Bästa svaret
Det finns inga vetenskapliga fel i Bibeln. De uppenbara motsättningarna härrör utan tvekan från en felaktig tolkning av vad Bibeln säger. Jag är förskräckt över att människor inte forskar innan de svarar och inte verkar skilja mellan ett bokstavligt uttryck och ett figurativt.
När det gäller skapelsen säger Bibeln att jorden skapades på sex dagar Gud vilade på den sjunde.
Kreationisterna hävdar att det här är bokstavliga dagar. Men vid noggrann inspektion använder Bibeln ordet ”dag” för att representera andra tidsenheter av varierande längd. De sex skapande perioderna var talas om som en enda dag vid Genesis 2: 4. Vid Genesis 2:17 , Gud sa att Adam skulle dö den dagen han åt från trädet av kunskap om gott och ont. Detta betyder inte att han dog 24 timmar senare efter att ha olydnat . Han bodde i mer än 900 år. I profetier kan en dag också representera tusen år (1000 * 365 ~ = 365000 dagar (ungefär)) ( 2 Petrus 3: 8 ). Utan tvekan var de kreativa dagarna mycket längre än 24 timmar vilket stämmer överens med vetenskapen.
Vad sägs om påståendet att jorden skapades före solen och månen? Jorden skapades som anges i berättelsen om Genesis. Men ordet ”make” användes i samband med solen och månen vid 1 Mos 1:16 . Solen och månen var redan en del av himlen som nämns i 1 Mosebok 1: 1 . Således när han sa sa att det ska bli ljus vid Genesis 1:14 , blev dessa himmelska kroppar urskiljbara från jordens yta. Han skapade dessa himmelska kroppar intar en ny position i förhållande till jorden.
Vad sägs om Guds vila? Uttalandet: ”Det blev kväll och det kom morgon” tillämpades på de sex kreativa dagarna, inte den sjunde. På kvällen skulle Guds skapelse vid den tidpunkten inte vara tydlig. Men på morgonen skulle de tydligt kunna urskiljas av honom, hans Son och änglarna. När det gäller den sjunde kreativa dagen nämndes ingen kväll. Hebreerbrevet kapitel 4 visar att Guds viloperiod fortfarande pågår. Så vi ser att den sjunde dagen har fortsatt i mer än 6000 års mänsklig historia. Är det inte rimligt att dra slutsatsen att de sex kreativa dagarna var tusentals, om inte miljoner, år långa?
Hur är det med äpplet och dammet som människan kom från?
hävdar att äpplet var den förbjudna frukten har ingen skriftlig grund. I stället användes ordet ”trädets frukt” vid Genesis 3: 3 . Så det kan mycket väl betyda vilken frukt som helst. Det trädet symboliserade Guds rätt eller efterträffande för att avgöra vad som är gott och ont för hans mänskliga skapelse.
Gud bildade Adam, inte från de andra djuren utan från dammet. När han skapade Eva använde han Adam ”s rib som utgångsmaterial. Gör en undersökning om dammpartiklarnas sammansättning och du kommer att upptäcka att damm består av:
- Kisel
- Aluminium
- Magnesium
- Kalcium
- Natrium
- Järn
Atomprocenten är inte konstant överallt i världen men kisel har en högre procentsats i de flesta fall. Spårmängder av fosfor, kalium, natrium och klor finns också i dammet.
Gör en ny undersökning om den kemiska sammansättningen av människans hud och du hittar de flesta av de element som anges ovan i förutom fukt och aska. Varför hävdar vissa att cirka 70-80\% av hushållens smuts verkligen är död hud och de som inte delar åsikten medger att människor tappar hud? Varför är det så att människokroppen genomgår förfall i graven för att bilda damm i snabb takt relativt benet? Det mänskliga benet kunde ta tusentals år och till och med förvandlas till ett fossil, men det smuler så småningom till damm.
Hur är det med Jesus ”illustration av senapsfrön och påståendet att det var” den minsta av alla frön? Naturligtvis är orkidéfrön mindre, men när den planteras växer den inte till att bli ett träd. Jesus använde en illustration för att beskriva Guds rike på ett sätt som hans lyssnare skulle förstå. Bönderna var utan tvekan bekant med senapsfrön. De förstod att senapsfröet var bland de minsta fröna när det planterades skulle växa till ett träd, ännu större än vissa träd idag (10-15 fot). Illustrationen visade en snabb tillväxt av de goda nyheterna om Guds rike och den belyste också skyddet som ges till dem som svarar positivt på nyheterna ( Matteus 13:31, 32 ).
