Vad menas när du lägger någon ' på sprängning '?


Bästa svaret

Att sätta någon på sprängningen innebär att sätta dem i en situation som antingen är pinsam eller äventyrar deras rykte. Situationen är vanligtvis frisläppande av personlig information som inte är avsedd för allmänhetens ögon eller öron.

Genom Facebook, Twitter, YouTube eller andra sociala medier har en arg rant angående någons handlingar eller ord publicerats och ett svar förväntas. Kändisar sätter ofta en annan kändis på spräng som ett medel för fri publicitet.

Exempel: ”Jag såg dig med min man och du höll inte händerna för dig själv, vad gjorde du, $\% ^^ *?”.

Svar

MISLS, Misl är en term som härstammar från sikhernas 1700-talshistoria för att beskriva en enhet eller brigad av sikh-krigare och territoriet förvärvats av den under sin erövringskampanj efter försvagningen av Mu gh al myndighet i landet. Forskare som försöker spåra termens etymologi har vanligtvis baserat sin tolkning på det arabiska / persiska ordet misl . Enligt Steingass, Persisk-engelsk ordbok betyder ordet ”likhet, lika eller lika”, och ”en fil” eller samling av papper som har ett visst ämne . David Ochterlony definierade misl som ”en stam eller ras;” Wilson som ”en frivillig förening av sikherna;” Būṭe Shāh som ”territorium erövrat av en modig Sardār med hjälp av sina kamrater,” Sayyid Imam ud-Din Husainī som en ” ḍerah eller läger.” Ratan Siṅgh Bhaṅgū använder termen på flera ställen i betydelsen av en thānā eller en militär / polispost; M ”Gregor använder det i betydelsen” en vänlig nation; ”Lawrence i” ett brödraskap; ”Syad Muhammad Latif i” ett konfederationsförhållande av klaner under deras respektive chefer sammanbundna; ”och så vidare.

Termen misl användes först av Saināpati, en punjabisk poet samtida med Guru Gobind Siṅgh. I hans Srī Guru Sobha använder Saināpati ordet misl främst i betydelsen av en grupp eller trupp eller underenhet av beväpnade krigare eller soldater. Användningen av termen misl förekommer i berättelsen om slaget vid Bhaṅgāṇī mellan Guru Gobind Siṅgh och berget rājās år 1688 e.Kr. Gobind Siṅgh samlades under sina banderoller i takt med krigstrumman. På slagfältet sattes morchās på olika platser som tilldelades misls (grupper). Saināpati aga använder ordet misl med hänvisning till de sista dagarna av Guru Gobind Siṅgh vid Nāndeḍ. Han säger att folket kom dit i misls (grupper).

För en fullständig berättelse om Misls besök: – http://www.learnpunjabi.org/eos/MISLS.html

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *