Bästa svaret
Det finns uppenbara frågor som stranden, accent, vanor etc. Men jag skulle vilja analysera samhället: skillnaden mellan Rio och São Paulo är att Rio är ett aristokratiskt samhälle, med det aristokratiska samhällets nackdelar och dygder, och São Paulo är ett borgerligt samhälle med det borgerliga samhällets nackdelar och dygder.
Rio var naturligtvis huvudstaden i imperiet och sedan i republiken Brasilien. Det vill säga: en byråkratstad, ett samhälle baserat på privilegier. Därför är Rio också en stad där absolut allt är personligt. För att du ska gå till en restaurang och ha en bra upplevelse till exempel måste du träffa servitörerna, eller åtminstone ha det första klicket på sympati när du anländer. Men det finns naturligtvis dygder, och den första dygden är att kulturen i Rio de Janeiro inte är främmande för livet, för för en aristokrat är det normalt – så normalt att han inte behöver prata om det. Aldrig kommer en ”carioca” (person som är född i rio) bjuda in dig att se hur många böcker han har. Han har böcker. För? Du har inte? Vilken sak. Detta gör diskussionen i Rio lättare eller åtminstone mer flytande. Om vi argumenterar beror det på att vi i det ögonblicket är lika. Vi ifrågasätter inte varandras uppgifter, vi talar bara om vad vi tycker, vi förväntar oss inte att det kommer att få några praktiska konsekvenser. Det är därför kariokan talar om sina tankar och tolkar detta aldrig som arrogans. En annan dygd är att ”cariocaen” alltid är lugn. Folk kanske tror att jag är en intellektuell och jag har till och med ett par glasögon med en tjockare kant, men det är väldigt svårt att hitta någon i Rio som vill ha en identitet. Killen är en surfare på sommaren, en dag klipper han punkhår, han går överallt och han förstår att allt detta bara är ett skämt. Inte i Sao Paulo. I São Paulo finns det punks. Verkligen. Som tror på punk. En ”karioka” tänker på det, säger ”ha?” Och glömmer.
Och detta är nyckeln till att ta det som är borgerligt i São Paulo. Om alla i Rio verkar vara son till en dekadent aristokrat, i São Paulo verkar alla vara son till lagerägaren, även om han är miljardär. De är borgerliga som illustrerar sig själva och kan inte låta bli att vara stolta över sin illustration, för att vilja skryta med den. Kultur är ett annat objekt som förvärvas och ställs ut. Det är som en Porsche, som du inte köper för att lämna i garaget.
Det är därför som ”paulistano” (personen som är född i São Paulo) som jag sa en identitet. Han är en hipster, eller gillar inte hipsters. Det är punk, eller skinhead, eller gillar dem inte. Att vara en borgerlig, ”paulistano” vet hur mycket saker kostar. Han vet att hans position i världen är ömtålig, och det beror på honom att inte skapa många problem. Naturligtvis är den bästa sidan av São Paulo effektivitet. ”Paulistanos” förstår opersonliga relationer väl. Alla servitörer i Brasilien borde vara från São Paulo eller ha tränat i São Paulo. Dessutom söker ”paulistano” verkligen kvalitet. Du ser detta för att genomsnittsnivån för allt är högre i São Paulo. Rio är en stad med ytterligheter; En dag är perfekt, den andra dagen är det ett helvete, och man vet aldrig vilken personlighet hon ska ta. São Paulo är åtminstone konstant. Vad som är bra är bra, vad som är dåligt är dåligt och du vet det redan.
”Paulistano” är också en tam, i jämförelse med ”carioca”. För inte så länge sedan kom jag till en tunnelbanestation ungefär sex på eftermiddagen (rusningstid i Brasilien). Det var för många människor. Jag tänkte till och med att sluta. Men i min förvirring tittade jag hela tiden på alla dessa människor … och jag insåg att människor var snyggt organiserade i en kö. Det var tätt, men lugnt. I Rio skulle varje tätbebyggelse av dem på tunnelbanan ge mig praktiskt taget säkerheten för en social kramp.
Rio är i huvudsak en badort, men vi i Rio är övertygade om att det är den bästa platsen i universum . När jag går till stranden och skjuter vattenhuvudet och ser bergen på en dimma-fri dag, det är vad jag tycker. Vi, ”cariocas”, är aristokrater dekadenta och halvt illvilliga. Rio är vårt läkemedel, det är staden som mishandlar oss och snubblar oss också. Dess skönhet är inte vår förtjänst: vi har förstört praktiskt taget alla vackra byggnader i staden (på gränsen kan jag inte tänka mig något mellan Copacabana Palace och Barra da Tijuca). São Paulo är en storstad med affärer. Det kan imponera, men att stanna i Sao Paulo kommer alltid att vara ett rationellt beslut, inte minst irrationellt, som att stanna i Rio.
