Bästa svaret
Sanatana Dharma är är det ursprungliga namnet på det som nu populärt kallas hinduism eller hinduisk dharma. Sanatana Dharma representerar mycket mer än bara en religion; snarare ger den sina anhängare en hel världsbild, livsstil och en sammanhängande och rationell syn på verkligheten.
Definition
Sanatana Dharma är i själva verket en term som är saknar sekteriska benägenheter eller ideologiska splittringar. Detta framgår av själva termen. De två orden, ”Sanatana Dharma”, kommer från det forntida sanskritspråket. ”Sanatana” är ett sanskritord som betecknar det som är Anadi (begynnelöst), Anantha (oändligt) och inte upphör att vara, det som är evigt och evigt. Således kan begreppet Sanatana Dharma grovt översättas till att betyda ”det naturliga, forntida och eviga sättet.”
När Sanatana översätts till engelska, hänvisar det till Evigt, ständigt, aldrig börjar eller slutar, ständigt, universellt, någonsin -närvarande, oupphörligt, naturligt och bestående medan Dharma hänvisar till harmoni, vägen, rättfärdighet, medkänsla, naturlag, sanning, läror, tradition, filosofi, ordning, universell, flöde, religion, visdom, gudomlig överensstämmelse, kosmisk norm, ritning , Inherent Nature, Law of Being, and Duty.
Vad är Sanatana Dharma?
Sanatana Dharma betecknar inte en trosbekännelse som kristendom eller islam, utan representerar en uppförandekod och ett värdesystem som har andlig frihet som kärna. Varje väg eller andlig vision som accepterar andras frihet kan betraktas som en del av Sanatana Dharma.
Först och främst är Sanatana Dharma anadi (utan början) och också a-paurusheya (utan en mänsklig grundare) . Det definieras av strävan efter kosmisk sanning, precis som strävan efter fysisk sanning definierar vetenskap. Dess tidigaste rekord är Rigveda, som är historien om forntida visare som på alla sätt försökte lära sig sanningen om universum, i relationer till människans plats i förhållande till kosmos. De såg naturen – inklusive all levande och icke- levande saker – som en del av samma kosmiska ekvation, och som genomsyras av en högre medvetenhet.
Sanatana Dharmas natur
Sanatana Dharma är av sin natur …
• Gudcentrerad snarare än profetcentrerad.
• Erfarenhetsbaserad snarare än trosbaserad.
• Utöver alla historiska grundläggande datum.
• Tillväxtprocessen, som kommer från fröet.
• Inneboende och inkluderande alla.
• I världen, medan den är över världen.
• Både immanent och transcendent.
• Helheten och delarna.
• Älskar alla och exkluderar ingen.
Först och främst, hinduismen var inte baserad på en bok eller en plats för tillbedjan, att om du förstör dem, skulle hela religionen bara kollapsa sm hade alltid varit en decentraliserad form av religion, med ett flertal antal sekter, grupper, begrepp som alla levde i harmoni. Det kunde rymma de höga punkterna i Advaita, liksom den mer rituella Tantra-dyrkan. Så det fanns ingen enda punkt där du kunde slå och förstöra hinduismen.
Hinduismen tror också att allt i naturen och världen är värd att dyrka. Gud var inte bara i tempel eller avgudar, du kunde hitta det gudomliga i träden, floderna, stenarna, skogarna. Det fanns inget begrepp med en profet, vars läror du skulle följa, du kunde nå Gud, genom någon form av dyrkan du väljer, det kan vara rigorös meditation i en avlägsen Himalaya-grotta eller genom ritualer i ett tempel eller genom mer Tantriska ritualer. Så medan inkräktarna kunde förstöra tempel och avgudar kunde de inte döda den grundläggande tron, tron att Gud i grunden var formlös, och du kunde anta honom i vilken form du än önskar. Det är denna övertygelse som har upprätthållit hinduismen från urminnes tider och kommer att fortsätta att göra det.
Även hinduismen som religion har ständigt tolkat och återuppfunnit sig själv sedan urminnes tider, närhelst den stod inför otaliga utmaningar. Bhakti-rörelsen under medeltiden, som betonade humanismen och det faktum att du inte behövde ritualer för att nå Gud, spridte den till massorna. De olika reformrörelserna under 1800- och början av 1900-talet, som kämpade mot några av de sociala ondskorna, som hade kröp in. Det är intressant att notera att även om hinduismen har uppfunnit sig själv, förblir den grundläggande kärnan, Veda och Upanishads, fortfarande intakt. Faktum är att reformatorer som Swami Dayananda, Swami Vivekananda betonade att hinduismen behövde återvända till dess ursprungliga rötter och ta imot de sanna vediska filosofierna. Så i själva verket var de flesta av dessa reformrörelser inte för total förstörelse, de syftade till att ta hinduismen. tillbaka till dess ursprungliga rötter.
