Beste Antwort
Katholiken glauben an die Kindertaufe. Baptisten glauben an die Taufe durch Untertauchen nach ihrer Wiedergeburt. Wiedertäufer wurden wegen dieses Glaubens gemartert.
Katholiken glauben, dass Sie einem Priester Ihre Sünden gestehen müssen. Baptisten bekennen ihre Sünden direkt zu Gott mit Jesus Christus als Vermittler. 1. Timotheus 2: 5
Katholiken lassen Jesus am Kreuz, Baptisten haben ein leeres Kreuz, um die Auferstehung zu symbolisieren.
Katholiken machen das Kreuzzeichen auf ihrer Brust. Baptisten nicht.
Katholiken glauben, dass sich Brot und Wein in den Leib Christi verwandeln. Baptisten glauben, dass das Brot und der „Wein“ Symbole des Leibes Christi sind.
Katholiken glauben an das Fegefeuer, Baptisten nicht.
Katholiken glauben nicht an die Allgenügsamkeit Christi Mit anderen Worten, wenn sie vor dem Tod eine Sünde begehen und nicht von dieser Sünde befreit werden, werden sie ins Fegefeuer gehen. Baptisten glauben, dass das Blut Christi von allen Sünden in Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft reinigt.
Katholiken glauben, dass eine Person aus dem Fegefeuer gebetet werden kann. Mit anderen Worten, wenn jemand stirbt, hat er eine zweite Chance, gerettet zu werden.
Baptisten glauben, dass die Bibel lehrt, dass sie einmal tot sind. Ihr ewiges Schicksal ist besiegelt.
Katholiken zünden Kerzen für die Toten an, weil sie Angst haben, im Fegefeuer zu sein, und versuchen, sie daraus zu beten. Baptisten zünden keine Kerzen an oder beten für die Toten, es ist zu spät
Katholiken glauben, dass Sie gute Werke brauchen, um Ihr Heil aufrechtzuerhalten. Sie haben keine Gewissheit über ihr Heil. Baptisten glauben an gute Werke, aber nicht an Halten Sie sich selbst gerettet.
Katholiken beten rote Gebete mit einem Rosenkranz, Baptisten nicht.
Katholiken sagen Ave Maria, Baptisten nicht. Baptisten wissen nicht einmal, was für ein Hagel Maria ist 🙂
Katholiken glauben an die Unbefleckte Empfängnis, dh dass Maria keine Sünde hatte. Baptisten glauben Lukas 1:48, als Maria sagte: „Mein Geist hat sich gefreut Gott mein Retter. “ Jeder, der einen Retter braucht, gibt zu, dass er gesündigt hat.
Katholiken glauben an die ewige Jungfräulichkeit Mariens vor, während und nach der Geburt Christi. Baptisten beziehen sich auf Matthäus 1:25, dass Joseph Maria nicht kannte, bis ihr Erstgeborener geboren wurde. Wenn Jesus ihr Erstgeborener war, dann hatte Maria mehr Kinder, die in Markus 6: 3 genannt werden. (Jakobus, Joseph, Judas, Simon und die Schwestern Jesu)
Katholiken bezeichnen Maria als Co-Redemptrix und beziehen sich auf Marias Rolle bei der Erlösung aller Völker. Baptisten glauben, dass nur Jesus uns durch sein vergossenes Blut erlöst hat. (Offb 5,9; Hebr 9,22b). Maria vergießt Tränen, kein Blut.
Katholiken beten zu Maria, Baptisten nicht. Maria kann das Gebet nicht beantworten, weil sie nicht Gott ist.
Katholiken verehren Maria und stellen Statuen von ihr in ihre Häuser und Höfe. Baptisten nicht.
Katholiken schwingen während der Messe Weihrauch, Baptisten brennen während eines Gottesdienstes keinen Weihrauch.
Katholiken benennen verschiedene Männer und Frauen nach ihrem Leben und beten durch sie. Baptisten glauben, dass ein Heiliger jemand ist, der laut Schrift wiedergeboren wurde.
Katholiken essen am Freitag während der Fastenzeit Fisch, Baptisten haben diese Tradition nicht.
Katholiken legen Asche auf ihre Stirn auf Ash Mi. Baptisten machen keine Asche.
Die katholische Bibel enthält zusätzliche Bücher, die nicht Teil der von Baptisten gelesenen Standardbibel sind.
Wenn ein Katholik nur davon abhängt, in den Himmel zu kommen weil er katholisch ist, wird er nicht … Wenn ein Baptist glaubt, er werde nur deshalb in den Himmel kommen, weil er Baptist ist, wird er es nicht tun.
Wenn ein Katholik oder ein Protestant glaubt, er werde in den Himmel kommen, weil er als Kind getauft wurde, wird er es nicht tun . Eltern können ihre Babys nicht durch Taufe in den Himmel bringen.
Wenn ein Baptist glaubt, dass er nur deshalb in den Himmel kommt, weil er durch Untertauchen getauft wurde, nicht unbedingt, weil
die Taufe allein bringt niemanden in den Himmel. Es soll ein äußeres Zeichen für eine innere Veränderung des Herzens bei der Identifikation mit dem Herrn Jesus Christus sein.
Jeder, der in seinem Herzen persönlich den Tod, das Begräbnis und die Auferstehung des Herrn Jesus Christus bereut und akzeptiert hat glaubt an sein Herz, dass er wiedergeboren wurde, ist ein Glaubensgenosse.
Sie können katholisch oder baptistisch sein und wissen nicht, was es bedeutet, wiedergeboren zu sein.
Sie können Sei ein Katholik oder ein Baptist und denke, du bist wiedergeboren und nicht.
