Bästa svaret
“khani” ~ läsning, är ett ord som härstammar från det persiska språket som också har lånats till andra språk. Koran khani som betyder att läsa den arabiska texten till den heliga Koranen är en vanlig kultur bland muslimerna idag, men som vi vet omkring 80\% av muslimerna talar inte arabiska och av de 20\% som deras modersmål är arabiska förstår fortfarande inte helt Koranen som Koranspråk är mycket unik och är skriven på klassisk arabisk. Den arabiska texten i den heliga Koranen är skriven på ett mycket poetiskt sätt, därför att även om du inte förstår det kan du njuta av dess vackra ord. Koranen nämner att: ”Vi har faktiskt skickat den som en arabisk koran” en som du kanske förstår. ” (12: 2), här berättar Koranen för folket på den tiden att Koranen uppenbarades som arabiska eftersom människor i vår profets region talade arabiska, och därför skickades Koranen till en annan region om profeten var med honom. språket skulle ha varit annorlunda så att vanliga människor undrestand, tänka på det och implementera det läror i deras dagliga liv. Må Allah hjälpa oss alla att använda Koranen som den var avsedd för. Men det är alltid fantastiskt att läsa den arabiska texten längs sidan av översättningar och tafsir eftersom det var samma exakta ord som vår profet sopoke. Jag rekommenderar hela det muslimska samfundet att lära sig lite av koran arabiska eftersom det är väldigt enkelt och användbart. Fred vare med alla som söker sanningen. ♥ ️
Svar
I Allahs namn, den mest välgörande, den barmhärtigaste.
Svara
Innan du svarar på din fråga kommer två frågor att undersökas först:
- Taziyah
- Isale Thawab
När en person har gått bort är hans närmaste familj i ett sorg och sorg. Därför bör släktingar, grannar och vänner anta ett sådant sätt som minskar deras sorg för familjen. Man bör försöka trösta den avlidnes familj
Allahs profet Sallallahu Alahi Wasalam har sagt; ”Den som tröstar en person som har drabbats av någon olycka får samma belöning som den drabbade.” (Sunan Tirimizi s.205 V.1)
Vidare, när profeten av Allah Sallallahu Alahi Wasalam fick nyheten om martyrskapet av Saaiduna Jafar Radiallahu Anhu, instruerade han följeslagarna att skicka mat till familjen till Jafar Radiallahu Anhu. (Sunan Ibn Majah s.115 v.1)
Isale Thawab (förmedling av en dygdhandling till någon) är tillåten oavsett vilken handling det kan vara, oavsett om det är Salah, Fast, Hajj, Tawaf, Umrah etc … De lärda har också sagt att man ska förmedla belöningen för hela muslimska ummah, man och kvinna för att den når dem och görarens belöning inte minskas alls. (Raddul Muhtar s.10 v.4)
Allah (SWA) i den heliga Koranen har sagt:
“O’ Allah! Förlåt oss och förlåt våra muslimska bröder och systrar som har gått bort. ” (Surah Hashr v.10)
En gång kom en man till Allahs profet Sallallahu Alahi Wasalam och sa; ”Min mamma har plötsligt dött och lämnade ingen testamente men jag misstänker att om hon gjorde det skulle hon ha sagt till mig att ge något till välgörenhet. Om jag nu erbjuder något i välgörenhet på hennes vägnar, får hon belöningen? Profeten av Allah Sallallahu Alahi Wasalam svarade: ”ja”, då sade mannen att ”Jag gör dig (profeten) till mitt vittne om att jag erbjuder min trädgård full av frukt till välgörenhet.” (Sahih Bukhari s.386 v.1)
Att recitera någon del från den heliga Koranen och att ge belöningarna till den avlidne är något tillåtet. På samma sätt är det också tillåtet att mata de fattiga med avsikt att förmedla belöningen till den avlidne.
När det gäller din specifika fråga är praktiken av Fatiha Khani där
Surah Fatiha och Surah Ikhlas läses tre gånger och blåses sedan på maten och ges sedan till de fattiga och behövande att äta är något som inte praktiseras av Rasullallah Sallallahu Alahi Wasalam och följeslagarna, därför bör det undvikas. Övningen med att blåsa på maten är inte bevisad från Rasullallah Sallallahu Alahi Wasalam och följeslagarna. (Fatawah Rahimiyah s.174 v.3, Kifayatul Mufti s.210 v.1 & Fatawa Mahmoodiyah s.229 v.1)
Endast Allah vet bäst
Mohammed Tosir Miah
Darul Ifta Birmingham