Hinduismen är inte en religion eller en filosofi. Det är en Darshan Sastra.
Filosofi handlar om att tänka och Darshan handlar om perception.
Hinduismen talar om att förverkliga (uppleva) Gud.Det talar inte om att tro på Gud (tankeprocess, förtroende).
Perception är att se och Darsan betyder också att se.
Vi kan se Gud när vårt chakra flyttar till sjätte steget genom meditation och det kallas också öppning av tredje ögat.
Inget fysiskt tredje öga skulle någonsin öppnas. Att öppna tredje ögon betyder absolut uppfattningsnivå; att se saker som det är.
I det tillståndet kan man se Gud med attribut (Sagun Brahman) och Gud utan attribut (Nirgun Brahman).
Att uppleva och se brahman är Darshan, inte en religion eller filosofi.
Svar
Sanatana Dharma ”översatt som” evig religion ”utövades av folket i forntida Indien. Det var en gudcentrerad religion som strängt förbjöd någon form av avgudadyrkan. Det var ett sätt att leva genom vilket människor uppmuntrades att inse existensen av Brahman (Absolut verklighet) genom att öva yoga (form av meditation på en Gud). För detta ändamål skickades många rishis (profeter / helgon) för att vägleda vanliga människor mot frälsning. Och de heliga skrifterna i form av Veda avslöjades för rishis. Vedorna i sin ursprungliga form lärde ut tillbedjan av endast en Gud som hade många namn men ingen bild. Det lärde också ut familjevärden, etiketter i det sociala livet och sättet att uppnå moksha (frälsning). Men när tiden gick förbi Vedaerna blev de skadade av onda människor i olika åldrar som ägde sig åt interpolation och blandning. Så tidigare som var namnen på En Gud blev nu olika gudar. Och statyer byggdes av gudomligt inspirerade män och började dyrkas av okunniga och vilseledda människor. Då uppstod också feminin form av olika gudar.
I dagens tid, om man vill ta reda på en liknande religion med samma koncept som den forntida Sanatana Dharma man hittar det bara i Islam . Islam är den eviga religionen från vår faders tid Adam ( Svayambhuva Manu i Sanskrit ) och kommer att pågå till dommedagen. I ett religiöst sammanhang betyder ”islam” ”fred förvärvad genom att underkasta sin vilja till den Allsmäktige Guden. Det skulle inte vara förvånande om ”Sanatana Dharma” visar sig vara samma som ”Islam”. Sanatana är ett sanskritnamn som betyder kontinuerligt från början till slut och Dharma är religion eller Deen ( i Arabiska ). Islam är ett arabiskt namn och i den heliga koranen kallas det också för Deen – ul – Qayyimah (98: 5) betyder kontinuerlig religion från början till slut. Båda lär ut dyrkan av en Gud utan att tillskriva någon partner till honom. De forntida rishis var ingen ringare än de allsmäktige Guds heliga profeter som lärde människor vägen till frälsning. Så från ovanstående observationer kan det vara drog slutsatsen att Sanatana Dharma är samma som Islam . Och kärnan i den eviga religionen som predikas av 1: a Manu / Adam är således:
“Tala sanningen; tala sanningen som är trevlig. Tala inte sanningen för att manipulera. Tala inte falskt för att behaga eller smickra någon. Detta är den eviga religionens kvalitet. ” (Manusmriti, 4: 138)
Traditionell hinduism betraktar Vaivasvata Manu (den 7: e) som stamfader till mänskligheten efter den ”stora syndafloden”. Och så gör islam. Vaivasvata Manu är också känd som ” Jal-plavan-Manu , dvs Manu av den stora syndafloden ”. Han är också känd som ” Maha Nuvu ”, dvs. ”Great Nuvu”. I olika shlokas kallas han också som Nyuhu (Nuh i Arabiska står för Noah på Engelska ) . Så Noah (fred vare med honom) var först profet av människor av Indien . Namnet Manu nämns i Veda inte mindre än 75 gånger. Även om vedorna är korrupta, bär de fortfarande profetiorna om profeten Muhammeds tillkomst och det gör Bhavishya Purana . ” livet därefter. Och den som inte tror på Allah – den Allsmäktige Gud eller tilldelar Honom partners kommer att straffas i helvetet i det liv som hädanefter är.
Allah presenterar sin unikhet i följande verser i den Heliga Koranen:
”Säg,” Han är Allah, [den] enda; Allah, den eviga tillflykt. Han föder inte och är inte född. Och för honom finns ingen motsvarighet. ”” (Al-Qur ”an 112: 1–4)
Må Allah vägleda de sanna sökarna mot frälsning. Amen.