Beste Antwort
Andere haben sehr gute Antworten zur Geschichte des Tempels und der präsidierenden Gottheit gegeben.
Es ist wichtig zu verstehen, dass Frauen den Tempel besuchen dürfen, wenn sie jung oder alt genug sind, was bedeutet, dass sie sexuell nicht attraktiv sind. Natürlich von normalen Menschen, die nicht psychisch krank sind.
Die besondere Geschichte rund um den Tempel und das Lila von Ayappa mag sich in der einen oder anderen Zeit entwickelt haben, aber die Tatsache bleibt, dass der Hype um Frauen, die nicht in den Tempel dürfen, stark manipuliert und politisiert wurde (beides pro und gegen) und ist per se nicht wirklich gerechtfertigt. Im religiösen Bereich gibt es viel Schlimmeres zu tun, zum Beispiel erlaubt die Swaminarayan-Sekte Frauen keinen bedeutungsvollen religiösen Raum, bis zu dem Punkt, dass Führungskräfte sich sogar weigern, mit einer Frau am Telefon zu sprechen, die über spirituelle Arbeit diskutieren möchte. In den meisten Mathas werden Frauen nicht berücksichtigt, und sie werden höchstens wie Idioten behandelt, wie Vieh getrieben und für fähig gehalten, nichts besseres zu tun, als Blumengirlanden zu fädeln. In einem separaten Raum.
Im Vergleich zur allgemeinen Situation scheint Sabarimala für die Teilnahme von Frauen eher günstig zu sein, und es scheint ziemlich daneben zu liegen, es auf die „richtige Bestätigung der Frauen“ auszurichten. Es sei denn, die Proteste werden von infiltrierenden Provokateur-Propagandisten durchgeführt, wie wir in vielen anderen Fällen an der „feministischen“ Front sehen.
Ich glaube, es ist nichts Falsches daran, besondere Orte oder Feste oder Anlässe zu haben, an denen Männer und Frauen die exklusive Teilnahme und die besondere Atmosphäre genießen können, die sich daraus ergibt. Schließlich gibt (oder gab) es spezielle Festivals nur für Frauen und sogar ein traditionelles Festival für Transsexuelle ( https://en.wikipedia.org/wiki/Koovagam ) Die Gefahr ist EINHEIT – die „pauschalen Verbote“ und noch schlimmer die arrogante und respektlose Durchsetzung durch die Regierung. Anstatt zu verlangen, dass die Regierung (einschließlich der Magistratur) eingreift, sollten Hindus angemessene philosophische Debatten führen – leider scheint es einen schmerzhaften Mangel an qualifizierten und willensstarken Menschen zu geben, die bereit sind, das Thema konstruktiv zu diskutieren.
I. Ich weiß, dass die Anhänger / Pilger, die zum Ayappa-Tempel gehen, eine besondere Menschenmenge sind und die Gefühle sehr stark werden können und die Ablenkung attraktiver Frauen die Atmosphäre tatsächlich stören könnte. Aber wie wir bereits sagten, ist es keine Frage des Geschlechts, denn junge Mädchen und alte Damen sind erlaubt. Es ist wahr, dass Männer und Frauen, insbesondere in der sexuell fruchtbaren Phase ihres Lebens, ganz unterschiedliche Energiefrequenzen durch ihren Körper und Geist modulieren können, und dies sollte angemessen berücksichtigt werden. In allen Kulturen gibt es Räume (Orte, Zeiten), in denen Männer und Frauen „ihr Ding machen“ können, aber das sollte dem Einzelnen selbst überlassen bleiben, nicht der Regierung, um zu entscheiden. Die Regierung sollte nur eingreifen, wenn Gewalt oder Gewaltgefahr besteht, um die harmlosen Menschen zu schützen.
