Beste Antwort
Durch die Offenbarung In Vers 4:24 endete die Sexsklaverei in jeglicher Form und Gestalt bis zum Ende der Zeit.
Wie der Konsum von Rauschmitteln wurde auch die Sexsklaverei in mehreren Stufen verboten ;; ein pragmatischer Weg, um mit den tief verwurzelten sozialen Problemen umzugehen. Der letzte Schlag gegen die Sexsklaverei kam durch die Offenbarung des Verses 4:24. Hier ist die Übersetzung des folgenden Verses, den ich in zwei Absätze unterteilt habe:
“ Und auch verboten sind die Eheschließungen unter Frauen, außer denen, denen Ihre rechten Hände Allahs Reskript für Sie besitzen. Und Ihnen erlaubt ist, was auch immer darüber hinausgeht das, damit ihr sie mit euren Substanzen als richtig verheiratete Männer sucht, nicht als Fornicatoren.
Dann wen auch immer Sie genossen haben, geben Sie ihnen ihre vereinbarten Mitgift. Und es wird Ihnen keine Schuld geben in Bezug auf etwas, worüber Sie sich nach der Bestimmung einig sind; wahrlich, Allah weiß, weise. “ (Al Quran # 4:24, Trans – Abdul Majid Daryabadi)
Der erste Absatz dieses Verses, und der Vers 4:23 spricht über die Kategorien der Frauen, die für die Ehe verboten sind, während die Ehe mit einer verheirateten Frau verboten ist, aber exzellent ption sind die weiblichen Kriegsgefangenen, auch wenn sie zu Hause Ehemänner haben.
Hier ist ein Punkt zum Nachdenken; Alle weiblichen Kriegsgefangenen, die während der Kriege gefangen genommen wurden, würden fair behandelt. Die Gläubigen wurden für ihren Unterhalt und ihren Schutz verantwortlich gemacht. dann entweder, um sie zu heiraten oder um mit anderen zu heiraten oder um sie vollständig zu befreien; aber was ist mit den Sklavinnen, die seit den Tagen von Jahiliya in jedem Haushalt als Sexsklaven verwendet werden?
Also, Es ist ziemlich rational zu denken, dass der Koran Verse haben muss, die befehlen, mit ihnen bestmöglich umzugehen. Es gibt Gelehrte, die glauben, dass der zweite Teil des oben erwähnten Verses 4:24 über diese Kategorie von Frauen spricht. Hier ist noch einmal dieser Teil des Verses:
“… Dann, wen auch immer Sie genossen haben, geben Sie ihnen ihre vereinbarten Mitgift. Und es wird dir keine Schuld geben in Bezug auf etwas, worüber du dich nach der Bestimmung einig bist; Wahrlich, Allah weiß es, weise. “ (Al Quran # 4:24, Trans – Abdul Majid Daryabadi).
Der Vers sagt, wen auch immer Sie bisher genossen haben, was die Sklavin bedeutet / Sklaven in Ihrem Haushalt seit langem; ihre Entschädigung zu geben, wie von der Frau vereinbart. Wenn Sie beide einer Ehe zustimmen, müssen Sie ihr danach eine neue Mitgift geben, sonst kann sie gehen oder unter Ihrem Schutz und Ihrer Fürsorge in Ihrem Haus leben.
Die Sexsklaverei endet also dieser Vers 4:24.
Unmittelbar nach dem Vers 4:24 sagt Gott in Vers 4:25 unten:
„Wenn einer von euch es sich nicht leisten kann, eine frei gläubige Frau zu heiraten, lass ihn eine seiner gläubigen Mädchen heiraten, die er besitzt. Gott kennt Ihren Glauben am besten… “(Al Quran # 4:25)
Hier ist der Punkt zum Nachdenken, Gott sagt zu dem„ Meister “, dass er sein Salbenmädchen heiraten soll, das ER BESITZT. Das Schlafen mit den Sklavinnen wurde also nur durch Ehen ermöglicht.
Bitte lesen Sie meine Antwort auch im folgenden Link:
Rezaul Haques Antwort auf Im Islam, was ist Das jüngste Alter, in dem ein Sklave aufgefordert werden kann, sich dem sexuellen Ansatz seines Meisters zu unterwerfen?
Antwort
Die Frage beleidigt niemanden, für den ich versuchen werde, dies zu klären Sie.
Zuerst müssen wir wissen, dass der Islam keine Sklaverei geschaffen oder verboten hat, da wir alle wissen, dass die Sklaverei vor dem Islam war und erst vor wenigen Jahrzehnten in der Welt endet.
