Bästa svaret
I akademin kan ”Punjabi” betyda antingen etnicitet eller språk . I allmänhet kan det ibland referera till kasta eller religion .
Akademisk användning av ordet Punjabi i Pakistan:
I Pakistan är alla som talar Majhi-dialekten (standard Punjabi-dialekt) av Punjabi (eller några liknande nordvästra dialekter) en punjabisk talare, och alla som spårar sina förfäderliga rötter och / eller har kulturella band till de majhi-talande och få nordvästra regionerna i Punjab är en punjabi.
Detta beror på att sydliga dialekter separerades från punjabiska för att gruppera dem i Saraikispråk , främst på grund av identitetspolitik på 1960-talet och delvis på grund av språkliga skillnader.
Akademisk och föredragen användning av ordet Punjabi i Indien:
I Indien är alla som talar någon dialekt av Punjabi utom Dogri och Pahadi en punjabisk talare, & alla som spårar sina förfäderliga rötter och har kulturella band till Pu njab-regionen exklusive Dogri- och Pahadi-talområdena, identifierar sig som en Punjabi.
De flesta Dogras och Pahadis identifierar sig inte Punjabi på grund av Dogra-dynastins styre som gav dem en separat identitet och identitet politik i Indien.
Allmän användning av ordet ”Punjabi”:
Många Punjabis vet inte deras kast (om det finns!), så när någon frågar deras kast , de svarar att det är Punjabi . Vissa kan till och med säga sitt efternamn eller stamnamn .
Många icke-punjabiska människor förvirrar termen Punjabi för att vara synonymt med Sikhism . En del ekumeniska hinduer anger även inofficiellt sin religion som Punjabi .
Och Punjabi är inte a ras , eftersom en annan ras inte finns någonstans i världen på grund av att det inte finns några strikta rasskillnader mellan olika etniska / kulturella / färggrupper. Alla Punjabis, liksom andra stora etniska grupper på subkontinenten, har inte liknande fysiska egenskaper. Deras fysiska egenskaper varierar mellan stammar och kaster, men inte alltid.
Svar
I Pakistan är ”Punjabi” bara namnet på det språk som talas i sin renaste form i Lahore och dess omgivande områden. Vi i pakistanska Punjab identifierar oss inte som ”Punjabi” -personer, vi identifierar oss varken med våra klaner som Jatt, Gujjar, Arain, Rajput, Syed, Shaikh, Butt, Awan, Tarkhan, Rehmani etc. eller med vår stad / distrikt bostad för vår etniska identifiering. Historiskt sett gifte sig personer i pakistanska Punjab endast uteslutande inom sina egna klaner / samhällen trots att de talade samma språk ”Punjabi”, så att tala Punjabi-språk betydde definitivt aldrig att tillhöra samma ras eftersom annars skulle äktenskapet ha baserats på språklig identitet som det inte var. Å andra sidan gifte sig pashtuner, Balochs och Kashmiri fritt mellan varandra oavsett deras klaner baserat på känslan av gemensamt språk, religion och kultur, det är därför Pashtuns / Balochs / Kashmiris betraktas som distinkta raser i Pakistan på grund av deras historiska förbindelser . Men även i pakistanska Punjab förändras äktenskapskulturen nu och folk gifter sig i dessa dagar i andra klaner än sina egna, så kanske de kommande 30/40 åren skulle folk i Pakistans Punjab förmodligen också utveckla ett gratis förbindelser mellan dem baserat på samma delar samma språk / religion / kultur på samma sätt som Pashtuns / Baloch / Kashmiris osv. Men jag tvivlar på att Punjab-provinsen kommer att överleva ytterligare 30/40 år i Pakistan för att de flesta politiker och etableringen av Pakistan är i färd med att bryta pakistanska Punjab till mindre provinser med helt andra nya namn inom en snar framtid, så det är till och med möjligt att det efter 30/40 år inte skulle finnas någon plats i Paksitan med namnet ”Punjab”.