Wie kannst du sicher sein, dass du wiedergeboren bist? Nikodemus, ein Rabbiner, wusste es nicht. (1)
Der Geist selbst bezeugt mit unserem Geist, dass wir Kinder Gottes sind. Röm 8:16
Die Bibel sagt dazu Wir müssen die heiligen Schriften studieren, um sicherzustellen, dass das, was wir glauben, in der Bibel steht. Wenn dies nicht der Fall ist, müssen wir uns unabhängig von Katholiken oder Baptisten an der Wahrheit ausrichten, die die Bibel lehrt, und den Glauben aufgeben das steht nicht in der Bibel.
„Denn durch Gnade bist du durch den Glauben gerettet worden; und das nicht von euch selbst, es ist das Geschenk Gottes; nicht als Ergebnis von Arbeiten, damit sich niemand rühmen kann. “ Epheser 2: 8–9
„Er hat uns gerettet, nicht auf der Grundlage von Taten, die wir in Gerechtigkeit getan haben, sondern gemäß seiner Barmherzigkeit, indem er die Regeneration und Erneuerung durch den Heiligen Geist gewaschen hat Er hat uns reichlich durch Jesus Christus, unseren Erlöser, übergossen. “ Titus 3: 5–6
Die Erlösung erfolgt allein durch Gnade, allein durch den Glauben an Christus. Ehre sei Gott!
(1) Linda Paxtons Antwort auf Wer war Nikodemus in der Bibel?
Um das Johannesevangelium zu hören, das derzeit von Pastor Bret Laird gelehrt wird, gehen Sie Calvary Bible Church in Kalamazoo, MI und hören Sie live um 9 oder 10:30 Uhr oder hören Sie sich seine archivierten Nachrichten an.
Antwort
Zuerst möchte ich darauf hinweisen, dass ich nicht beweisen möchte, dass Menschen die katholische Kirche NICHT verlassen. Ich weiß, dass viele es sind, genauso wie viele andere Kirchen verlassen.
Das ist Allerdings sind nicht alle dieser angegebenen Zahlen notwendigerweise Indikatoren für einen Rückgang.
Schließung von Pfarreien. Eine große Anzahl von Pfarreien kann schließen oder nicht bedeuten immer weniger Katholiken. In vielen Fällen handelt es sich um Stadtgemeinden oder ethnische Gemeinden (die normalerweise auch Stadtgemeinden sind), die geschlossen wurden, als Menschen in die Vororte zogen. Innenstadtkirchen bedecken tendenziell ein kleineres Gebiet, sind näher beieinander und haben eine geringere Mitgliederzahl. Vorstädte Pfarreien sind tendenziell weiter voneinander entfernt , decken einen größeren Bereich ab und haben viel mehr Mitglieder. Zum Beispiel sind im zentralen Teil der Stadt Los Angeles die Gemeinden etwa eine Quadratmeile groß. Früher bestand die Idee darin, Pfarreien in Gehweite der Kirche zu errichten. Aber als die Leute in die Vororte zogen, war dies kein Faktor mehr und es wurde als effizienter angesehen, größere Gemeinden weiter voneinander entfernt zu bauen. Infolgedessen wurde eine große Anzahl von Stadtgemeinden nicht mehr unterstützt und musste geschlossen werden (in anderen Diözesen also; Los Angeles hat keine geschlossen!). Eine ältere städtische ethnische Gemeinde hat möglicherweise 200 Mitglieder, die einmal pro Woche aus den Vororten anreisen, während in einer großen Vorstadtgemeinde 20.000 Menschen in der Nähe leben und die ganze Woche über viele Aktivitäten durchführen. Die Entscheidung, die kleinere Stadtgemeinde zu unterdrücken, scheint dem Bischof offensichtlich.
„Verlassen der Kirche“. Die Anzahl der Personen, die die Praxis von aufgeben Der Glaube ist eine sich ständig bewegende Zahl. Aber nur weil jemand aufhört, seinen Glauben zu praktizieren, heißt das nicht, dass diese Person die Kirche verlassen hat. Statistisch gesehen hören die meisten Katholiken im Alter von 15 bis 18 Jahren auf, ihren Glauben zu praktizieren, und kehren im Alter von 25 bis 35 Jahren zur Praxis zurück, normalerweise bei der Geburt ihres ersten Kindes. Einige „verlassen“ die Kirche, weil sie über ihre Gemeindeleitung verärgert sind, kommen aber dann zurück, wenn sie eine geeignetere Gemeinde finden. Was ist also mit Menschen, die mehrere Jahre wegdriften und dann zurückkommen? Wie sollen sie gezählt werden?
Pfarreien ohne Priester. Nach meiner Erfahrung sind diese oft das Nebenprodukt der Politik. Eine Gemeinde sollte geschlossen werden, aber die Leute machen viel Aufhebens und so wird sie offen gehalten, aber sie teilt einen Pastor mit der Gemeinde nebenan. Es vermeidet eine hässliche Situation, eine Gemeinde zu schließen, die geschlossen werden sollte. Es gibt aber auch viele Fälle, in denen es nicht genügend Priester gibt, um in Pfarreien zu dienen. In solchen Fällen sollten Priester möglicherweise nicht als Diözesanverwalter, Seminarprofessoren oder andere solche nicht-pastoralen Ämter fungieren, wenn Pfarreien in Not sind!
Seien Sie also vorsichtig mit Zahlen. Sie erklären nicht immer die komplexe Beziehung, die Menschen zur Kirche haben. Trotzdem gibt es viele Menschen, die alle Formen der organisierten Religion aufgeben, und die Führer der Kirche müssen in vielen Fällen die Verantwortung für diesen Exodus übernehmen, weil sie kein Mitgefühl, keinen Burnout, keine Gleichgültigkeit, keine Vision und oft nur Dummheit und Arroganz haben.