Der Islam gibt den Sklaven nur mehr Rechte und ermutigt die Muslime, ihnen ihre Freiheit zu geben, und viele der Prophetengefährten waren Sklaven, die ihre Freiheit hatten, und sie konvertierten, weil sie sahen, dass es im Islam keinen Unterschied zwischen Schwarz und Weiß gibt.
„Diejenigen, die ihren Reichtum für die Steigerung der Selbstreinigung ausgeben und keine Gunst von irgendjemandem im Kopf haben, für die eine Belohnung erwartet wird, sondern nur den Wunsch, die Countena zu suchen nce, von ihrem Herrn, dem Höchsten; Und bald werden sie vollkommen zufrieden sein. “ (Quran 92: 18-21)
Vergewaltigung ist im Islam selbst mit Ihrer Frau nicht erlaubt. Ich verstehe nicht, wie gebildete Menschen im Jahr 2017 immer noch glauben, dass 1,5 Milliarden Muslime ihre Frauen vergewaltigen können. P. >
und Sex außerhalb der Ehe ist ebenfalls nicht erlaubt. Was ist also mit den Sklavinnen und der sexuellen Beziehung?
Der Vers erklärt die Rechte für die Gefangenen.
Die kurze Antwort lautet: Wenn Sie Sex mit ihr haben möchten, hat sie „einige“ Rechte, da Ihre Frau keine fremde Frau mehr ist und ihr Sohn Ihr Sohn sein wird.
Der Prophet selbst gab ein großartiges Beispiel, als er seine gefangene Frau bat, zwischen der Rückkehr in ihre Heimat oder der Annahme als Ehemann zu wählen, und sie stimmte zu, ihn zu heiraten. Sie können ihre Geschichte hier lesen. Safiyya bint Huyayy – Wikipedia
die lange Antwort:
وَالْمُحْصَنَـتُ مِنَ النِّسَآءِ إِلاَّ مَا مَلَكْتَ أَيْمَـنُكُمْ
„Auch (verboten sind) Frauen, die bereits verheiratet sind, außer diesen wen Ihre rechten Hände besitzen. “
Die Ayah bedeutet, dass es Ihnen verboten ist, bereits verheiratete Frauen zu heiraten.
/لاَّ مَا مَلَكْتَ أَيْمَـنُكُمْ
“ außer denen, die Ihr ri Ght Hände besitzen ”
außer denen, die Sie durch Krieg erwerben, denn Sie dürfen solche Frauen, nachdem Sie sichergestellt haben, dass sie nicht schwanger sind und sie Rechte als Ihre Frau haben kein Geschlecht außerhalb der Ehe.
ا اللَّهِ عَلَيْكُمْ
„So hat Allah für Sie bestimmt“
bedeutet, dass dieses Verbot von Allah für Sie bestimmt wurde. Halten Sie sich daher an Allahs Buch, überschreiten Sie nicht seine festgelegten Grenzen und halten Sie sich an seine Gesetze und Verordnungen.
Die Erlaubnis, alle anderen Frauen zu heiraten
/لَّ لَكُمْ مَّا وَرَاءَ ذَلِكُمْ
„Alle anderen sind rechtmäßig“
Das heißt, Sie dürfen andere Frauen als die hier genannten verbotenen Typen heiraten
/ تَبْتَغُواْ بِأَمْوَلِكُمْ مُّحْصِنِينَ غَيْرَ /
“ vorausgesetzt, Sie suchen sie (mit einer Mitgift) von Ihrem Grundstück aus und wünschen Keuschheit, nicht Unzucht. „
Sie müssen Ihrem Geld geben Ehefrau und für Sklavinnen, alle mit legalen Mitteln, /
„(Wunsch-) Keuschheit, keine Unzucht.“
es ist kein Sex außerhalb der Ehe hat sie jetzt Rechte.
“, aber wenn Sie sich einig sind (um mehr zu geben ) Nachdem die Anforderung (festgelegt) wurde, liegt keine Sünde an Ihnen. “
Hier ist die Frau diejenige, die über ihre Mahr
entscheidet / اللَّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً
„Wahrlich, Allah ist immer allwissend und allweise.“
ist hier geeignet, nachdem Allah diese Verbote erwähnt hat.
Dies ist eine kurze Zusammenfassung einiger der Prinzipien des gerechten und freundlichen Umgangs mit Sklaven:
1 – Gewährleistung von Nahrung und Kleidung wie die ihrer Herren.
