Cel mai bun răspuns
Nu știu că a existat un termen specific care să însemne „prinț” sau „prințesă” în perioada clasică, mai degrabă cuvântul „Prinț” (și, bineînțeles, prințesă) provine din latinescul „Pinceps”, un cuvânt care înseamnă „șef” sau „conducător”, care provine din cuvântul „primul” și a fost un titlu folosit pentru lider din Senat, a început să capete semnificația de „Prinț” când Augustus l-a aplicat membrilor familiei sale că mai mult sau mai puțin erau responsabili de Roma în vară, când Senatul nu era în sesiune.
În greaca medievală / modernă, cuvântul „Prinkips” sau „Prinkipas” înseamnă „prinț” cu „prinkipissa” care înseamnă „prințesă”. (Terminațiile -ess, -esse -essa, -issa provin din greacă – în special din dialectul macedonean, devine o modalitate de feminizare a titlurilor din perioada elenistică și mai târziu, motiv pentru care cuvântul pentru regină / împărăteasă devine „Vasilissa” mai degrabă decât „Vasileia” sau „Vasilinna” sau Vasilis. ”)
În ceea ce privește cuvintele grecești antice pentru a descrie un, copilul unui rege a inclus„ hegemon ”(lider, suveran, Pinceps)„ vasilopais ”(copil al regelui) (în perioada bizantină ar exista și „vasilopoulos” și „vasilopoula” copil-fiu / fiica Vasileilor-Regele sau Împăratul). A existat, de asemenea, termenul „Dhiadokhos” care înseamnă „succesor” sau „moștenitor” și a fost folosit în Grecia Modernă ca termen pentru Prințul Moștenitor / Moștenitor Aparent tronului grecesc și a fost folosit în mod similar cu Dauphinul francez. În Imperiul Bizantin ați avut și termenul Πορφυρογέννητος (Porphyrogennitos) sau unul care este „născut în purpuriu”. A fost destul de greu să fii un „Porphyrogennitos” (sau pentru fete, un Porphyrogenniti sau Porphyrogennitissa). Violetul fusese asociat mult timp cu clasele superioare și până în perioada romană devenise un simbol al împăratului. Pentru a fi „născută în purpuriu”, persoana respectivă trebuia să se nască în Porphyra, o cameră cu marmură purpurie de lângă palatul imperial din Konstantinoupoli. Și singurele persoane cărora li s-a permis să facă acest lucru au fost femeile căsătorite cu un Vasileas (Împărat), deci nu erau doar Vasilissa (Împărăteasa), ci au trecut printr-o ceremonie religioasă pentru a primi titlul de Avghousta (Augusta). Pentru a avea un astfel de titlu era suficient de important încât să fie folosit ca un al doilea nume – cum ar fi împăratul Konstantinos Porphyrogennitos VII.
Răspuns
Femeile nu dețineau titluri nobiliare în Grecia Antică și Roma. Au fost considerați proprietatea taților, unchilor sau fraților lor până când s-au căsătorit și apoi au fost proprietatea soților lor. Chiar și soțiile Regilor (Rex latin, Basileus grecesc sau Despotes) și Împăraților, nu au fost menționate prin echivalentul titlului soțului lor până la începutul evului mediu. Chiar și atunci femeile nu puteau stăpâni în sine până în secolul al XVI-lea d.Hr.