Bästa svaret
I förenklade termer hatar rasist andra för att de skiljer sig från dem själva. De säger eller gör skadliga saker speciellt för att någon är en annan ras och det gör rasisten avskräckt. Människor som är raskänsliga betyder inte någon skada, de förstår helt enkelt inte de negativa delarna av vad de säger.
Att ge ett exempel en rasist kallar sin svarta kollega då n-ord för att han vet att använda rasuppslamningar runt sin kollega kommer så småningom att leda mannen till att sluta för att undvika obehag. Det och han vägrar att respektera mannen för att han är svart. Racisternas attityd och beteende är födda av direkt hat att någon annan än dem själv får existera , ofta av mycket personliga skäl som att ha blivit bättre än någon som han tror är under honom.
En raskänslig person frågar under tiden sin svarta kollega hur ”negerkultur” är och om saker som voodoo. Han ” s förolämpar fortfarande sin kollega allvarligt genom att säga det men det kommer inte från hat bara inte att veta bättre. Han kan ha blivit uppvuxen av rasister eller bara aldrig fått det förklarat att vissa ord eller stereotyper är en smäll i ansiktet på andra men till skillnad från r acist en person som agerar rasligt okänslig legitimt betyder ingen skada.
Svar
Jag ska försöka svara på det sätt jag tror att OP avsåg, då ska jag att försöka dekonstruera lite.
Inte en stor sak är i stort sett allt som inte involverar ras alls. Himlen är blå.
Ras ton döva är något som talaren inte har någon anledning att tro har några rasimplikationer eller åberopar rasism, bc de vet inte skit om rasfrågor och rasismens historia.
”Såg du Jamal klättra uppför det trädet? Han är en sådan liten apa! ” (Vit mamma som kallar sina barn apor hela tiden, och eftersom hon inte vet något utöver ”Jag har en dröm!” Och slaveriet var dåligt, vet inte att det finns en lång historia att kalla svarta människor ”apor” som ett sätt att säga / antyda att svarta människor inte är mänskliga / subhumana. Hon var ”ton döv”, hon kunde inte höra de rasistiska implikationerna i det hon sa. Tyvärr för henne har Jamals mor inget sätt att veta om hon är ton döva eller medvetet åberopa ”svarta = apa = underhuman” och kommer förmodligen att reagera dåligt på detta.)
Rasskänsligt är något talaren borde ha känt har rasimplikationer eller åberopar rasistiska idéer, men de gjorde inte sluta tänka på det så de sa det ändå.
”Jag bryr mig inte om röstidentitetslagar hindrar fler svarta från att rösta, jag vill bara stoppa väljarbedrägerier.” (tänkte du … tänkte du på vad du sa där … Jag menar … Jag bara … * suckar *)
”Egentligen rasistiskt” är något som talaren vet är rasistiskt och inte ger något. / p>
(Du får inte göra ett sådant meme – ja, det här är ett faktiskt meme jag hittade i bildsökning – och hävdar att du inte visste att du var en rasistisk skitstövel.)
Så nu ska vi ta en titt på den här frågan.
Det stora problemet med denna fråga är vanligt. för människor som inte känner till rasfrågor och rasismens historia. Det är tanken att det finns ”verklig” rasism, och allt annat är inte riktigt rasism.
Se, detta är en allmänt erkänd idé i det västerländska samhället (jag kan inte tala för resten av världen ): brist på avsikt att göra x-fel-sak ursäktar inte x-fel-sak.
Detta formuleras vanligtvis i juridiska termer, dvs ”okunnighet om lagen är ingen ursäkt. ”
Det gäller dock inom andra områden. Jag tappade inte när jag av misstag körde över din fot. Jag har fortfarande skadat dig och jag får inte ursäkta det genom att säga ”men jag menade inte det!” ”Jag menade inte” betyder att det inte var något överfall, bra för mig, men det betyder inte att jag inte skadade dig.
På samma sätt, om du säger något rasistiskt, gör det inte t magiskt n ot var rasistisk bara för att du inte menade det. Om du stöder en rasistisk politik, gör den inte magiken till rasistisk eftersom du stödde den av ekonomiska skäl.
Jag tror att det finns en enorm nivå av kognitiv dissonans i fler diskussioner (vita människor har) om rasism. Vi vet att vi är bra människor, vi vet att rasister är dåliga människor, så vi tenderar att bli defensiva när vi får höra att något vi gör är rasistiskt eller att vi agerar rasistiska. Jag kan inte agera rasistiskt! Jag är en bra person!
Och sedan konstruerar vi våra interna definitioner av rasism till n som inte passar oss .
Till exempel, människor som säger ”Jag är inte rasist, några av mina bästa vänner är svarta människor!” kommer vanligtvis att definiera rasism som att hata eller se ner på eller tro att du är bättre än alla svarta människor.Eftersom de känner till några svarta människor som de gillar är de inte (i sina egna sinnen) rasistiska. Och om någon försöker säga till dem, ”Titta, vad du just sa om att svarta människor är brottslingar är rasistiska”, avvisar de det omedelbart, ”Jag menade inte en ll svarta människor, några av mina bästa vänner är svarta! Du försöker bara dydda signal genom att utropa rasism där den inte finns. ”
Om vi effektivt ska bekämpa rasism i samhället, måste vi göra två saker:
- Ta ett katolskt syn på rasism – vi är bristfälliga och många av oss har rasistiska idéer / är rasistiska / säger rasistiska saker ibland. Det betyder inte att vi är hemska människor, det betyder att vi inte är perfekta och behöver försöka göra bättre.
- Sluta agera som avsiktlig rasism är något annat än implicit partiskhet och oavsiktlig rasism. Om jag lärde mig en rasistisk idé som jag inte visste var rasistisk, är den tanken fortfarande rasistisk och jag är fortfarande rasistisk för att jag tror det, goda avsikter ska bli fördömda.
Om du vill prata om avsiktlig rasism som skild från rasism i allmänhet, \_\_\_\_\_\_\_\_ överhöghet (nästan alltid vit överhöghet i Amerika) är en perfekt bra fras som jag uppmuntrar dig att använda.