Bästa svaret
EDIT: Jag är ett stort fan av Civilization V: Gods and Kings. Basspelet var ganska svagt (kanske till och med svagare än Civ IV, och verkligen värre än IV: BtS), men med DLC var det fantastiskt. Jag är väldigt optimistisk om sommaren 2013 DLC.
Jag gillar verkligen Civ IV BTS, även om jag har goda minnen från Civ III också. Vanilla Civ IV och Warlords gjorde det verkligen inte för mig, eftersom jag faktiskt tycker om kulturkriget, strategin för vart jag ska placera städer etc. mer än militärt.
Jag levde aldrig revolutioner. Jag minns att jag och II också gärna, men de är verkligen för långt tidigare för att vara väldigt tilltalande idag.
Civ IV BTS har den bästa kombinerade vapenstrategin för stackar (något jag hoppas hålls i Civ V, även även om det inte kommer att finnas stackar). Jag kommer ihåg ett sent krig (jag som Amerika mot mongolerna) där jag attackerades av flera stackar på 30 enheter (på Emp), och jag var på väg att ta till taktiska kärnvapen i försvar (på mitt eget territorium), men slutade kunna kämpa en fördröjande strid med lokala vaktenheter medan de flyttade lämpliga motstackar på plats för att plocka ut fiendens stackar, men en kombination av luftangrepp och särskilt utvalda och främjade offensiva enheter. Detta plus en amfibisk överfallsmotattack gav mig 4 stora generaler i ~ 20 krigsvarv, även om jag till sist gick över till rymdskeppsproduktion och vann en rymdseger.
Jag är väldigt optimistisk (eller pessimistisk, i termer produktivitet vid allt annat i livet) om Civ V-utgåvan.
Svar
Tre av de stora:
Diplomati: Diplomati i Civ V och i stort sett alla andra delar av Civ innan det, eh, tröttsamt. Kärnan var i princip att oavsett vad du gjorde slutade AI hata dig. Det kan vara så snart du träffade dem eller det kan ta fem årtusenden, men de skulle sluta hata dig någon gång.
Gotcha. Tack, Mo.
Det kanske aldrig kommer till krig, men det skulle komma en tid då varje enskild AI-spelare helt enkelt vägrade att förhandla om några rättvisa avtal med dig. Dessutom uppförde sig alla ledare på fundamentalt liknande sätt – det fanns många variabler som spelet kunde justera, till exempel aggression (jämför till exempel Gandhi med Attila), men i slutet av dagen förändrade varje AIs personlighet bara en del siffror runt. De ville alla ha ungefär samma sak.
VI introducerar ”agendor” för AI: s beteende – varje ledare har en civilspecifik dagordning samt en randomiserad personlighet som liknar ledarna från V . Dagordningarna är en stor avgörande faktor för hur mycket en civ kommer att gilla dig, allt annat lika – så till exempel gillar Rysslands Peter mer kulturellt och tekniskt avancerade civilisationer, medan Greklands Gorgo hatar ledare som avslutar krig ”oärligt” (genom att ge eftergifter i utbyte mot fred). Efter att ha spelat ett tag (eller bara memorerat innehållet i wiki) kan du lära dig vad varje ledare vill ha, men de randomiserade personligheterna upprätthåller ett element av oförutsägbarhet.
Det finns också hur krig har blivit om. Jag kriger inte ofta, så för mig är det bästa tillskottet till diplomatinspekten Casus Belli— ”orsaken till krig” – mekanik. I Civ V fanns det ingen skillnad mellan provocerade och oprovocerade krig; AI skulle se dig som en varmare om du attackerade en annan civ eller inte av aggression eller för att de trampade din stadstats allierade. Med tillkomsten av en medborgerlig teknik i VI kan du dock låsa upp motiveringar för krig som de andra AI: erna kommer att erkänna och (till viss del) respektera.
Här är till exempel något som hände mig i mitt första spel (spelade som Kina här):
Jag hade begärt att Japan (de röda och vita dudesna) lovade att inte konvertera någon av mina städer, ett löfte som han gick med på att göra – och slutade bryta nästa sväng. Jag kunde förklara krig och förstöra alla hans apostlar i två varv.
Hade detta hänt i V hade jag varit runt fördömts av varje ledare för att förklara ett oprovocerat krig. Men med Casus Belli mekanikern på plats fördömdes jag bara av hälften av dem, vilket definitivt är mer realistiskt (jag menar, kom igen, låt oss vara riktigt, det är ett religiöst krig) och känns definitivt rättvisare. Jag noterade inte särskilt Cleopatra eller Montezuma, som båda varit i krig med mig flera gånger tidigare – möjligen för att både Egypten och aztekerna hade antagit min religion.
Stadslayout: Civilization s idé om urbanisering, upp till denna punkt, har varit att när du väl har fått en stad bosatt, staplar du bara så många byggnader i den som du kan tills du får slut på saker att bygga.