Es wurde erzählt Abu Dharr (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: „Sie sind deine Brüder, die Allah unter deine Autorität gestellt hat, also wenn Allah den Bruder einer Person gestellt hat unter seiner Autorität, lass ihn ihn von dem füttern, was er isst und kleide ihn von dem, was er trägt, und lass ihn ihn nicht mit Arbeit überlasten, und wenn er ihn mit Arbeit überlastet, dann lass ihn ihm helfen. “ Erzählt von al-Bukhaari (6050).
2 – Wahrung ihrer Würde
Es wurde berichtet, dass Abu Hurayrah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: Ich hörte Abul- Qaasim (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagt: „Wer seinen Sklaven beschuldigt, wenn er unschuldig ist, was er sagt, wird am Tag der Auferstehung ausgepeitscht, es sei denn, er ist wie gesagt.“ Erzählt von al-Bukhaari (6858).
Ibn Umar (möge Allah mit ihm zufrieden sein) manumitierte einen seiner Sklaven, dann nahm er einen Stock oder etwas vom Boden und sagte: Es gibt keine mehr Belohnung als das Äquivalent dazu, aber ich hörte den Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagen: „Wer seinen Sklaven schlägt oder schlägt, der soll ihn sühnen.“ Erzählt von Muslim (1657).
3 – Fair gegenüber Sklaven sein und sie freundlich behandeln
Es wurde berichtet, dass Uthmaan ibn Affaan das Ohr eines Sklaven von ihm gezwickt hat, als er hat etwas falsch gemacht, dann sagte er zu ihm: Komm und zwick mein Ohr als Vergeltung. Der Sklave lehnte ab, aber er bestand darauf, also fing er an, es leicht zu optimieren, und er sagte zu ihm: Tu es stark, denn ich kann die Strafe am Tag der Auferstehung nicht ertragen. Der Sklave sagte: So, mein Herr? Den Tag, den du fürchtest, fürchte ich auch.
Als Abd al-Rahmaan ibn Awf (möge Allah mit ihm zufrieden sein) zwischen seinen Sklaven ging, konnte ihn niemand von ihnen unterscheiden, weil er ihnen nicht vorausging, und er tat es Tragen Sie nichts anderes als das, was sie trugen.
Eines Tages kam Umar ibn al-Khattaab vorbei und sah einige Sklaven stehen und nicht mit ihrem Herrn essen. Er wurde wütend und sagte zu ihrem Meister: Was ist los mit Menschen, die ihren Dienern gegenüber egoistisch sind? Dann rief er die Diener und sie aßen mit ihnen.
Ein Mann trat in Salmaan ein (möge Allah mit ihm zufrieden sein) und fand ihn Teig machen – und er war ein Gouverneur. Er sagte zu ihm: O Abu Abd-Allah, was ist das? Er sagte: Wir haben unseren Diener zu einer Besorgung geschickt, und wir wollen ihm nicht zwei Jobs gleichzeitig geben.
4 – Es ist nichts Falsches daran, dass Sklaven in einigen Angelegenheiten Vorrang vor freien Männern haben
– in Bezug auf religiöse oder weltliche Angelegenheiten, in denen er sich über ihn auszeichnet. Zum Beispiel gilt es für einen Sklaven, das Gebet zu leiten. Aaishah, die Mutter der Gläubigen, hatte einen Sklaven, der sie zum Gebet führte. In der Tat wurde den Muslimen befohlen, zu hören und zu gehorchen, selbst wenn ein Sklave für ihre Angelegenheiten ernannt wird.
5 – Ein Sklave kann sich von seinem Herrn kaufen und frei sein.
Wenn ein Mensch aus irgendeinem Grund versklavt wird, aber dann offensichtlich wird, dass er sein Fehlverhalten aufgegeben und seine Vergangenheit vergessen hat und ein Mann geworden ist, der das Böse meidet und versucht, Gutes zu tun, ist es zulässig, auf seine Bitte um Erlaubnis zu antworten ihn frei gehen? Der Islam sagt ja, und es gibt einige Fuqaha, die sagen, dass dies obligatorisch ist, und einige, die sagen, dass es Mustahabb ist.
Dies wird als Mukaatabah oder Manumissionsvertrag zwischen dem Sklaven und seinem Meister bezeichnet. Allah sagt (Interpretation der Bedeutung):
„Und solche Ihrer Sklaven, die eine Schrift (der Emanzipation) suchen, geben ihnen eine solche Schrift, wenn Sie finde, dass sie gut und ehrlich sind. Und gib ihnen etwas (euch) aus dem Reichtum Allahs, den Er euch verliehen hat. “
[al-Noor 24:33 ]
So behandelt der Islam Sklaven gerecht und freundlich.