Svar
Jag är Paulistano som bor i Bahia och har Carioca-vänner.
Jag tror att de viktigaste skillnaderna för RJ em SP kommer från de olika sätt som de skapades och koloniserades.
Rio de Janeiro skapades var en ärftlig Captaincie, vilket betyder att den är organiserad i en svag version av feodalismen.Efter det blev RJ huvudstad för det portugisiska riket, så de hade mycket inflytande över domstolskulturen i det riket, vilket skiljer sig mycket från alla andra normala portugisier som kom till Brasilien efter och innan – alla mycket fattigare också . Den blandningen av ärftlig Captaincie med domstolskulturen gjorde RJ till den överlägset mest aristokratiska kulturen i Brasilien. I nordöstra människor har något av det orsak kaptenerna också, men inget liknande finns i RIO. Inte ens 20\% av det.
São Paulo skapades liksom en av dessa kaptener, speciellt i Santos / Sao Vicente. Men det var aldrig São Paulos hegemoni. Hegemonidelen kom från en stad i det inre av SP, skapad av Jesuítas, som var missionärer från Portugal med uppdraget att konvertera och assimilera de infödda brasilianerna till kristendomen. Det var den första icke-kostnadsfria staden i Brasilien. Efter det uppgav staden att det blev centrum för ”Bandeirantes”, som var människor som reste ut ur kusten på jakt efter mineraltillgångar som guld och förslavade infödda brasilianer att sälja dem. Eftersom staden São Paulo är centrum för den, blir staden en stor kommersiell plats i Brasilien. Inte konstigt är den mest borgerliga kulturen i Brasilien. Det faktum att så många olika infödda brasilianare bodde där med andra människor från olika platser i Brasilien gjorde staden också riktigt kosmopolitisk sedan starten. Men stanna inte här, Bandeirantes på jakt efter värdefulla saker i interiören var enhandig en av de främsta anledningarna till att Brasilien är så stor. Titta bara på staterna i koloniala Brasilien.
I allmänhet Paulistas är borgerliga och kosmopolitiska. Eftersom all invandring bryr sig människor mycket om att ha en identitet. Orsaken till ”Bandeirante-kulturen” har staten stora nätverk i Brasilien. De vet väl vad som händer och inte händer.
Cariocas är mycket mer aristokrata, isolerade och, ja, portugisiska. Ibland skojar jag att Cariocas är portugisiska som talar brasilianska. Men även det är inte sant, ”chiado” är också mycket portugisiskt. Eftersom de var huvudstaden i Förenade kungariket Brasilien och Portugal och Brasilien har haft så många gånger tror de att RJ är centrum för Brasilien, men i själva verket bryr sig de flesta brasilianer inte riktigt om RIO. De kommer att prata om hur Rio-konst är viktig för Brasilien, men de jämför bara den med Sao Paulo. Om du jämför med Bahia, Rio Grande do Sul, Pernambuco och Ceara, de är bra i konst så mycket RJ är, och förmodligen mer inflytelserika förutom att inte ha TV Globo. Till exempel var allt “Tropicalia” -tingen manligt en Bahia-sak. Människor bryr sig inte lika mycket som de tänker på RJs Samba, och ”Funk” (elektronisk musik) blev bara en sak i hela Brasilien när Paulistas började göra det med ”funk ostentação”. Rio bor dessutom nära de flesta människor, de är verkligen isolerade. De verkar inte veta eller bryr sig inte om vad som händer utanför RJ. Rio är allt för dem, och SP är precis där deras bankkonton kommer ifrån.
Du kan se det på de här kartorna nedan: människor som föddes i SP kommer att bo överallt i Brasilien:
Men Cariocasna är inte mycket:
I själva verket invandrar Baianos och Gauchos (Rio Grande do Sul) mycket mer än Cariocas, förutom att de har mindre befolkning och stora stater inuti för att resa.
I UFBA känner jag bara en person som var från RJ, men många paulister studerar här. Till och med Gauchos ser jag mer än Cariocas.
På andra sidan, Paulistas är förmodligen de sämre turisterna i Brasilien. Inte alla, men kanske för att SP är den viktigaste delen av vår ekonomi, agerar de när de reser till ”Tredje världsländerna” när är turister, speciellt när de gör det första gången. Cariocas sedan första gången agerar som en ”lokal” handlar deras aristokratikultur mycket mer om hur de ser ut än en stor del av sin identitet. Cariocas bryr sig inte om identitet, de bryr sig mer om om de ser bra ut. Tyvärr, förutom att vara bra turister, reser de inte mycket. Paulistas älskar att gå till Bahia och ha kul med karnevalen, men Cariocas är en sällsynt fågel där.