Bästa svaret
I akt I, scen v, ”Romeo och Julia”, de två karaktärerna träffas på festen i Capulets hus. Detta är den enda scenen där Shakespeare faktiskt inkluderar en ”kyss” som en del av handlingen i handlingen. Kyssen är en del av en serie flirtiga ”plocka upp” linjer som de använd på varandra. Här är scenen:
ROMEO [Till Juliet] Om jag vanhelgar med min ovärdiga hand Denna heliga helgedom, är den milda fin: Mina läppar, två rodna pilgrimer, redo stå För att släta den grova kontakten med en öm kyss.
Romeo ser sig själv som ovärderlig för Julia och att varje inbjudan att kyssa eller röra vid henne skulle vara respektlöst. Juliet är en ”helig helgedom” – helig, from, etc. Detta metafor eller fromhet fortsätter genom de nästa raderna,
Hans läppar är som två rodna pilgrimer redo att jämna ut hennes läppar med en kyss, men han beskriver sig också som ”ovärdig.” Romeo vill kyssa Juliet (en som är som en helig helgedom) för att rena sig själv.
JULIET Bra pilgrim, du gör din hand för mycket fel, vilket på ett sätt hängivenhet visar i detta; ty helgon har händer som pilgrimer ”händer rör vid, och palm till palm är heliga palmers” kyss.
Julia godkänner inte Romeos självförsvagning. Hon tuktar honom dock inte. I stället flörtar hon honom med. Uppenbarligen är hon vacker smickrad! Om Juliet är helgonet och Romeo är en pilgrim, så kommer deras händer säkert att mötas i helig nattvarden. Hon tar upp hans förslag att kyssa henne.
ROMEO Har inte heliga läppar och heliga palmer också?
JULIET Ja, pilgrim, läppar som de måste använda i bön.
ROMEO O, då, kära helgon, låt läpparna göra vad händerna gör; De ber, ge dig, för att inte tro vänd oss till förtvivlan.
Låt oss få dessa läppar att fungera som bönhänder. Åh, din hund, Romeo!
I sonetten är förtvivlan och bönen ett rimpar, förtvivlan är en känsla som skulle leda någon till bön.
JULIET Heliga rör sig inte, men bevilja för bönens skull.
Juliet spelar litet och svårt att få. Heliga rör sig inte för någon, även om de ibland gör en bön.
ROMEO Rör dig inte, medan min bön verkar. Så från mina läppar, av dina, rensas min synd.
Äntligen kysser de! Romeo, pilgrimen, tar sin första kyss från Julia, helgonet, för att rensa sina synder.
JULIET Ta sedan mina läppar den synd som de har tog.
Nu har Julia Romeos synd på sina läppar!
ROMEO Synd från dina läppar? O överträdelse sött uppmanad! Ge mig min synd igen.
Och en andra kyss! Romeo, en sådan gentleman, måste ”ta synden” som han gav henne och hålla henne ren. Genom att låta Juliet begära kyssen tillbaka kan vi se att hon är lika intresserad som han, och att hon är djärv nog att vara så framåt.
Svar
I svara vanligtvis inte på upplysta frågor här, av rädsla för att eleverna kommer att använda idéerna och därmed begå plagiering. Men den här kommer jag att kommentera o n.
Shakespeare arbetade i en tradition som kallades liebestod av tyskarna. Det betyder ”kärleksdöd.” Det var tanken att om saker och ting är så dåliga finns det ingen annan väg ut, om ett par dödar sig själva för att vara tillsammans kommer kärleken att kompensera för dödssynden för självmord. Kom ihåg att pjäsen äger rum när självmord innebär att det är osannolikt att du ens har en kristen begravning. Du fick inte heller placeras i en familjekrypta, av rädsla för att din synd skulle kunna infektera dina förfäders själar.
Därefter måste du undersöka ditt språk. Du antyder att Juliet är en idiot (vilket får dig att låta väldigt ung och omogen, btw) eftersom hon dödar sig själv istället för att fly. Det får mig att anta att du inte har tagit dig tid att läsa pjäsen. Med andra ord är du uppenbarligen antingen för lat för att göra dina läxor eller för olämplig för att förstå spelets grunder. Juliet kunde inte springa iväg, för när hon dödar sig själv är Romeo redan död! (från självmord). Så var skulle hon springa? Hennes hjärta var trasigt.
Julia fungerar inte heller som en ”idiot”. Romeo gör; Juliet gör det inte. Hon börjar som en mycket omogen tonåring. Till exempel tycker hon att om Romeo bara skulle kunna byta namn (”Därför är konst trots Romeo”) så skulle allt vara peachy. Men inom pjäsets korta varaktighet blir hon ganska jämn. Hennes ensamröst innan hon tar sovdrinken – INTE för att döda sig själv! – är en briljant skriven bit av det som kallas entymematisk (verklig) logik. Hon tänker igenom saker. Försiktigt.
Den verkliga frågan är: Varför flydde inte Romeo och Julia tillsammans efter att de gifte sig, eller berättade bara för familjerna att de nu var man och hustru? Svaret: Romeo skulle ha jagats och dödats. Detta var trots allt renässans Italien; och, för att göra det värre, det var sommar och fuktigt när humör blossade upp med liten provokation.Och hade kapuletterna dödat Romeo, skulle staden bryta ut.
Så de unga älskarna satt fast, förstår du.
Du borde också inse att det är Romeo som fungerar som en ” idiot.” Vem dödade Mercutio? . . Tybalt? Du borde titta igen. Och vem var Mercutio? Han är inte en Montague. Vad skulle ha hänt med Tybalt om Romeo helt enkelt hade gått till myndigheterna? Vem startade kampen med Tybalt efter Mercutios död? Vem dödade Paris, och vad gjorde Paris på den tiden? Vem fick apotekaren förmodligen avrättad? Varför dog Lady Montague? Det finns sex namngivna karaktärer (exklusive apotekaren) som dör i pjäsen. Vem var i princip ansvarig för alla deras dödsfall?
Gör nu dina egna läxor. Vi gjorde. Dina föräldrar och farföräldrar gjorde det förmodligen. Sluta agera som du tror att Juliet gör.