Eines der Ergebnisse dieser Richtlinien ist, dass der Sklave in vielen Fällen ein Freund von ihm wird Meister; In einigen Fällen betrachtete ihn der Meister als Sohn. Sad ibn Haashim al-Khaalidi beschrieb einen seiner Sklaven:
Er ist kein Sklave, sondern ein Sohn, den [Allah] unter meine Obhut genommen hat.
Er hat mich mit seinem guten Service unterstützt; Er ist meine Hände und meine Arme.
Ein weiteres Ergebnis der Muslime, die Sklaven auf diese Weise behandeln, ist, dass die Sklaven Teil muslimischer Familien wurden, als wären sie auch Familienmitglieder.
Gustave le Bon sagt in Hadaarat al-Arab ( Arab Civilization ) (S. 459- 460): Ich glaube aufrichtig, dass die Sklaverei unter den Muslimen besser ist als die Sklaverei unter allen anderen Menschen, und dass die Situation der Sklaven im Osten besser ist als die der Diener in Europa, und dass die Sklaven im Osten Teil der sind Familie. Sklaven, die frei sein wollten, konnten Freiheit erlangen, indem sie ihren Wunsch äußerten. Trotzdem haben sie dieses Recht nicht ausgeübt. Zitat beenden.
Wie haben Nicht-Muslime Sklaven behandelt?
Einstellung der Juden zu Sklaven:
Nach Angaben der Juden ist die Menschheit in zwei Gruppen unterteilt : Die Israeliten bilden eine Gruppe und die gesamte Menschheit ist eine andere Gruppe.
Was die Israeliten betrifft, ist es zulässig, einige von ihnen gemäß den im Alten Testament enthaltenen spezifischen Lehren zu versklaven.
Andere Menschen als die Israeliten sind nach Ansicht der Juden eine Rasse niedriger Klasse, die durch Herrschaft und Unterwerfung versklavt werden kann, weil sie Menschen sind, die durch das himmlische Dekret von Ewigkeit zur Demütigung verurteilt sind. In 2. Mose 21: 2-6 heißt es:
„Wenn Sie einen hebräischen Diener kaufen, soll er Ihnen sechs Jahre lang dienen. Aber im siebten Jahr wird er frei gehen, ohne etwas zu bezahlen.
3 Wenn er allein kommt, soll er allein frei gehen; aber wenn er eine Frau hat, wenn er kommt, soll sie mit ihm gehen.
4 Wenn sein Herr ihm eine Frau gibt und sie ihm Söhne oder Töchter gebiert, sollen die Frau und ihre Kinder ihrem Herrn gehören und nur der Mann wird frei gehen.
5 Aber wenn der Diener erklärt: „Ich liebe meinen Herrn und meine Frau und Kinder und will nicht frei gehen“
6 dann muss ihn sein Meister vor die Richter stellen. Er soll ihn zur Tür oder zum Türpfosten bringen und sein Ohr mit einer Ahle durchbohren. Dann wird er sein Diener fürs Leben sein. “
Was die Versklavung von Nicht-Hebräern betrifft, geschieht dies, indem sie gefangen genommen oder überwältigt werden, weil sie glauben, dass ihre Rasse anderen überlegen ist, und sie versuchen zu finden eine Rechtfertigung für diese Sklaverei in ihrer verzerrten Tora.Sie sagen also, dass Ham, der Sohn Noahs – der der Vater Kanaans war – seinen Vater verärgerte, weil Noah eines Tages betrunken war und nackt wurde, als er in seinem Zelt schlief, und Ham ihn so sah. Als Noah davon erfuhr, nachdem er aufgewacht war, wurde er wütend und verfluchte seine Nachkommen, die Nachkommen Kanaans waren, und sagte – gemäß dem Buch Genesis 9: 25-26): „Verflucht sei Kanaan! Der niedrigste Sklave wird er seinen Brüdern sein. “Er sagte auch:„ Gesegnet sei der Herr, der Gott von Sem! Möge Kanaan der Sklave Shems sein. “
Im selben Kapitel (Vers 27) heißt es:„ Möge Gott das Gebiet von Japheth erweitern; Möge Japheth in den Zelten von Sem leben und Kanaan sein [ oder ihr] Sklave sein.