Detta är uppenbarligen inte hur riktiga städer arbete. VI lägger till ytterligare en hälsosam realism genom att tvinga dig att bygga vissa byggnader i ”distrikt” som ligger nära staden. Militära byggnader måste till exempel byggas i läger; banker och börser måste byggas i kommersiella nav. Om du inte har rätt distrikt kan du inte bygga byggnaden. Dessutom kan vissa distrikt bara byggas på plattor som matchar vissa beskrivningar, så du måste planera framåt även när du ställer dina städer för första gången. (Samma begränsningar har nu tillämpats på Wonders, så ingen spammning heller.)
Den nya tankeplatsen för stadsplanering i VI .
Regeringar: Regeringar är tillbaka efter att de tillfälligt har gått i pension för IV och V (även om dessa två spel hade ”Civics” respektive ”Ideologies”, vilket fungerade mycket som regeringar). VI erbjuder mycket fler regeringar att välja mellan – du har dina klassiker som demokrati och kommunism, men nya erbjudanden inkluderar oligarki, handelsrepublik och teokrati. Liksom i tidigare spel med regeringsfunktionen erbjuder varje regering i VI specifika fördelar, men förutom dem kan din civ nu ställa in en policyagenda som erbjuder militär, Ekonomiska, diplomatiska och kulturella bonusar. Det finns en -policy att välja mellan, och du kan ändra regeringar och policyer omedelbart när du undersöker en samhällsteknik (utan att gå igenom den otäcka anarkifasen som var närvarande i tidigare spel), så att du kan växla upp din spelstil (re government) många gånger i ett enda spel.
Andra mindre saker:
- Kultur : I V samlades den kultur som genererades av dina städer tills du hade nog att välja en socialpolitik, var och en av som gav specifika civilisationsfördelar. Kultur finns fortfarande kvar i VI , men socialpolitiken har ersatts av medborgerlig teknik, som är ordnade i ett årtusende träd som liknar det vanliga tekniska trädet som vi känner och älskar alla.
- Arméer och korps : Enhetsstapling är inte tillbaka för VI , men du kan kombinera enheter av samma typ i enstaka enheter som har ökat attack och försvar. Två enheter staplade på detta sätt är ett kår; tre är en armé.
- Begränsad användning av arbetare : Vi vet alla vad som hände när dina anställda fick slut på saker att göra i V : du ställer bara in dem på automatisera. Det är inget roligt, så byggarna, som ersatte arbetarna, är begränsade: du kan använda dem tre gånger innan de puffar. Detta fungerar främst för att arbetare i V tillbringade mycket tid på att bygga vägar, som nu automatiskt fastställs av handelsvägar. (Detta går hand i hand med det historiska faktum att vägar ursprungligen användes för handel.)
- Stadsstater : En gång hade du gobs pengar i V , du kan köpa ut lojaliteten hos i stort sett vilken stad som helst du vill. Nu är de inte sådana pushovers: ditt inflytande över dem mäts i ”sändebud”, och du kan bara vinna mer med tidens gång och genom att slutföra uppdrag för stadstaterna precis som du kunde i V .
- Spionage : Ett klagomål om spionerna i V var att de inte kunde göra mycket. De kunde stjäla teknik, vinna över stadsländer och fungera som diplomater i utländska huvudstäder, och … det är i princip det. I VI får de en mycket bredare förmåga, inklusive möjligheten att sabotera stadsdelar, och eftersom distrikten ligger utanför staden kommer du att måste göra ditt bästa gissning om var dina fiender kommer att rikta dig när du bedriver motspionage.
- Religiös strid : Dina apostlar (tidigare stora profeter) kan nu delta i religiösa strider mot apostlar och missionärer från andra religioner, vilket skadar deras förmåga att sprida sin religion (även om din apostel kommer att ta liknande skador också.) Detta kan vara praktiskt för att stoppa en motståndares försök att sprida sin religion, även om det är väldigt svårt att hantera den typ av skit som Japan drar i den skärmdumpen ovan.
- Vetenskapsseger : Du behöver inte längre skicka ett rymdskepp till Alpha Centauri, men bara för att vetenskapssegern är mer tekniskt trovärdig betyder det inte att det är lättare. Om något tar det längre tid – du måste bygga en rymdhamn, sedan starta en satellit, sedan landa en astronaut på månen och sedan etablera en koloni på Mars.
- Lycka : Lycka var global i V , men VI gör det lokalt igen. Inom varje stad måste medborgarna hållas lyckliga genom ”bekvämligheter”, som kan komma från lyxresurser, byggnader och regeringens politik. Eftersom det är lokalt kan du potentiellt ha en stad med ”extatiska” medborgare (vilket ger staden enorma ökningar av befolkningstillväxt och produktion) och en stad bredvid den med medborgare i öppet uppror.