Wir könnten eine Parallele zum Thema „Unberührbarkeit“ ziehen. Ursprünglich war es nur eine Überlegung der Hygiene, weil Menschen, die der Sauberkeit keine Bedeutung beimessen, einige Einschränkungen beachten müssen. Dies ist völlig normal und wird in allen Gesellschaften akzeptiert: Sie müssen bestimmte Protokolle befolgen, um in die Küche eines Restaurants oder einer Lebensmittelfabrik gelangen zu können, selbst in den demokratischsten Ländern, in denen es kein Konzept von Kaste oder Geburtsvorurteilen gibt. Das Problem ist, wenn die Protokolle und Einschränkungen auf der Grundlage von Geburtsvorurteilen und nicht auf tatsächlichem Karma basieren. DAS ist das Verbrechen. Jeder Einzelne sollte nach individuellen Qualifikationen bewertet werden – Wissen, Verhalten, Qualitäten, Fähigkeiten usw. Das ursprüngliche vedische System war in diesem Punkt sehr klar. Sogar diejenigen, die durch die Entscheidung, keine hygienischen oder ethischen Regeln zu befolgen, sehr erniedrigt worden waren, hatten die Möglichkeit, sich durch das Suddhi-und-Prayascitta-System zu reinigen und zu reformieren, was äußerst einfach ist. Mit anderen Worten: Wenn Sie schmutzig sind, nehmen Sie ein Bad und tragen Sie frische Kleidung, und Sie sind nicht mehr schmutzig. Es gibt keine Dinge wie „GENETISCH SCHMUTZIG“.
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Mal sehen, was indische Führer über Zusammenstöße zwischen Buddhismus und Hinduismus (Brahminismus) und Übergriffe auf buddhistische Schreine gesagt haben. P. >
Swami Vivekananda –
“ Der Tempel von Jagannath ist ein alter buddhistischer Tempel. Wir haben diesen und andere übernommen und sie re-hinduisiert. Wir werden noch viele solche Dinge tun müssen. Das ist Jagannath, und damals gab es dort keinen einzigen Brahmanen [CW-3]. “ – Die Weisen Indiens
Dr. Babasaheb Ambedkar-
Die Geschichte Indiens ist nichts anderes als die Geschichte eines tödlichen Konflikts zwischen Buddhismus und Brahmanismus. “ (Dr. Ambadekar. B. R. Ambedkar: Writings and Speeches, vol.3, p.267 (im Kapitel: „Der Triumph des Brahminismus: Königsmord oder die Geburt der Konterrevolution“)
V.D. Savarkar hatte die gewaltsame Säuberung von Buddhisten in der alten Vergangenheit in seinem eigenen Buch (Essentials of Hindutva)
Prabodankar Thackrey gerechtfertigt (Vater von Bal Thackrey) hatte in seinen Büchern erwähnt, dass jeder Hinduismus aufgrund des Buddhismus gute Dinge hat. Der Hinduismus hatte ihn dem Buddhismus genommen. Er hatte auch Brahmanen für das Eindringen in buddhistische religiöse Orte kritisiert.
Prabodankar Thackreys Bücher
Wenn Hindus den Ram-Tempel in Ayodhya errichten möchten, weil Hindus glauben, dass Ram geboren wurde In Ayodhya wird das Hindu-Gefühl in Indien berücksichtigt.
Ist das Hindu-Gefühl am heiligsten als das buddhistische Gefühl?
Hindus wollen, dass Buddhisten auch gegen die Art und Weise protestieren, wie Hindus für den Ayodhya-Tempel protestieren?
Wenn Hindus Respekt für ihre Überzeugungen aus anderen Religionen wollen, dann sollten sie auch die Gefühle von Buddhisten oder anderen Religionen respektieren.
Hindus glauben, dass Buddha eine Inkarnation von Vishnu ist, was völlig falsch ist, weil Buddha nicht behauptet hat. Es ist gegen die Lehre Buddhas.
Warum wollen Hindus Buddhisten ihre Überzeugungen und Mythen aufzwingen?
Buddhistensack rote Bücher wie Tripiṭaka – Wikipedia , Vinaya Pitaka – Wikipedia , Abhidharma – Wikipedia , Dhammapada – Wikipedia und Andere buddhistische heilige Bücher behaupten nicht von Vishnus Inkarnation.
Buddhisten glauben nicht an eine falsche Theorie der Inkarnation von Vishnu. Daher sollten Hindus das buddhistische Gefühl respektieren.
Hindus sollten denken, dass ihre falschen Mythen die Überzeugungen anderer verletzen.
Ich habe noch nie einen Hindu gesehen, der sich Buddhist, Jain und Sikh nannte.
Hindus sind keine Buddhisten , Jain und Sikhs. P. >
Buddhisten, Jains und Sikhs sind keine Hindus.
Alle Religionen haben unterschiedliche Identitäten. Der Oberste Gerichtshof von Indien akzeptierte auch unterschiedliche Identitäten der Religionen Indiens. Indische religiöse und kulturelle Vielfalt machen Indien vereint.
