari țigani (pentru că, desigur, mii de oameni își pot trăi astfel în era globalizării și a producției în masă!).
Am folosit date din România. Unele statistici ar putea fi mai bune sau mai rele în diferite țări, dar modelul general persistă în toată Europa.
[1] Pentru a cita din România din 1989, Politică, Economie și Societate de Henry F. Carey :
Unii activiști recunosc, totuși, că singurul motiv cel mai important pentru lipsa educațională a poporului lor este tradiționalul lor lipsă de interes față de școală.15 Chiar și revistele romani prezintă rapoarte despre „bătălia constantă a sistemelor școlare (est) europene împotriva apatiei părinților [romi] împotriva educației”. 16
[2] Din păcate, aceasta nu este o glumă. ; în Afganistan, o țară fără aproape drumuri, fără un guvern funcțional și cu o populație mare de analfabeți, UE a finanțat … un program care promovează skateboard-ul. De ce? Pentru că este … cool și hip? Calea de urmat! (aplauda lentă …)