Bästa svaret
Jag tycker att det är viktigt att börja med att lyfta fram det farliga klimat som denna debatt genererar. För mig är svaret klart och det är: nej.
Och ändå är jag helt empatisk med det vitala problemet med transpersoner.
Jag tror att nyckeln är centrerad, i samma trend som berör oss alla som människor. När en verklighet skadar oss: vi föredrar att förneka den verkligheten än att arbeta för att acceptera, och det lämnar oss i en position från vilken vi kan leva med den utan att känna oss sårbara.
Jag tror inte att falla i radikalt beteende, aggressivt, förnekande och intolerant, hjälper mycket. Tja, ofta är det från grupperna som kräver större tolerans, från vilka svar som är mindre så förekommer och slutar att förkroppsliga dogmer och radikalism.
Det vill säga det visar sig att man måste sluta tro på vetenskap, eller sluta ha rätt att ifrågasätta verkligheten från respekt, att vara tolerant? Jag vågar utan tvekan säga att det inte kan finnas en mer radikal och intolerant ställning än just det.
För mig är en transkvinna inte en kvinna: vilket inte betyder att det är sämre eller bättre , att det verkar mer eller mindre, det kan ha samma rättigheter eller så kan det vara vackrare eller mer attraktivt än många kvinnor.
Det har att göra med det i livet: inte allt är utseendet, vad vi vill eller vad vi känner. Och det är nyckeln.
Vetenskapen är inte född för att attackera, den är född för att driva kunskap. Och vetenskap och sanning, det vill säga kunskap, kan inte manipuleras enligt vår åsikt, fördom, behov eller önskan.
Från min kärlek till vetenskap och kunskap kunde jag aldrig säga att en transkvinna är en kvinna . Vilket inte betyder att jag inte känner igen orsaken eller det psykologiska och sociala drama som händer dem eller att jag inte håller med om deras rättigheter.
Det betyder att min kärlek till vetenskap och kunskap är större, än min önskan att böja eller låta andra böja verkligheten med sina önskningar.
Jag kan färga mig blond eller rödhårig, inte sola på tio år och se faktiskt rödhårig. Jag kan känna mig mer rödhårig än rödhårig: men jag är en brunett. Och vetenskap och ett antal osynliga variabler beskriver mig. Jag kan fortfarande se tio år eller så, vilket inte kommer att försvaga det faktum att jag biologiskt sett är gammal.
Inför denna verklighet kan jag vara ärlig eller bli arg och skylla världen. Men det finns det vetenskapliga beviset. En annan helt annan sak är att det naturligtvis aldrig bör ge någon rätt att attackera mig eller inte respektera mina rättigheter.
Jag kan fortsätta att agera som en rödhårig, känna mig som en rödhårig och till och med försvara min rätt att leva som en rödhårig Om det är där, anser jag, det är min identitet.
Kanske är det verkliga problemet, eftersom många i denna biologiska verklighet finner anledningen till att attackera, eller inte respekt. Detta är problemet.
Faren med dessa debatter, insisterar jag, är att överträffa den hälsosamma linjen av sanningsigenkänning, till exempel biologi. Förnekandet av vetenskap är den största efterblivenhet som ett fritt samhälle kan drabbas av. Och tillsammans med det, radikalism.
Inte bara transpersoner måste uthärda, samexistera eller acceptera verkligheter som skadar dem: vi alla gör det och det är kanske den aspekten som denna grupp försummar mest: den psykiatriska och det psykologiska. En annan viktig psykologisk aspekt är i det faktum varför en transsexuell kvinna måste likställas och erkännas av kvinnor som, i biologiska termer, är lika? Är det inte den mest transfoba manifestationen av transsexuella kvinnor gentemot sig själva?
Det bör noteras, hur nödvändigt det är att acceptera, att varje människa som genomgår mycket traumatiska och ogynnsamma tillstånd har en terapeutisk process i väntan helande, att vara en person.
Jag tror att mytologisering av karaktärer som La Veneno snarare än att höja referenser eller exempel på vad det innebär att vara transsexuell, resulterar i idealisering av människans mest beklagliga beteende.
Det vill säga att idealisera den psykiatriska obalansen. Jag tror inte att det just hjälper till att destigmatisera, om inte, tvärtom, att helga det som ett kännetecken för kollektivet … då kan vi inte klaga.
Dessa karaktärer, hur spontana eller roliga de än är (ett tag), är framför allt representanter för vad som är den mest destruktiva nedbrytningen mot andra (inklusive andra transsexuella) och mot sig själv.