Juden behaupten niemals, dass Christentum und Islamreligionen Teil des Judentums sind. Auch sie werden genannt Abrahmische Religionen. Sie haben unterschiedliche Identitäten akzeptiert.
Warum buddhistische Gefühle in Indien nicht berücksichtigt werden? Die indische Regierung möchte die Partnerschaft mit der buddhistischen Mehrheit ausweiten Länder durch buddhistische Kultur und Erbe. Andererseits Buddhi Der heiligste Ort wird von Hindus betreten.
MahaBodhi Vihara gehört nur Buddhisten. Jeder kann MahaBodhi Vihara besuchen.
Die indische Regierung sollte MahaBodhi Vihara an Buddhisten übergeben.
Was über Buddha auf Hindu geschrieben wurde Schriften?
In der Ayodhya Kaanda von Valmiki Ramayana Ein Buddhist wurde mit einem Dieb und die Tathagatas mit Atheisten (Naastiks) verglichen. Es hieß:
ि चोर स्स तथा स्तथागतं नास्तिकमत्र विद्धि।
Als Dieb ist Buddha es auch. Wisse, dass Tathagatas Atheisten sind. [Sarga 109; shloka 34]
Die Yajnavalkya Smriti sagt, dass der bloße Anblick eines Mönchs mit roten Gewändern und rasiertem Kopf (bezogen auf Buddhisten) sogar in einem Traum ist ein schlechtes Zeichen. [Yajnavalkya SmritiI / 272-273]
Die Agni Purana [16 / 1-3] und Vishnu Purana [18 / 13-18] bezeichnet Buddha als Verkörperung der großen Täuschung (māyamohasvarup) und täuschte die Menschen aus der vedischen Religion vor. Sein Weg ist eine sichere Eintrittskarte in die Hölle.
Der Begründer des Hinduismus, Shankaracharya , sagte, der Buddha leide an einer sogenannten Schizophrenie . Shankaracharya sagte, dass
„er (Buddha) ein Mann war, der gegeben wurde, um inkohärente Behauptungen aufzustellen, oder dass der Hass auf alle Wesen ihn dazu veranlasste, absurde Lehren vorzubringen, indem er akzeptierte, dass sie gründlich verwirrt werden würden Dies bedeutet der Sûtra, dass die Lehre Buddhas von allen, die auf ihr eigenes Glück achten, völlig ignoriert werden muss. “
[Shankar Bhashya on Brahmasutra 2/2/32]
Hindus hatten Buddha und Buddhismus kritisiert, auf welcher Grundlage behaupten Hindus, dass Buddhismus Teil des Hinduismus ist?
Wie viele Hindus akzeptieren und folgen Lehre des Buddhismus?
Diejenigen, die sagen, Buddhismus sei Teil des Hinduismus und Buddhismus. Sie sollten ein Beispiel dafür geben, wie viele berühmte / Nicht berühmte Hindu-Tempel buddhistische oder nicht-hinduistische Mitglieder im Tempelkomitee haben?
Die buddhistische Gemeinschaft ist in Indien sehr klein und früher gab es unter indischen Buddhisten kein Bewusstsein für buddhistische antike Denkmäler.
Hindus wurden davon profitiert und die hinduistische Gemeinschaft wandelte viele buddhistische Denkmäler in Hinduismus um.
MahaBodhi Vihara –
Ein englischer Dichter und Journalist und Autor von Das Licht Asiens Buch Sir Edwin Arnold – Wikipedia und der buddhistische Mönch Anagarika Dharmapala hatten darum gekämpft, MahaBodhi Vihara zu bekommen.
Wenn nicht Hindus, die für MahaBodhi Vihara kämpften, hätten es in einen Hindu-Tempel umgewandelt, als sie den Balaji-Tempel, Shabarimala und den Vithal-Tempel von Pandharp umwandelten ur, Jaganath-Tempel.
Sir Edwin Arnold hatte Anagarika Dharmapala 1885 zu einem Besuch in BodhGaya inspiriert. Als Anagarika Dharmapala MahaBodhi Vihara besucht hatte, war er schockiert Der Tempel in den Händen eines saivitischen Priesters, das Buddha-Bild verwandelte sich in eine hinduistische Ikone, und Buddhisten wurden von der Anbetung ausgeschlossen. Infolgedessen hatte er begonnen, sich zu bewegen.