Im Buch Deuteronomium 20 : 10-14 heißt es:
„Wenn Sie aufmarschieren, um eine Stadt anzugreifen, machen Sie ihren Leuten ein Friedensangebot.
11 Wenn sie ihre Tore annehmen und öffnen, alle Die Menschen darin müssen Zwangsarbeit leisten und für Sie arbeiten.
12 Wenn sie sich weigern, Frieden zu schließen, und Sie in einen Kampf verwickeln, belagern Sie diese Stadt.
13 Wenn der HERR, dein Gott, es in deine Hand gibt, lege alle Männer darin ins Schwert.
14 Was die Frauen, die Kinder, das Vieh und alles andere in der Stadt betrifft, so kannst du es nehmen diese als Plünderung für sich selbst. “
In der Geschichte wurde der Sklavenhandel durch englische Unternehmen fortgesetzt, die mit Erlaubnis der britischen Regierung das Monopolrecht erhielten und dann den britischen Untertanen freien Lauf ließen, um Menschen zu versklaven . Einige Experten schätzen, dass die Gesamtzahl der Menschen, die zwischen 1680 und 1786 n. Chr. Von den Briten während der Sklaverei beschlagnahmt und in die Kolonien verbannt wurden, etwa 2.130.000 betrug.
Als Europa Kontakt mit Schwarzafrika aufnahm, führte dieser Kontakt zu menschlichem Elend Während dieser Zeit waren die Schwarzen dieses Kontinents mit einem großen Unglück konfrontiert, das fünf Jahrhunderte andauerte. Die Staaten Europas hatten böse Wege gefunden, diese Menschen zu entführen und in ihr Land zu bringen, um sie als Treibstoff für ihre Wiederbelebung zu dienen, wo sie sie mit mehr Arbeit belasteten, als sie ertragen konnten. Als Amerika entdeckt wurde, nahm das Unglück zu und sie wurden Sklaven auf zwei Kontinenten anstatt nur auf einem.
Die Encyclopaedia Britannica sagt (2 / 779) zum Thema Sklaverei: Die Jagd auf Sklaven in den vom Dschungel umgebenen Dörfern erfolgte durch Anzünden von Feuer, in dessen Strohhalmen die die Dörfer umgebenden Ställe hergestellt wurden. Als die Dorfbewohner auf offenes Land flohen, jagten die Briten sie Mit allen Mitteln, die ihnen zur Verfügung standen.
In der Zeit von 1661 bis 1774 starben für jede Million Schwarzafrikaner, die Amerika erreichten, weitere neun Millionen während der Jagd, Verladung und des Transports. Mit anderen Worten, nur ein Zehntel der Gejagten überlebte und erreichte tatsächlich Amerika, wo sie keine Ruhe oder Erleichterung fanden, sondern harter Arbeit und Folter ausgesetzt waren.
Zu dieser Zeit hatten sie es getan Gesetze, für die sich jeder Weise schämen würde.
Zu diesen bösen Gesetzen gehörten diejenigen, die besagten, dass jeder Sklave, der gegen seinen Herrn verstoßen hatte, getötet werden sollte und jeder Sklave, der weglief, seine Hände und Hände haben sollte Füße abgeschnitten, und er sollte mit heißem Eisen gebrandmarkt werden; wenn er wieder weglief, sollte er getötet werden. Wie könnte er weglaufen, wenn seine Hände und Füße abgeschnitten worden wären?!
Es war einem Schwarzen verboten, sich weiterzubilden, und die Arbeit der Weißen war den Farbigen verboten.
Wenn sich in Amerika sieben Schwarze versammelten, wurde dies als Verbrechen angesehen, und wenn ein Weißer an ihnen vorbeikam, durfte er sie anspucken und ihnen zwanzig Peitschenhiebe geben.
Ein anderes Gesetz erklärte, dass die Schwarzen keine Seele hatten und dass sie keine Schlauheit, Intelligenz oder Willenskraft besaßen und dass das Leben nur in ihren Armen existierte.
Um es in Bezug auf seine Pflichten und seinen Dienst an seinem Meister zusammenzufassen: Sklave wurde als vernünftig, verantwortungsbewusst und strafbar angesehen, wenn er zu kurz kam, aber in Bezug auf seine Rechte hatte er keine Seele und kein Wesen und er war nicht mehr als ein starkes Paar Arme!
Schließlich Nach vielen Jahrhunderten der Versklavung und Unterdrückung kam das Protokoll, um die Sklaverei abzuschaffen und sie zu beenden, in einer Resolution, die 1953 von den Vereinten Nationen herausgegeben wurde.