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Kurz gesagt, es ist die Idee, dass Realität nicht WYSIWYG ist (Was Sie sehen, ist was Sie bekommen). Es ist die Idee, dass das, was wir sehen, beobachten, messen, der Schatten einer größeren, einfacheren, tieferen und dennoch unsichtbaren Realität ist (wie Mathematik oder Musik). Platon beschreibt es als eine Welt perfekter idealer Ideen und Formen, und alle Inkarnationen / Implementierungen, die wir sehen können, sind nur blasse Nachahmungen der ewigen Ideen. Der reale Kreis und die Zahl Pi gehören zum Himmel Platons, und die physische Realität wurde möglicherweise als mathematisch oder theologisch lokale Art von Täuschung angesehen. Der Idealismus und die Theologien der späten Platoniker und Neoplatoniker (und Neopythagoräer) zeigen eine negative Skepsis gegenüber dem grundlegenden Charakter von Physik oder Natur. Es könnte die Kleidung Gottes sein oder eine mathematische Illusion. Heute würde ich sagen, dass die These von Church-Turing-Kleene-Post die Ontologie von Pythagorus rehabilitiert und Gödels Unvollständigkeitssatz Platons Theologie rehabilitiert (insbesondere indem sie Theaetetus Definition von Wissen einen arithmetischen Sinn gibt (als wahrhaft berechtigte Meinung).
Antwort
Sie alle teilen das Wort „Idealismus“, haben aber nichts gemeinsam außer einer Opposition gegen den Materialismus.
Der berkelianische Idealismus ist eine Ontologie der Wahrnehmenden und Wahrgenommenen.
Beim platonischen Idealismus geht es um das ontologische Primat der immateriellen Formen (um die Verwirrung zu verstärken, wird dies oft auch als platonischer Realismus bezeichnet, da die Formen eine unabhängige Verständlichkeit haben).
Der kantianische Idealismus ist die Idee Diese Welt ist eine Synthese kognitiver Fähigkeiten, die durch Kategorien auf eine ansonsten unerkennbare Realität einwirken. Die wahre Welt „da draußen“ muss existieren, ist aber ansonsten unzugänglich und kann nicht von unseren Prozessen getrennt werden.
Der Hegelsche Idealismus beseitigt die Unkenntnisfaktor von Kant und kollabiert den Unterschied zwischen Subjekt und Objekt. Die ultimative Realität ist in jeder Hinsicht ihre erkannten Wahrnehmungen und mehr, weil sie diese Wahrnehmungen begründet.