Beste Antwort
Diese Frage geht implizit davon aus, dass die Französische Revolution wichtig war. Und während wir normalerweise Ereignisse, deren Namen das Wort „Revolution“ enthalten, als wichtig betrachten, wird der historische Revisionismus irgendwann ins Spiel kommen. Zum Beispiel wurden die USA mit der amerikanischen Revolution sicher unabhängig, aber viele Historiker haben darauf hingewiesen, dass sich die soziale Ordnung der ehemaligen Kolonien aufgrund der Revolution nicht drastisch verändert hat [1] – und die USA nicht große Macht, auch unabhängig geworden zu sein. Die amerikanische Revolution hat vielleicht später die Grundlage für die amerikanische Größe gelegt, aber es gibt einen Grund, warum der amerikanische Bürgerkrieg viel mehr Tinte bekommt als die amerikanische Revolution.
Es gibt auch die verwandte Frage, was genau wir unter „der Französischen Revolution“ verstehen. [2] Diese Definition ist von entscheidender Bedeutung und auch schwierig zu fassen. Wenn wir uns jedoch dem anschließen, was sich in der populären Vorstellung als die endgültigen Teile der Französischen Revolution durchgesetzt hat, haben wir am Ende eine Zeitspanne von 1789, als Generalstände berufen und die Bastille gestürmt wurden, bis 1794 , als die Terrorherrschaft mit der thermidorianischen Reaktion endete. Wenn die Französische Revolution als diese fünfjährige Zeitspanne definiert wird, sehen wir tatsächlich, dass sie aus verschiedenen Gründen ein äußerst wichtiges Ereignis in der Weltgeschichte ist.
Mitte des 18. Jahrhunderts ein Intellektueller Bewegung in Europa namens „Aufklärung“ ergriff. Die grundlegendste Idee der Aufklärung war, dass die europäische Erkenntnistheorie – wie die Europäer das Wissen betrachteten und wie es erworben werden konnte – überarbeitet werden musste. Zuvor war der vorherrschende Ansatz der Erkenntnistheorie in Europa „die Kirche fragen“ [3] ] [4]
Wenn Sie neu bewerten, wie Sie Wissen erlangen, beginnen Sie natürlich, alles neu zu bewerten, was Sie zu wissen glaubten. So stammt beispielsweise die souveräne Macht einer Regierung von a göttliches oder populäres Mandat? Und wenn es das letztere ist, was bedeutet das in Bezug auf die Verpflichtungen einer Regierung gegenüber ihrem Volk? Oder ein anderes Beispiel: Gibt es einen göttlichen Grund, Ihre sozialen Vorgesetzten zu respektieren – oder tun Sie sogar haben soziale Vorgesetzte?
Dies waren tiefe Fragen – und in weiten Teilen Europas gingen sie nicht wirklich zu weit. Ich meine, sicher, Sie hatten Ihre osteuropäischen Monarchen mit prominenten Denkern der Aufklärung umgeben und sprachen über aufgeklärten Despotismus, aber was die substanzielle Reform angeht? Nicht viel. Und während die Führer der amerikanischen Revolution sicherlich von politischen Denkern der Aufklärung wie John Locke inspiriert waren, meinten sie es ganz offensichtlich nicht so, als sie Dinge wie „alle Menschen sind gleich geschaffen“ sagten. [5] Und auch mehr Wichtig ist, dass die dreizehn Kolonien genau das waren: Kolonien. Sie waren ein Rückstau, der die Unabhängigkeit hauptsächlich durch die Intervention der Franzosen schaffte und in der Lage war, genug Schläge auszuführen, um die Briten dazu zu bringen, zu viel Schulden zu machen, um die ganze Anstrengung lohnenswert zu machen Sie wurden von zu vielen Menschen nicht wirklich als Vordenker angesehen, und da sie nur einen Ozean entfernt waren, musste niemand wirklich an sie denken, wenn sie nicht wollten.
Von 1789 bis 1791 waren die Franzosen Die Revolution war auch nicht wirklich so revolutionär. Für Frankreich selbst war es natürlich sehr wichtig, dass der Feudalismus abgeschafft und eine Verfassung geschaffen wurde. Es war sicherlich eine extrem kurze Zeit, bis solche substanziellen Reformen durchgeführt wurden. Trotzdem hatten Sie es immer noch mit einer konstitutionellen Monarchie und einer Aristokratie zu tun. Es sah ein bisschen anständig aus wie das Königreich Großbritannien. [6]
Aber 1791 entschied König Ludwig XVI., Dass er die Änderungen nicht mochte, die Idee weiterer Änderungen nicht mochte und auch das nicht er würde das Land verriegeln. Diese Entscheidung war letztendlich schlecht – er scheiterte, und weil er es versucht hatte, nahm der Generalstand einen großen Schritt in die revolutionäre Richtung und ließ ihn im nächsten Jahr guillotinieren. 1792 wurde die Französische Erste Republik erklärt.