Vad sägs om mirakel? De flesta forskare hävdar att mirakel inte är förenlig med naturlagen och därför är mirakel omöjligt.En tänkande forskare skulle dock hellre använda ordet osannolikt eftersom egentligen , ingen kan säga vad som är möjligt och vad som inte är. Ingen människa förstår till fullo tyngdlagen (en delmängd av andra naturlagar), så varför försöka begränsa Guds funktion till det oändligt smala omfånget av människans kunskap och erfarenhet? Varför behovet av forskning idag, varför gör fortsätter vi att utveckla nya metoder för att bota sjukdomar, att utforska nya gränser i rymdresor om vi intar att allt vi observerar strider mot mänsklig erfarenhet? Om du berättade för Isaac Newton för århundraden sedan att ett fartyg som kallas ett flyg skulle flyga i himlen trots tyngdkraften eller att människan kunde kommunicera direkt och i realtid som vi gör idag, utan tvekan säger han att det är inget annat än ett mirakel.
Som nämnts tidigare beror de uppenbara inkonsekvenserna troligen på felaktig tolkning och det borde inte försämra Bibelns faktiska budskap. Att läsa i sammanhang och med mening skulle hjälpa till att rensa upp förvirringen så att säga. Bibeln är ingen vetenskaplig lärobok, den är inte avsedd för de stolta, de som är kloka deras egna ögon. Snarare är det m essage är avsedd för de ödmjuka som som små barn är angelägna om att lära sig ( Matteus 11: 25-27; 13: 10–15 ). Som Paulus sa kan ingen känna till Guds saker förutom genom hans Ande ( 1 Korinthierna 2: 6-16 ).
Svar
Man kommer att ha svårt att hitta några vetenskapliga fel i Bibeln. Å andra sidan kommer man att hitta en uppsjö av frågor i tolkningar av Bibeln.
Några av mina favoriter är:
Jorden är ungefär 6000 år gammal. Tyvärr hittar du det ingenstans.
Evolutionens teori är oförenlig med skapelsemyten om Genesis. Jag har läst Bibeln flera gånger och jag kan fortfarande inte hitta någon motivering för att behandla kreationismen som om det var en vetenskaplig teori. Det är det inte.
Ormhantering. Det är en freaking galen uppfattning i nivå med djävulen som säger till Jesus att kasta sig från ett torn eftersom änglar skulle fånga honom. Det gjorde han inte.
Vissa svar tyder på att mirakel i Bibeln är ett exempel på vetenskapliga misstag. Det är löjligt i ansiktet. Ingen vetenskaplig princip utesluter mirakel, oavsett hur omöjligt de verkar vara. Vetenskapen kan inte bevisa att mirakel är omöjligt, men det kan ibland diskontera mirakelanspråk från teleevangelister som använder religion för att fästa sina fickor – som det borde. Men även om vetenskapen kan utesluta vissa specifika påståenden kan den inte hävda att mirakel är omöjligt. Det är inte bevisbart.
Vissa svar som ifrågasätter Genesis verkar vara skrivna av individer som försummat läsa den. Det fanns ingen orm i trädgården – varelsen var sannolikt mer som en drake. Eva åt inte ett äpple, det var frukten av ett visst träd. Och det är uppenbart att den ”föreslagna” dagen inte var en soldag (och det var inte tusen år heller). Genesis berättar i vad den inte berättar för oss. Som där Kain hittade sin fru. Vem var Melkisedek och varifrån kom han? Varför finns det två lite olika skapelsemyter i Genesis? Man måste vara uppmärksam på bokstavliga tolkningar.
Vissa föreslår att uppståndelser, Jona och valen, jungfrufödelsen, Jesus som går på vatten och de andra under som beskrivs i Bibeln är vetenskapligt osannolika. Det är en diskutabel ståndpunkt. Jag tror att några av dessa är barnspel jämfört med att Joshua stoppade solen på himlen i ungefär en dag (Joshua 10). De fysiska konsekvenserna av en sådan sak är obegripliga. Om jorden slutade rotera som passagen antyder måste den ha, enligt någon känd princip, den drivkraft för massan som utgör jorden borde ha sönder den. Ett liknande fenomen beskrevs i 2 Kungaboken 20. Hezekia såg en solurskugga tillbaka i ungefär sex timmar. Om dessa saker hände bryter de tydligt alla kända fysiklagar.
Man kan diskutera om dessa specifika saker hände eller inte, och det är omöjligt att bevisa på ett eller annat sätt. Om allt man kan göra är att hävda en åsikt. Det är ett misstag att tillskriva föreställningen om mirakel, även de fantastiska, till vetenskapliga fel.