Bästa svaret
Låt oss lägga till lite mer sammanhang för tydlighetens skull:
7 Ingen kan på något sätt lösa sin bror eller ge Gud en lösen för honom
8 För inlösen av hans själ är kostsam , och han bör sluta försöka för alltid
9 Att han ska leva evigt, att han inte ska genomgå förfall.
10 För han ser att även kloka män dör ; De dumma och meningslösa lika förgås Och lämna sin rikedom till andra.
Kärnan i detta avsnitt är att säga att alla människor står inför döden , och de är maktlösa att rädda sina egna själar baserat på deras egna meriter. Detta stämmer.
Kom dock ihåg vad Jesus sa när hans lärjungar frågade honom hur någon kan räddas: “ För människan är detta omöjligt, men hos Gud är allt möjligt . ”(Matt 18:26).
Så medan människor inte kan lösa in sig själva, kan Gud kan återlösa människor .
Men observera att vi inte ens behöver vädja till Nya testamentet, för samma påstående stöds just där i Psalm 49, vers 15 :
15 Men Gud kommer att återlösa min själ från Sheols kraft, för Han tar emot mig .
Så att svara: Psalm 49 strider inte mot syftet med Kristi uppståndelse. Om något bekräftar det det.
Svar
Originalfråga: Varför skrevs de fyra kanoniska evangelierna så långt efter Kristi död och uppståndelse?
Svar: Det var de inte. De fyra evangelierna skrevs av ögonvittnen eller deras skriftlärda.
För att bevisa detta behöver vi bara titta på historien.
Många människor är i dag oense om vem som skrev evangelierna och när, men historien gör det inte. Jag kommer att citera mycket av vad de gamla historikerna själva registrerar om hur varje evangelium kom till, så att du själv kan undersöka bevisen.
TLDR:
- Matthew, ett ögonvittne om Jesu liv och tjänst, skrev sitt evangelium först, på 40- eller 50-talet.
- Mark skrev andra och registrerade det muntliga vittnesbördet om Petrus, en av Jesu närmaste lärjungar, på 50- eller början av 60-talet.
- Luke skrev tredje, senast 68, och registrerade ett vittnesmål från en stor skara människor.
- John skrev sist, på 90-talet, var kanske Jesu närmaste vän på jorden och ett ögonvittne för mer än någon annan lärjunge.
Historia skapar allt detta.
Du kommer att märka att många som hånar skrifterna ignorerar dessa historiska referenser helt. De kommer att argumentera för att evangelierna skrevs anonymt, eller att de skrevs sent av en studentskola, eller att de förändrades över tiden. Men när de gör dessa påståenden ignorerar de historien. De måste. Historien förstör sådana argument.
Matteus
Historien registrerar Matteus enhälligt som det första evangeliet. Matteus, en av Jesu tolv lärjungar, skrev ned Jesu liv i början av det första århundradet, så att den tidiga kyrkan skulle få en definitiv redogörelse för vad Jesus gjorde och sa.
Återigen, många idag kommer inte hålla med dessa uttalanden. Men vi behöver bara titta på historien för att hitta beviset.
Papias (ca. 60–130, Fragment of Papias ):
”Matthew satte ihop oraklarna [av Herren] i hebreisk stil, och var och en tolkade dem så bra han kunde.”
Det är kort, men kraftfullt, särskilt för att det är vår tidigaste vittnet. Det fastställer att Matteus själv är författare till sitt evangelium, att han skrev i hebreisk stil (vilket betyder antingen på det hebreiska språket själv eller på grekiska, men på ett hebreiskt sätt), och att den tidiga kyrkan använde det allmänt som deras auktoritet.
Irenaeus (ca.