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Es gibt einen Unterschied, beginnend mit der ungefähren 200-jährigen Trennung in ihrer Entstehung. Die früheren petrarchischen Vorstellungen sind mit den Konventionen der höfischen Liebe verbunden: Die Frau ist unerreichbar oder hat den Liebhaber abgelehnt; das Leiden des Liebhabers ist ihr gleichgültig, die Schönheit der Frau ist unübertroffen; Das Elend des Liebhabers ist übertrieben. Shakespeare verspottete die Tradition der petrarchischen Einbildung in Sonett 130: „Meine Herrin“ Augen sind nichts wie die Sonne / Koralle ist viel roter als ihre Lippen „rot …“
Im Gegensatz dazu entstand die metaphysische Einbildung im 17. Jahrhundert, insbesondere in den Gedichten des englischen Kirchenmanns John Donne. Donnes Gedichte entfalten oft seine witzigen oder ungewöhnlichen Vergleiche, die traditionellen Zweigen der intellektuellen Forschung, einschließlich Alchemie, Kartographie, Theologie, entnommen wurden. Biologie. Die metaphysische Einbildung führt zu einer intellektualisierten Analyse oder Anwendung der Elemente der Metapher. Die komplexe Logik eines bekanntermaßen ungewöhnlichen Vergleichs findet sich in Donnes „A Valediction Forbidding Mourning“. Donne verwendet den Kompass des Zeichners als Metapher, die seine Verbindung zu seiner Frau über Distanz und Zeit zum Ausdruck bringt, einschließlich eines spielerischen sexuellen Hinweises auf das verlängerte Bein, das „aufrechter“ wird, wenn er sich bei seiner Rückkehr zu ihr seinem Zuhause nähert.
Die petrarchischen und metaphysischen Vorstellungen unterscheiden sich also sowohl im Ton als auch in der Art der Metapher, die jeder schafft. Man wächst direkt aus der Tradition der höfischen Liebe des 13. bis 14. Jahrhunderts heraus und verlässt sich auf die emotionale Übertreibung der Liebenden emotionale Zustände und hyperbolische Vergleiche des Aussehens der Dame, während die spätere Form unerwartete Objekte (wie einen Floh!) mit der intellektualisierten Liebeserklärung des Liebhabers verbindet.