Bästa svaret
Katoliker tror på spädbarnsdop. Baptister tror på dop genom nedsänkning efter att ha födts på nytt. Anabaptister dödades på grund av denna tro.
Katoliker tror att du måste bekänna dina synder för en präst. Baptister bekänner sina synder direkt till Gud med Jesus Kristus som mellanhand. 1 Timoteus 2: 5
Katoliker lämnar Jesus på korset, baptister har ett tomt kors för att symbolisera uppståndelsen.
Katoliker gör korsets tecken på bröstet. Baptister gör det inte.
Katoliker tror att brödet och vinet omvandlas till Kristi kropp. Baptister tror att brödet och ”vinet” är symboler för Kristi kropp.
Katoliker tror på skärselden, baptister tror inte.
Katoliker tror inte på Kristi tillräcklighet. ”blod i frälsning. Med andra ord, om de begår en synd före döden och inte befrias från den synden, kommer de att gå till skärselden. Baptister tror att Kristi blod rensar från all synd, förflutna, nutid och framtid.
Katoliker tror att en person kan be ur skärselden. Med andra ord, när någon dör, har de en andra chans att bli frälst.
Baptister tror att Bibeln lär att en gång död, ditt eviga öde är beseglat.
Katoliker tänder ljus för de döda, eftersom de är rädda för att de är i skärselden och försöker be dem ur det. baptister tänder inte ljus eller ber för de döda, det är för sent .
Katoliker tror att du behöver goda gärningar för att bibehålla din frälsning. De har ingen försäkran om sin frälsning. baptister tror på goda gärningar men inte till hålla sig räddade.
Katoliker ber rote böner med hjälp av en radband, baptister inte.
Katoliker säger Hail Marys, baptister inte. Baptister vet inte ens vad en hagel Maria är 🙂
Katoliker tror på den obefläckade befruktningen, dvs att Maria inte hade någon synd, baptister tror på Lukas 1:48 när Maria sa, ”min ande har glädt sig över Gud min Frälsare. ” Den som behöver en frälsare erkänner att de har syndat.
Katoliker tror på Marias eviga jungfru före, under och efter Kristi födelse. Baptister hänvisar till Matteus 1:25, att Josef inte kände Maria förrän hennes förstfödda föddes. Om Jesus var hennes förstfödda hade Maria fler barn som nämns i Markus 6: 3. (James, Joseph, Judas, Simon och Jesu systrar)
Katoliker hänvisar till Maria som en Co-Redemptrix, med hänvisning till Marias roll i återlösningen av alla folk. Baptister tror att Jesus ensam förlossade oss genom sitt utgjutna blod. (Upp 5: 9; Heb 9: 22b). Mary tappade inte blod.
Katoliker ber till Maria, baptister gör det inte. Maria kan inte svara på bön eftersom hon inte är Gud.
Katoliker tillber Mary och lägger statyer av henne i sina hus och gårdar. Baptister gör inte.
Katoliker svänger rökelse under mässan, baptister bränner inte rökelse under en gudstjänst.
Katoliker nämner olika män och kvinnor helgon baserat på deras liv och ber genom dem. Baptister tror att en helgon är den som har fötts på nytt enligt skrifterna.
Katoliker äter fisk på fredagen under fastan, baptister har inte den här traditionen.
Katoliker lägger aska på deras panna på Ash Wed. Baptister gör inte aska.
Den katolska bibeln har extra böcker som inte är en del av den vanliga bibeln som läses av baptister.
Om en katolik är beroende av att bara gå till himlen för att han är katolik kommer han inte … Om en baptist tror att han kommer till himlen enbart för att han är baptist, kommer han inte.
Om en katolik eller en protestant tror att han kommer till himlen för att han döptes som ett spädbarn, kommer han inte . Föräldrar kan inte få sina barn till himlen genom att döpa dem.
Om en baptist tror att han kommer till himlen enbart för att han har blivit döpt av nedsänkning, inte nödvändigtvis för,
Dopet ensamt får ingen i himlen. Det ska vara ett yttre tecken på en inre hjärtförändring när man identifierar sig med Herren Jesus Kristus.
Den som i sitt hjärta personligen har ångrat sig och accepterat Herrens Jesu Kristi död, begravning och uppståndelse och tror i sitt hjärta att han har fötts på nytt är en medtroende.
Du kan vara katolik eller baptist och inte veta vad det innebär att bli född på nytt.
