Bästa svaret
Detta ordspråk kommer från Jesus när han varnade sina lärjungar om de sista dagarna och allt bedrägeri som kommer att finnas där i dessa tider. Den fulla förmaningen är att vi ska vara lika kloka som ormar och lika ofarliga som duvor. Ända sedan början ansågs ormen vara den mest listiga och smarta i djurriket. Eftersom vi är så kloka som ormar, är meningen att vi ska vara bekanta med världens vägar, som styrs fram till andra tillkomsten, av Satan, den gamla ormen själv! Vi borde inte vara omedvetna om djävulens planer. 2 Korinthierna 2:11. Jag föreslår verkligen inte att vi syndar för att vänja oss vid världens vägar. Långt ifrån. Men vi behöver inte krympa violer när det gäller att höra och se vad som händer i världen omkring oss.
Kan lika gärna titta på ”ofarliga som duvor” medan jag är här. Att vara utan bedrägeri verkar för mig vara den mest exakta tolkningen. Jag tror också att det förmodligen betyder att vi inte borde gå för djupt in i världens saker. Vissa anser att det betyder att vi inte ens ska rösta i val, men jag tror att det tar saker och ting för långt. Ska kristna vara involverade i politik? Här i Australien har vi en ”kristen” premiärminister just nu. Han bär sin tro på ärmen och pratar om det, men under alla mina år av liv har jag aldrig sett en mer hjärteslös och mer oskälig PM i vårt land. Han ger hyckleri en helt ny mening. Jag föreslår här att kristenheten i allmänhet skulle vara bättre för det om han aldrig hade sökt politiskt ämbete! Han inleder, med all avsiktlig hastighet, de marxistiska dagordningarna för de människor som vill ha en världsregering. Definitivt inte lika ofarligt som en duva. Han har haft en lätt tid av det så långt som hans karriär och familjeliv går. Jag undrar vad som gjorde honom så svår och hänsynslös? Hur som helst, tillbaka på ämnet. Jag tror att vi bör krympa lite tillbaka när det gäller världens saker. Vårt kristna vittne kan bero på vårt beteende när vi är ute offentligt. Ödmjukhet är vägen att gå här. Inte självförstörelse, utan en ödmjuk attityd där vi inte skryter och uppmärksammar oss själva för självisk vinst skulle vara en bra start. . Jag predikar också för mig själv här.
Svar
Återförfrågan – Vad betyder det att vara lika klok som ormar?
När jag besökte I norra Wales fanns ormar med huggormar och adders och de brukade gömma sig i gräset och stenmurarna eftersom det sägs att ormen är rädd för människor, så de gömde att de var kloka:
Citerad källa … Dessa är mina personliga forskningsanteckningar från över 50 år sedan jag var bibelstudent – assisterad av följande information som är hämtad från Bible Encyclopaedia Insight on the Scriptures – Jag hoppas att denna information hjälper dig med din fråga:
Jesus Kristus sa en gång till sina anhängare att de borde vara ”försiktiga som ormar” när de gör deras predikande arbete bland fientliga människor. (Matt 10:16)
Lägg märke till denna kommentar – bevisa mitt uttalande ovan:
Är ormar försiktiga varelser? De är bland de mest försiktiga av alla. Faktum är att en ny volym, Grzimeks ”Animal Life Encyclopedia”, säger: ”Det finns ingen orm som byter på människan. Varje orm kommer att fly från honom, om det har tid; först när man närmar sig så nära att ormen hotas är det sannolikt att försvara sig genom att bita, med hjälp av dess gifttänder också. Många giftiga ormar vägrar till och med att använda detta vapen; till exempel är bandbandskriterier – åtminstone på dagtid – och många arter av havsormar hela tiden extremt ovilliga att bita och antar detta försvar endast när de är allvarligt irriterade. ”- Vol. 6, s. 31.
Bibeln har tillhandahållits för att helt rusta de kristna predikanterna för varje gott arbete. Den påpekar för dem vad de ska göra, varför de måste göra det och hur. Det visar oss vårt behov av att studera Guds ord för att ha en stark tro och för att kunna svara på alla som kräver en anledning till det hopp som finns i oss. Det pekar också på oss behovet av iver och flit, av oräddhet och frimodighet i talet för att predika, allt som huvudsakligen bygger på att vi har perfekt kärlek till Gud. Det betonar också behovet av våra levande rena liv så att vi får ett rent samvete och inte snubblar något av en inkonsekvent och därmed hycklerisk handling.