Was war das Motiv für gesperrte Buddhisten, in MahaBodhi Vihara anzubeten?
Anagarika Dharmapala gründete 1891 die Maha Bodhi Society – Wikipedia . Ihr Hauptziel war die Wiederherstellung der buddhistischen Kontrolle über das MahaBodhi Vihara.
16 Jahre nach Dharmapalas Tod hatte die Regierung von Bihar das Mahabodhi Temple Management Act von 1949 verabschiedet und die gleiche Anzahl von Hindus und Buddhisten in die Verwaltung von MahaBodhi Vihara aufgenommen Neun Mitglieder, von denen eine Mehrheit, einschließlich des Vorsitzenden, per Gesetz Hindus sein muss. 2013 änderte die Regierung von Bihar das Bodh Gaya-Tempelgesetz von 1949, sodass ein Nicht-Hindu das Tempelkomitee leiten konnte.
Japanischer Mönch Surai Sasai – Wikipedia wurde dieses Problem schon oft angesprochen.
Oberster Gerichtshof gibt Buddhisten zu“ Plädoyer für die Verwaltung des Mahabodhi-Tempels in Bodh Gaya – Zeiten Indiens
Buddhisten kämpfen für Kontrolle des Mahabodhi-Tempels
„Warum kontrollieren Hindus den Mahabodhi-Tempel?“
Das Gesetz und der Mahabodhi-Tempel in Bodh Gaya Von Sanjay Kumar Chaudhary
Indischer Mönch Bhadant Anand , Präsident des All-India Action Committee von Bodhgaya Mahabodhi Vihar, kämpft immer noch gegen die hinduistische Kontrolle über MahaBodhi Vihara.
(Anmerkung: Ähnliche Hindus hatten viele Sikh s Schreine einschließlich des Goldenen Tempels. Aber 1920 die Akali-Bewegung wurde damit begonnen, Sikh-Schreine und den Goldenen Tempel der Kontrolle der Mahants zu entziehen, weil Sikhs ihnen Laster vorgeworfen und sich rituellen Praktiken hingegeben hatten, die gegen die Lehren der Sikh-Gurus verstießen.)
In Indien gibt es Hindus systematisches Programm gegen buddhistische Schreine. Hindus haben buddhistische Höhlen, Vihara, Schreine in hinduistische Orte umgewandelt.
Einige Beispiele:
Pandavleni-Höhlen – Wikipedia –
Ursprünglicher Name ist Trirashmi-Höhlen. Diese Höhle hat nichts mit den Charakteren von Mahabharata (den Pandavas) zu tun. Trotzdem heißt es Pandava-Höhlen.
Trirashmi-Höhlen sind eine Gruppe von 24 Höhlen, die zwischen dem 2. Jahrhundert v. Chr. Und dem 2. Jahrhundert n. Chr. Geschnitzt wurden und die buddhistischen Höhlen darstellen. Die Höhlen sind eine heilige buddhistische Stätte und befinden sich etwa 8 km südlich von Nashik Maharashtra, Indien.
Kanheri-Höhlen – Wikipedia sind a Eine Gruppe von Höhlen und Felsdenkmälern, die aus einem massiven Basaltaufschluss in den Wäldern des Sanjay Gandhi-Nationalparks am westlichen Stadtrand von Mumbai, Indien, entstanden sind. Sie enthalten buddhistische Skulpturen und Reliefschnitzereien, Gemälde und Inschriften aus dem 1. Jahrhundert v. Chr. Bis zum 10. Jahrhundert n. Chr.
Mahakali-Höhlen – Wikipedia Der ursprüngliche Name lautet Kondivite Caves sind eine Gruppe von 19 Denkmälern, die zwischen dem 1. Jahrhundert v. Chr. Und dem 6. Jahrhundert n. Chr. Erbaut wurden.
Dies Das buddhistische Kloster befindet sich im östlichen Vorort Andheri in der Stadt Mumbai (Bombay) in Westindien.Das Denkmal besteht aus zwei Gruppen von Felshöhlen – 4 Höhlen weiter im Nordwesten und 15 Höhlen weiter im Südosten. Die meisten Höhlen sind Viharas und Zellen für Mönche, aber Höhle 9 der südöstlichen Gruppe ist Chaitya. Höhlen im Nordwesten wurden hauptsächlich im 4. – 5. Jahrhundert angelegt.