Du kan vara katolik eller baptist och tro att du är född på nytt och inte är det.
Hur kan du vara säker på att du är född på nytt? Nikodemus, en rabbin, visste inte. (1)
Anden själv vittnar med vår ande om att vi är Guds barn. Rom 8:16
Bibeln säger till studera för att visa oss godkända. Vi måste studera skrifterna för att försäkra oss om att det vi tror är i Bibeln. som inte finns i Bibeln.
”För av nåd har du blivit frälst genom tro; och inte av er själva, det är Guds gåva; inte som ett resultat av arbeten, så att ingen kan skryta. ” Efesierbrevet 2: 8–9
”Han räddade oss inte på grundval av gärningar som vi har gjort i rättfärdighet, utan enligt hans barmhärtighet genom tvätt av förnyelse och förnyelse av den Helige Ande, Han utgjorde rikligt över oss genom Jesus Kristus, vår frälsare. ” Titus 3: 5–6
Frälsning är endast genom nåd, genom ensam tro på Kristus ensam. Gud ära!
(1) Linda Paxtons svar på Vem var Nikodemus i Bibeln?
För att höra Johannesevangeliet som för närvarande lärs ut av pastor Bret Laird, gå till Calvary Bible Church of Kalamazoo, MI och lyssna live kl 9 eller 10.30 eller lyssna på hans arkiverade meddelanden.
Svara
Först vill jag påpeka att jag inte har någon önskan att bevisa att människor INTE lämnar den katolska kyrkan. Jag vet att många är, precis som många lämnar andra kyrkor.
sagt, inte alla dessa siffror som citeras är nödvändigtvis indikatorer på nedgång.
Avslutning av församlingar. Ett stort antal församlingar som stängs kanske eller inte betyder alltid mindre katoliker. I många fall är det stadsförsamlingar eller etniska församlingar (som vanligtvis också är urbana) som stängdes när människor flyttade till förorterna. Innerstads kyrkor tenderar att täcka ett mindre område, vara närmare varandra och ha mindre medlemskap. församlingar tenderar att vara längre ifrån varandra , täcker ett större område och har många fler medlemmar. Till exempel, i den centrala delen av staden Los Angeles är församlingarna cirka en kvadratkilometer. Förr i tiden var tanken att upprätta församlingar inom gångavstånd från kyrkan. Men när människor flyttade till förorterna var detta inte längre en faktor, och det ansågs mer effektivt att bygga större församlingar längre ifrån varandra. Följaktligen blev ett stort antal urbana församlingar inte stödbara och måste stängas (i andra stift, det vill säga; Los Angeles har inte stängt något!). En äldre, urbana etnisk församling kan ha 200 medlemmar som kör in en gång i veckan från förorterna, medan en stor förortsförsamling kan ha 20 000 boende i närheten med många aktiviteter hela veckan. Beslutet att undertrycka den mindre urbana församlingen verkar uppenbart för biskopen.
”Att lämna kyrkan.” Antalet personer som överger praktiken att tron är ett ständigt rörligt nummer. Men bara för att någon slutar utöva sin tro betyder det inte att personen har lämnat kyrkan. Statistiskt sett slutar de flesta katoliker att öva sin tro ungefär 15-18 år och återvända för att öva runt 25-35 år, vanligtvis vid födelsen av sitt första barn. En del ”lämnar” kyrkan för att de är upprörda över sitt församlingsledarskap, men kommer sedan tillbaka när de hittar en mer lämplig församling. Så hur är det med människor som driver iväg i flera år och sedan kommer tillbaka? Hur ska de räknas?
Församlingar utan präster. Enligt min erfarenhet är detta ofta biprodukten av politik. En församling ska stängas, men folket väcker uppståndelse och så hålls den öppen, men den delar en pastor med församlingen intill. Det undviker en ful situation att stänga en församling som bör stängas. Men det finns också många fall där det inte finns tillräckligt med präster för att tjäna i församlingar. I sådana fall bör präster kanske inte tjäna som stiftadministratörer, seminarieprofessorer eller andra sådana icke-pastorala inlägg när församlingar är i nöd!
Så var försiktig med antalet. De redogör inte alltid för det komplexa förhållande som människor har till kyrkan. Fortfarande finns det många människor som överger alla former av organiserad religion, och kyrkans ledare måste i många fall ta ansvar för denna utvandring på grund av deras brist på medkänsla, utbrändhet, likgiltighet, brist på syn och ofta helt enkelt dumhet och arrogans.