Det finns fortfarande en annan egenskap som Guds ord visar att vi måste uppfylla vårt uppdrag ordentligt, och det är vishet. Vi måste använda takt, försiktighet, diskretion, försiktighet, svaghet; ty är vi inte ambassadörer för Gud och Kristus i ett fiendeland? Särskilt i tider av fara och när vi möter hot om våld måste vi vara lugna och nyktert överväga vad som skulle vara bäst att göra under omständigheterna. Det var därför Jesus rådde: ”Se!Jag sänder ut dig som får bland vargar. bevisa er därför försiktiga som ormar och ändå oskyldiga som duvor. Var på din vakt mot män. ”- Matt. 10:16, 17,
En orms kända egenskaper hänvisas till i olika texter: dess glidrörelse (Job 26:13), dess bit och dess gömställe i stenmurar (Pr 10 : 8, 11; Am 5:19), det är också försiktigt (1Mo 3: 1). Den sistnämnda egenskapen användes av Jesus som ett exempel på att förmana sina lärjungar om deras uppförande bland vargmotståndare. (Mt 10:16.
En sådan försiktighet hänvisas till av en framstående brittisk zoolog, HW Parker, i sin bok Snakes: A Natural History (1977, s. 49): ”Även när den sista försvarslinjen har uppnåtts kan motattacken i dess inledande steg vara mer simulerad än verklig; frekventa lungor är gjorda med uppenbar hårdhet, men de faller under målet och ibland öppnas inte munnen. Det är inte heller ovanligt i detta skede att ormen slingrar sig smygande för att vara redo för ett snabbt tillbakadragande och flykt om fienden ryggar tillbaka. Men när en slutlig attack slutligen utvecklas följer den det mönster som vanligtvis används för att säkra byten, dock med ökad hårdhet; arter som normalt skulle bita och sedan släppa sitt offer eller bara hålla det, bita upprepade gånger eller oroa sig för deras missbrukare. ”
Figurativ användning. Ormen används figurativt i många texter: De ondes lögner liknas med dess gift (Ps 58: 3, 4), de onda schemers vassa tunga med ormen (Ps 140: 3) och vin i överskott sägs bita som ormar gör (Ord 23:32). Friheten från våld och sår mitt i Guds återställda folk illustreras av ormens mat är damm. – Jes 65:25.
Men vad menade Jesus när han talade dessa ord? Matteus 10:16
16 ”Titta! Jag sänder ut dig som får bland vargar. så bevisa er försiktiga som ormar och ändå oskyldiga som duvor
“Försiktiga som ormar och ändå oskyldiga som duvor”
Smiths Bible Dictionary säger: ”I hela öst användes ormen som en emblem för den onda principen, för olydnadens ande. ” Å andra sidan var ”min duva” en term för kärlek. (Salomos 5: 2) Vad tänkte Jesus då när han uppmuntrade sina efterföljare att vara ”försiktiga som ormar och ändå oskyldiga som duvor”? – Matteus 10:16.
Jesus var ge instruktioner för predikande och undervisning. Hans lärjungar kunde förvänta sig en blandad mottagning. Några få visa intresse, medan andra avvisar de goda nyheterna. En del skulle till och med förfölja dessa sanna Guds tjänare. (Matteus 10: 17-23) Hur skulle lärjungarna reagera på förföljelse?
I Das Evangelium des Matthäus (Matteusevangeliet) säger Fritz Rienecker angående Matteus 10:16: ”Snedighet. . . måste kombineras med integritet, uppriktighet och rakhet, så att inget skulle hända för att ge fiender giltiga skäl för klagomål. Jesu ambassadörer är bland hänsynslösa motståndare, som inte visar någon hänsyn och som vänder sig till apostlarna utan nåd och vid minsta tillfälle. Därför är det nödvändigt – precis som en orm – att hålla ett vakande öga på motståndarna och att göra en översikt över situationen med ögon och sinnen alert. att förbli mästare i situationen utan bedrägeri eller bedrägeri, vara ren och sann i ord och handling och på så sätt visa sig vara lika. ”
Vad kan Guds nutida tjänare lära sig av Jesu ord som finns i Matteus 10 : 16? Idag reagerar människor på de goda nyheterna på ungefär samma sätt som de gjorde under det första århundradet. När de sanna kristna ställs inför förföljelse måste de kombinera ormen med smarthet med duvens renhet. Kristna använder aldrig bedrägeri eller oärlighet utan är okorrumperade, äkta och ärliga när de förkunnar budskapet om kungariket till andra.
För att illustrera: Kollegor på jobbet, ungdomar i skolan eller till och med medlemmar i din egen familj kan göra kaustiska kommentarer om din tro som ett vittne om Jehova. Den omedelbara reaktionen kan vara att svara i natura genom att vara lika våldsam över sin tro. Men är det oskyldigt? Knappast. Om du visar dina kritiker att deras kommentarer inte har någon effekt på din trevliga uppförande kan de bara förändras till det bättre. Du skulle då vara både smart och oskyldig – ”försiktig som en orm, men ändå oskyldig som en duva.”