Kort sagt, ¿i vad är vi kvar? Vill transsexuella kvinnor bli bedömda som lika eller positivt diskriminerade för att vara transsexuella? Om Venom var en kvinna som är född biologiskt kvinnlig, tror jag inte att vi skulle se över grymheten i hennes svagheter.Vi skulle säga att det var någon med en dramatisk historia och att han, genom att inte ta hand om sina psykologiska problem på bästa sätt, blev någon förödande och verkligen fruktade.
Vi kan tyvärr inte där hela tiden skylla på världen, om inte vad hon gjorde med sitt liv när hon hade resurser och hur hon lyckades själv.
Historien om varje dag har många karaktärer med liknande eller större drama som exempel. av mycket ansvar, vänlighet, generositet, intelligens och självförbättring.
Enligt min mening är transkollektivet strikt fokuserat på det fysiska, på utseendet, på att uppnå social acceptans, etc. Och utan att lämna åt sidan, hur viktigt allt detta kan vara, vad de försummar mest är psykologisk reparation och förberedelse. Och i själva verket händer det att det vanligtvis är orsaken som gör dem mer sårbara och också desto längre bort är de från att integreras i samhället.
Anser ingen att det som kan skilja någon otaliga gånger från en kvinna trans, är det inte alltid deras transsexualitet utan deras beteende, uppförande och personlighet?
Det vill säga, vi måste inte bara fråga oss själva om samhället tillåter transsexuella att leva utan diskriminering, det är tillförlitligt. Det är nödvändigt att möta frågan om människorna i denna grupp är realistiska och ansvarsfulla när de lever i samhället, anpassar sig med hövlighet och skapar trevlig dynamik för andra eller påtvingar stilar från svåra till mycket ohälsosamma, vid många tillfällen. (Jag skulle inte har velat ha La Veneno i mitt samhälle och i min förnekelse är det sista som spelar roll om hon var transsexuell.
Det visar sig att andra, som också har sina rättigheter, inte behöver acceptera aspekter som, till Ofta följer de transkvinnor och har inget att göra med den specifika anledningen till transsexualitet utan med perspektivet från vilket många av dem närmar sig världen.
Svar
Det är svårt att säga. En gång trodde jag det, men när jag såg hur transpersoner relaterar tror jag inte att jag är så säker.
Jag såg det mest transparenta exemplet i Miss Universe: deltagande av en transperson accepterades , samtidigt som en kvinna född med XX-kromosomer avskedades för att vara mamma (och skild). Uppenbarligen för att betraktas av kanonen ”vacker” kan du ha fötts med XY-kromosomer, men vad du aldrig ska göra är något som är kännetecknande för människor födda XX, det vill säga ha barn.
Sedan kan vi säga att det finns en invasion, även av den feminina skönhetsskattkanonen från det maskulina, där män kan komma in, men inte en kvinna som har varit mamma (?) ( i detta skede kan du säga saker som ”det finns män som gillar kvinnor är vackrare än många kvinnor”)
Och det gör det menar inte att jag är transfob, Jag tycker att det är underbart att det finns människor som kan och vill ändra sitt kön, men för mig, en del av att vara kvinna har också levt utbildning, roller, förväntningarna som jag hade (från och med mitt namn, Dulce, och att om jag hade varit en man skulle det ha varit ett krigare namn, till exempel Héctor), och karakteristiska förtryck av och Det faktum att familjen visste, kanske innan jag föddes, att jag var en flicka, från de små rosa filtar , till den typ av kläder de köpte mig och beteenden som förstärker mig och de som undertrycker mig, ( även oavsiktligt ) .
Och detta, transkvinnor har inte alltid det, de kommer att ha och kommer att leva sina egna förtryck och jag förstår det ( tvingar dem att vara ”virila” , för att vara ”maskulin” och till och med ”aggressiv” ), men i slutet av dagen skiljer de sig från mina eftersom jag föddes med en gravid kropp och jag vet hur det är att växa upp med den. / p>
Jag hoppas att mitt svar inte stör någon transperson i onödan, jag förstår hur det är att inte passa in i den form som samhället har utformat för dig baserat på kön där du föddes, eftersom jag Det har varit svårt att bryta mitt, men jag anser också att transpersoner är en c en annan kategori, varken män eller kvinnor, utan en annan kategori, kanske talar om ett ”tredje kön”, för mig är problemet inte vad som definieras som en kvinna, utan snarare försöker definiera det från binärism och det manliga som dess ” omvänd ”. De är inte motsatser för mig.