Bästa svaret
Tillbaka på dagen här i United Kingdon hade vi ett TV-program som heter “Youve been Framed. ” Det var värd för en man med en liten vissnad hand som den brittiska nationen stängde ögonen för – som Jimmy Savile.
Detta är Jeremy Beadle, som mycket spikar säljaren av begagnad bil:
Innan Charlie Bit My Finger, Otters Holding Hands och ”I Love Turtles” -galen fanns det inte mycket möjlighet att se roliga hem videoklipp. Handhållna videobandspelare i storlek på ett hus var en lyxig enhet. Det enda tillfället du fick se en brud falla över, en babyfis i ett bad eller en alltför entusiastisk pappa som bröt armen på sina söns första idrottsdag framför en massa föräldrar, lärare och 5-åriga barn, var att faktiskt vara där.
Det var tills Du har varit inramad kom. Det var det. Programmet, som nation, hade vi alla väntat på. Det ögonblicket vi kunde se ream efter ream av byxor som faller ner, falska tänder faller ut och katter faller ner på sofforna. I det ögonblick vi behövde bevisa att vi inte var så dumma som den personen i telefon – ”se dat person föll i vattnet, en idiot!” (som ett tidigt Britains Got Talent).
Det var livsbekräftande.
Det som gjorde denna show till en rungande framgång var den förintande tanken på pengar – kvarn .. nej … du .. Jag menar hundratals pund £ £ £ – £ 250 för att vara exakt. Detta skulle ha varit tillräckligt för att köpa ett litet hus, ett Austin Allegro eller Bullys Star Prize: En motorbåt.
Detta stora mycket pengar kom in i vårt psyke. Närhelst något underhållande, olyckligt eller olyckligt hände var det alltid * någon * som ropade ”det är £ 250 just där.” Någon över 30 känner till den här frasen.
Om något, har du ramats in framgångsrikt avvisat en mängd utomjordingar med ett avgörande ”vad är poängen?” när de lämnar i lätt hastighet.
Dessa dagar betraktas de kungliga bedrifterna i vårt kungarike som passé. Vem som helst och alla kan logga in och logga in på Human Error, Animals Do The Roligaste / Hela Karaktäristiska Av sina Arter Saker och Babies-videor på begäran. Vi har blivit desensibiliserade.
Det betyder inte att Schadenfreude inte kan fås.
Jag uppmärksammar Brave Wilderness med Coyote Peterson:
Coyote är en emmy prisbelönt djurlivsexpert som gillar att ta saker ett steg längre som uppenbarligen erbjuder ”något nytt.” Sir David Attenborough är han inte. Det faktum att han inte faktiskt hjälper till med schadenfreude-effekten.
Nyligen tog Peterson topp 10 dödligaste insekter på planeten.
För mig är detta det roligaste jag har sett i 34 år av existens.
Varje avsnitt ser att han går in i ”vildmarken”, hittar en förbannad insekt och tar den att sticka honom (förmodligen finns det inte mycket motstånd eftersom han är en fladdrig, icke-Attenborough-liknande, entusiastisk amerikaner).
Det är här jag finner den dopamin som framkallar schadenfreuden Beadle-liknande glädjeämnen.
Ingenting stämmer helt överens med att se någon som är passionerad för sin konst som vrider sig på golvet i skamlig ångest efter att ha gått med på att ”utbilda” publiken om en värld av smärta.
Här är hans topp 3:
# 3 The Cow Killer
# 2 Turantula Wasp Hawk
# 1 Bullet Ant
Varje gång det finns en uppbyggnad. Varje gång uppbyggnaden resulterar i att Coyote rullar på golvet i smärtor med en halvförlamad arm. Det här är mycket mer grafiskt / underhållande än någonting på Youve been Framed. Detta är absurd för den moderna tiden.
”Det är den mest intensiva smärtan jag någonsin har känt”, säger han när han äntligen andas. ”Tror inte att jag kan prata” – vad han känner är besläktad med att gå över en bädd med hett kol med en 9 tum spik som föder sig från din fot – Rolig.
Han har över en halv miljarder visningar, vilket inte är dåligt för någon utan någon formell djurutbildning.
Om han levde, skulle Jeremy slänga sin mössa av respekt för att ta sitt arv bokstavligen sparka och skrika in i 2000-talet.
Svar
I modern språk , de är ganska olika; om du funderar på den antika grekiska användningen av ordet hubris i deras kulturella sammanhang, är de ganska lika.De flesta amerikaner idag vet inte om det grekiska, så att använda det på detta sätt utanför sällskap med klassiker eller historiker kan framkalla förvirring.
I det antika Grekland hänvisade hubris till en viss typ av skada som gjorts. att förödmjuka eller skämma offret för gärningsmännens tillfredsställelse. Den hade en stark sexuell konnotation, även om den inte var begränsad till det sammanhanget. Grekerna hade en känsla av en mans ära (menande, hans allmänna ställning och anseende) som något som kunde tas från honom av andra. Därför var en motiverad skam av en besegrad motståndare genom ytterligare våld eller uppvisning av förakt en praxis att stjäla ära från honom. Aristoteles skrev om det med stor misstro; han betraktade det som en av de värsta typerna av brister. Det var ganska likt begreppet schadenfreude.
Så som det händer hade de forntida grekerna inte ett ord för ”synd”, bara ett ord för ”fel” (hamartia), som verkade otillräcklig för vissa som en karakterisering av brott mot gudarna. Eftersom t.ex. Att kalla att man förklarar sig själv större än en gud som ett ”misstag” kändes för minimerande, arga greker vände sig om och kastade ordet för de värsta moraliska bristerna – hubris – även om det inte är jävligt vettigt. (Det är inte som, efter att ha slagit Athena i en vävtävling, fortsatte Arachne att slå henne i ansiktet och kalla henne dum. ”Gud? Mer som bedrägeri,” Arache sa inte. Athena gav henne faktiskt en misshandel och körde henne till självmord och bestämde sig för att det inte räckte och förvandlade henne till en spindel.) Att kapa innebörden av ett ord och använda det för att förnedra offren av ett brott som beskrivs av originalet: egentligen inte en uppfinning av 2000-talet.
Hur som helst, denna nya betydelse av syndig arrogans inför gudarna främjades av poeter som Hesiod och Aeschylus och så småningom överträffade den ursprungliga betydelsen, en seger av arga och snygga människor över filosofer. Senare, under den tidiga spridningen av kristendomen, identifierades det hebreiska ordet för ”överträdelse” (pasha) med hubris, vilket tyder på en tro på att människan kan kämpa med gud. (Exempel på slutet av Jobs bok, där Gud kommer ner till Job och kallar honom en tjuv och frågar honom om han vill armbryta och i allmänhet håller ett tal som kräver om Job tycker att han är lika tik som han? Om han hade svarat , ”Ja, jag skulle nog kunna ta dig”, det skulle vara pasha.) Denna typ av brott skilde sig från synen som mer var ett misstag eller misslyckades. Och det passade med senare kristen teologi och begreppet stolthet som den värsta synden.
Förhållandet mellan människor som bara känner till ”överdriven stolthet” i modern tid och de som känner originalet är ganska jämförbart med antalet kristna jämfört med antika grekiska filosofer som vandrar runt idag, så det är bäst att hålla fast vid det i blandat företag om du vill bli förstådd.