Diese Höhlen haben keine Verbindung zur hinduistischen Göttin Mahakali, werden aber dennoch genannt Mahakali-Höhlen. Keine einzige Mahakali-Statue in diesen Höhlen.
Karla-Höhlen – Wikipedia – Die Karla-Höhlen sind ein Komplex alter indischer buddhistischer Höhlenschreine in Karli in der Nähe von Lonavala, Maharashtra. Die Schreine wurden im Laufe des Zeitraums – vom 2. Jahrhundert v. Chr. Bis zum 5. Jahrhundert n. Chr. – entwickelt.
In den Höhlen befindet sich ein buddhistisches
Kloster aus dem 2. Jahrhundert v. Das Kloster war einst die Heimat von zwei 15-Meter-Säulen. Jetzt ist nur noch einer davon übrig, und der verbleibende Platz wird vom Ekveera-Tempel eingenommen.
Ekveera Tempel wurde nach Höhlen gemacht. Es ist ein klares Beispiel für das Eindringen der Hindus in das buddhistische Heiligtum.
Anhänger des Ekveera-Tempels kommen und zerstören Höhlenstatuen. Diese Anhänger tragen Safranfarbe auf Höhlenstatuen auf.
Jivdani-Tempel – Der Jivdani-Tempel ist nur zehn Minuten vom Bahnhof Virar entfernt.
Anhänger und Treuhänder haben viele buddhistische Höhlen der Region zerstört. Es beherbergte eine Stätte von großer archäologischer Bedeutung. Vor ungefähr 2.200 Jahren wurden zwölf Viharas oder Wohnzellen für buddhistische Mönche in der westlichen Felswand des Hügels ausgegraben, wodurch einer der ältesten Höhlenkomplexe von Maharashtra entstand. Heute blockiert der Seilbahnapparat einige Höhlen, andere wurden vom Tempel-Trust abgeriegelt und der eine, in dem sich das Idol befindet, wurde gestrichen, zementiert, mit Badezimmerfliesen ausgekleidet und nahtlos mit einer großen Halle mit hohen Säulen und Kronleuchtern verschmolzen.
Magathane-Höhlen – Diese buddhistischen Höhlen stammen aus dem 6. und 8. Jahrhundert n. Chr. und sind archäologische Stätten mit alten Schriften und Schriften.
Leider Zu spät, um Magathane Caves zu retten, teilt ASI dem Obersten Gerichtshof mit
Es waren bedeutende Höhlen, aber als mein Freund diese Höhlen besuchte, war er schockiert und enttäuscht, als er sah, dass Menschen in historischen Höhlen ihr Zuhause gefunden haben. Sie installierten Ventilatoren und Lichterketten in den Höhlen.
Sie haben nicht vergessen, Safranfarbe auf kleine Höhlenstatuen aufzutragen.
Magathane-Höhlen könnten verloren gehen
Alte Höhlen Vernachlässigung der Schlacht – Zeiten Indiens
Nach indischem Recht war ein Neubau innerhalb eines Radius von 100 Metern vom archäologisch geschützten Denkmal nicht gestattet. Aber im Jahr 2017 hat die indische Zentralregierung Änderungen vorgenommen und Bauarbeiten im Zusammenhang mit der Infrastruktur genehmigt, die von einer Abteilung oder einem Büro der Zentralregierung für öffentliche Zwecke finanziert und ausgeführt werden, die für die Sicherheit der Öffentlichkeit insgesamt erforderlich sind.
Manahöhlen, Chandrapur – Vier alte buddhistische Höhlen, die als Manahöhlen bekannt waren und sich etwa 3 km von Chandrapur, Maharashtra, entfernt befinden. Diese Höhlen wurden jedoch während der routinemäßigen Bergbautätigkeit der Mana Opencast Mines von Western Coalfields Limited (WCL) zerstört.
Der Kohlebergbau zerstört 2000 Jahre alte buddhistische Höhlen
Manahöhlen, die aufgrund eines von WCL gegrabenen Steinbruchs nicht zugänglich sind – Zeiten Indiens
Wai-Höhlen – Wikipedia – Wai-Höhlen sind 9 buddhistische Höhlen in Lonara, 7 km nördlich von Wai, Satara. Die Chaitya-Halle mit Stupa wurde inzwischen in einen Shiva-Tempel . Es ist ein klarer hinduistischer Eingriff in buddhistische Höhlen.
