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Es gibt keine einzige universelle Interpretation dieses Verses oder anderer damit verbundener Verse als bezieht sich auf Jesus. Der Koran bleibt, zumindest so wie er interpretiert wird, unklar.
Als ich über eine Konvertierung zum Islam nachdachte, wurde dies zu einem echten Knackpunkt mir. In dieser Angelegenheit besteht kein klarer Konsens. Ich hatte meine bevorzugte Ansicht, aber leider wäre es meine Ansicht und ist nicht die „traditionelle“ oder „allgemeine“ Ansicht, die ich auf meinen Reisen von vielen Muslimen gehört habe.
Die Ansicht in islamischen Kreisen, dass Jesus noch lebt ist für mich phantasievoller und schwerer zu schlucken als die christliche Interpretation von Ereignissen und schien mir immer von der christlichen Polemik beeinflusst zu sein, als der Islam ausstieg Arabien und in Länder, die von größeren und „traditionelleren“ christlichen Bevölkerungsgruppen bevölkert sind.
Hier ist die Übersetzung von Muhammad Asad, und seine Ansicht wäre die gewesen, die ich vertreten hätte, wenn ich den Sprung gemacht hätte:
(4: 157) http://www.muhammad-asad.com/Message-of-Quran.pdf „… und ihre Prahlerei:“ Siehe, wir haben den Christus Jesus, den Sohn Marias, getötet, der behauptete, ein Apostel Gottes zu sein! „“ Sie töteten ihn jedoch nicht und kreuzigten ihn auch nicht, aber schien es ihnen nur [als ob es so gewesen wäre] 171 und wahrlich denen, die es halten widersprüchliche Ansichten darüber sind in der Tat verwirrt, haben keine [wirkliche] Kenntnis davon und folgen bloßen Vermutungen. Denn mit Sicherheit haben sie ihn nicht getötet … ”
Hier ist die Fußnote in seiner Übersetzung, die diese Ansicht klar ausdrückt (die nicht die„ gemeinsame “Ansicht ist):
So leugnet der Qur „an kategorisch die Geschichte der Kreuzigung Jesu. Unter Muslimen gibt es viele phantasievolle Legenden , die uns das am Im letzten Moment ersetzte Gott Jesus durch eine Person, die ihm sehr ähnlich war (nach einigen Berichten war diese Person Judas), die später an seiner Stelle gekreuzigt wurde.
Keine dieser Legenden findet jedoch die geringste Unterstützung in der Qur „an oder in authentischen Traditionen, und die Geschichten, die in diesem Zusammenhang von den klassischen Kommentatoren produziert wurden, müssen zusammenfassend abgelehnt werden.
Sie repräsentieren nicht mehr als verwirrte Versuche bei „Harmonisierung“ der koranischen Aussage, dass Jesus nicht mit der grafischen Beschreibung seiner Kreuzigung in den Evangelien gekreuzigt wurde. Die Geschichte der Kreuzigung als solche hat b een kurz und bündig erklärt im Qur „anische Phrase wa-lakin shubbiha lahum, die ich als“ aber es erschien ihnen nur so, als ob es so gewesen wäre „- was impliziert, dass im Laufe der Zeit, lange nach der Zeit Jesu, a Die Legende war irgendwie erwachsen geworden (möglicherweise unter dem damals mächtigen Einfluss mithraistischer Überzeugungen), dass er am Kreuz gestorben war, um für die „Erbsünde“ zu büßen, mit der die Menschheit angeblich belastet ist. und diese Legende wurde unter den späteren Nachfolgern Jesu so fest etabliert, dass sogar seine Feinde, die Juden, anfingen, es zu glauben – wenn auch in einem abfälligen Sinne ( denn die Kreuzigung war in jenen Zeiten eine abscheuliche Form der Todesstrafe, die den niedrigsten Kriminellen vorbehalten war.
Dies ist meines Erachtens die nur zufriedenstellende Erklärung des Ausdrucks walakin shubbiha lahum , umso mehr als der Ausdruck shubbiha li ist idiomatisch gleichbedeutend mit khuyyila 1i , „[eine Sache] wurde für mich zu einem fantasievollen Bild“, dh „in meinem Kopf“ – in anderen Worte, „[es] schien mir“ (siehe Qamus, Art. khayala sowie Lane II, 833 und IV, 1500).
Wenn diese Interpretation die Interpretation wäre, hätte ich zumindest genau gewusst, was die Wahl in Bezug auf J gewesen wäre esus und der grundlegende Grundsatz des christlichen Glaubens.
Eine kurze Umfrage führte mich zu dieser Site, die eine islamische Perspektive (obwohl ich die Site nicht überprüft habe) auf das Ereignis gibt, das in ahadith :
Der Tod Jesu nach islamischen Quellen: 2. Der Hadith
Hier ist ein Artikel, der die verschiedenen Ansichten erklärt:
Dies ist eine reformierte christliche Website, die ein ausgewogener, schulischer Versuch zu sein scheint, die fraglichen Verse wirklich zu verstehen.
Antwort
Und [für] ihr Sprichwort: „In der Tat haben wir den Messias getötet, Jesus, den Sohn Marias, den Gesandten Allahs.“ Und sie töteten ihn nicht und kreuzigten ihn nicht; aber [aber es schien ihnen so;] wurde gemacht, um ihm ihnen zu ähneln. Und tatsächlich sind diejenigen, die sich darüber unterscheiden, im Zweifel.Sie haben keine Kenntnis davon außer der folgenden Annahme. Und sie haben ihn mit Sicherheit nicht getötet. (Quran 4: 157)
In den kanonischen Evangelien von Matthäus, Markus, Lukas und Johannes von Jesus wurden zwei Hinweise aufgenommen, die in den Himmel aufgenommen wurden. Diese beiden Referenzen wurden in jeder Bibel in jeder Sprache vor 1952 erhalten, als die überarbeitete Standardversion zum ersten Mal erschien. Diese waren wie zuvor:
(a) „Dann wurde der Herr Jesus, nachdem er zu ihnen gesprochen hatte, in den Himmel aufgenommen und setzte sich zur Rechten Gottes“ Markus 16:19.
(b) „Während er sie segnete, trennte er sich von ihnen und wurde in den Himmel getragen“ Lukas 24:51.
Während der Regierungszeit des römischen Kaisers Konstantin der Große (CE 306–337) begann das Christentum zur dominierenden Religion des Römischen Reiches überzugehen. Unter der Herrschaft Konstantins breitete sich das Christentum im ganzen Reich aus und leitete die Ära der Dominanz der christlichen Kirche unter der Konstantinischen Dynastie ein. Warum ist es dann archäologisch unmöglich zu sagen, dass das Grab (die Grabstätte des christlichen Gottes), das in Jerusalem gekreuzigt wurde, oder warum die neuen Datierungsergebnisse den ursprünglichen Aufbau des heutigen Grabes komplex machen? Seien Sie sehr einfach, Tutanchamuns Grab oder Pompeji von den Archäologen zu entdecken!
Gemäß der Bibel wurde Jesus drei Tage lang vorübergehend bestattet, bevor er von den Toten auferweckt wurde.
Als Ort für ein solches Grab wurden folgende Orte vorgeschlagen:
· Grabeskirche, Jerusalem.
· Das Gartengrab, entdeckt im 19. Jahrhundert außerhalb der Altstadt von Jerusalem
· Talpiot-Grab, Felsengrab im Viertel East Talpiot, fünf Kilometer südlich der Altstadt in Ostjerusalem .
· Roza Bal, das angebliche Grab Jesu in Jammu und Kashmir, Indien
· Kirisuto no haka in Shingō, Japan