Vor 4 Jahren Online-Petition
Unterzeichnen Sie die Petition wurde eingereicht, um Eingriffe von Brahmanen / Hindus aus alten buddhistischen Höhlen in Indien zu entfernen. .
Methode der Hindus greift in buddhistische Höhlen und Schreine ein
Hindus behaupten immer, der Buddhismus sei Teil des Hinduismus. So beanspruchen sie buddhistische Schreine, Höhlen und installieren Shivlinga oder andere Statuen hinduistischer Götter in buddhistischen Höhlen.
Hindu Extremisten behaupten, Pandava habe diese während der Mahabharata-Zeit hergestellt Art von Höhlen in ganz Indien innerhalb einer Nacht für ihren Schutz. Sie haben das Recht, in diesen buddhistischen Höhlen hinduistische Rituale durchzuführen.
Wie könnten Pandhavas in einer Nacht Felsenhöhlen bauen?
Warum haben Pandavas in den meisten dieser Höhlen Buddhas Statuen hergestellt?
Warum haben Pandavas in diesen Höhlen keine Krishna, Rama, Hanuman, Vishnu oder ihre eigenen Statuen anstelle von Buddhas Statuen hergestellt?
Hindus behaupten, dass Hindus-Schreine in der Antike zum ersten Mal vom Buddhismus besetzt waren. Nachdem der Hinduismus in Indien wieder aufblühte, besetzten Hindus ihre Schreine wieder , Höhlen von Buddhisten.
Wenn Buddhisten Hindus-Höhlen besetzt hatten Wie haben Buddhisten Statuen hinduistischer Götter zerstört und in Buddhas Stat umgewandelt? ues in Höhlen?
Wenn Sie die Geschichte der indischen Felsarchitektur studieren, hat der Buddhismus in Indische Rock-Cut-Architektur – Wikipedia
Indische und ausländische Rock-Cut-Architektur-Experten haben viele Bücher über indische Rock-Cut-Architektur geschrieben Aber warum haben sie keinen einzigen Versuch eines buddhistischen Eingriffs in die Höhlen und Schreine der Hindus erwähnt? (Die meisten dieser Schriftsteller sind Christen und Hindus)
Die meisten Hindus besuchen buddhistische Höhlen während Maha Shivratri. Warum sie während Maha Shivratri buddhistische Höhlen besuchen, wissen nur sie und Lord Shiva. Aber jetzt sind sich die Buddhisten von Mumbai dieser Verschwörung bewusst und widersetzen sich daher hinduistischen Ritualen in Kanheri und anderen buddhistischen Höhlen während Maha Shivratri und Schreine in der Antike müssen einige detaillierte Analyse- und Nachrichtenvideos sehen.
Höhlen von Mumbai – Vortrag von Prof. Anita Rane-Kothare
Buddhistische Tempel der verlorenen Höhle
Die geheimnisvollen Höhlen des Mustang, #Nepal
2500 Jahre alter Buddha Höhlen in Islamabad
Wiederaufbau Buddhas in Pakistans Swat
Wiederaufbau Buddhas im pakistanischen Swat-Tal Sherin Zada Express News Swat
Swat AASAR E QADIMA BUDDHA-Bericht Samaa-Nachrichten
Direktion für Archäologie und Museen Regierung von Khyber Pakhtunkhwa Schöne buddhistische Höhlen in Pakistan.
Goldener Tempel von Dambulla, Sri Lanka in 4K (Ultra HD)
Buddha-Statue aus der Ming-Dynastie entdeckt in Ostchina
Der Weg zur Entdeckung 03/09/2016 Der mysteriöse Riesenbuddha Teil 1
Der Weg zur Entdeckung 03 / 10/2016 Der mysteriöse Riesenbuddha Teil 2
Wiederaufbau von Bamiyan – 23. Juli 07 – Teil 1
Wiederaufbau von Bamiyan – 23. Juli 07 – Teil 2
Der Potala-Palast und der Jokhang-Tempel | Lhasa, Tibet | Dokumentarfilm
Liste buddhistischer Tempel – Wikipedia
Sieben alte buddhistische Höhlen in Mumbai – Times of India
Gefunden: Überreste eines Klosters, das dem Vihar-See seinen Namen gab
Wenn der Buddhismus ein großes altes und vielseitiges Erbe hat Länder, in denen der Buddhismus nicht in die religiösen Stätten der Hindus eingreifen musste.