Und dann wird es interessant, denn hier kommt die grundlegende Idee der Aufklärung von „aber ist das tatsächlich wahr?“ Wirklich massiv ins Spiel. Ich meine, es ist eine Sache zu sagen, „alle Menschen sind gleich geschaffen“, aber es ist eine ganz andere zu sagen, „nein, wirklich, wir meinen nicht nur alle reiche Männer werden gleich geschaffen „und es ist ein noch radikalerer Schritt zu sagen“ das bedeutet, dass alle Männer, nicht nur die reichen, die gleichen Rechte behalten sollten und diejenigen, die sich diesem Prinzip widersetzen, bestraft werden sollten. “
Das heißt, dass wir in der Französischen Revolution sehen, dass die Ideen der Aufklärung die Idee des Klassenkampfes hervorbringen. Sicher, Sie hatten schon früher Bauernaufstände gesehen, aber was Sie nicht gesehen hatten, war ein großer Erfolg bei diesen Aufständen.Während der Französischen Revolution hingegen warfen die unteren Klassen die Fesseln ab, die die oberen Klassen auf sie gelegt hatten. Dies führte natürlich auch zum Massaker an der Aristokratie durch den Einsatz der Guillotine [7] und zur Auflösung der katholischen Kirche in Frankreich, um ein Zurück zu vermeiden.
Noch weiter gehen, Viele der Grundlagen der Französischen Revolution sind in der äußerst einflussreichen deutschsprachigen Broschüre von 1848 beschrieben, die in England veröffentlicht wurde – Das kommunistische Manifest . Klassenkampf, Religion als Opiat der Massen, all das wird von der Französischen Revolution und ihren Erfolgen beim Sturz der alten Ordnung wirklich vorausgesagt. [8] Vor der Französischen Revolution hatte man gelegentlich jemanden, der Anarchismus oder eine solche Idee predigte, aber danach, als gezeigt wurde, dass die alte Ordnung tatsächlich gestürzt werden konnte und Anarchismus, Kommunismus und Sozialismus nicht nur ein messianischer Utopismus waren , [9] diese Ideen blühten auf.
Sie könnten auf Frankreich beschränkt gewesen sein, aber zum einen: Während jede andere Regierung in Europa verabscheute, was aus Frankreich kam, [10] erwiesen sie sich als völlig machtlos, aufzuhören Die Österreicher waren Frankreich gegenüber besonders feindlich eingestellt, was zum Krieg der Ersten Koalition führte. In diesem Krieg, der von 1792 bis 1797 dauerte, gelang es den Franzosen tatsächlich eher, als an ihrer Republik festzuhalten – sie erlangten die Kontrolle über das, was wir hatten Rufen Sie jetzt Belgien an und gründen Sie Kundenstaaten in Italien. Dieser zweite Teil ist wirklich wichtig, denn während die Franzosen sich seit Jahrhunderten in die italienische Politik einmischten, hatten sie es nie wirklich geschafft, die Halbinsel einzunehmen. Wie sich herausstellte, war das postrevolutionäre Frankreich stärker als das vorrevolutionäre Frankreich, das die politische Linke [11] weltweit weiter legitimierte.
Zusätzlich die Bestimmungen des Vertrags von Campo Formio, der das Der Krieg der Ersten Koalition machte einen Folgekrieg so gut wie unvermeidlich. Dies würde später zum Aufstieg Napoleons Bonapartes und zum expliziten Export vieler Ideen der französischen Revolution während seiner Regierungszeit über Frankreich führen – insbesondere zu dem Rechtssystem, das noch immer eine gute Menge kontinentaleuropäischen Rechts untermauert.
Dies ist auch der Schauplatz des vorherrschenden politischen Konflikts des 19. Jahrhunderts zwischen Konservativen, die zuvor die gesamte Macht innehatten, und Liberalen, die zuvor nur sehr wenig hatten. Es war nicht nur Frankreich, das im langen neunzehnten Jahrhundert (1789-1914) mehrere Revolutionen hatte, sondern es war wegen Frankreich, dass diese stattfanden. Die Französische Revolution schlug eine Barriere ein und der größte Teil des politischen Diskurses im neunzehnten Jahrhundert im Jahr Europa war ein Streit, häufig ein blutiger Streit darüber, ob und in welchem Maße diese Barriere rekonstruiert werden sollte oder nicht. Dies ging immer wieder hin und her – Napoleon gab dem Europakongress Platz, einem System, das durch die Revolutionen von 1848 grundlegend verändert wurde in Europa und so weiter und so fort.
Aus diesem Grund ist es wirklich unmöglich, sich vorzustellen, wie das neunzehnte Jahrhundert in Europa ausgesehen hätte ohne die französische Revolution. Es ist höchst unwahrscheinlich, dass die osteuropäischen Staaten so wie sie waren von der Revolution heimgesucht worden wären, und der Konflikt zwischen Liberalen und Konservativen wäre nicht das dominierende Thema des Jahrhunderts gewesen. Ebenso ist ungewiss, ob der italienische oder der deutsche Nationalismus zu starken politischen Bewegungen geworden wäre oder nicht – ein Großteil ihres Aufstiegs hatte damit zu tun, dass Frankreich während des Unabhängigkeitskrieges und des Napoleonischen Krieges gegen die verschiedenen deutschen und italienischen Staaten stapfte. Und ja, zurück zum vorherigen Absatz: Ob eine Ideologie wie der Marxismus überhaupt entstanden wäre oder nicht, geschweige denn, ob sie sich ohne die Französische Revolution durchgesetzt hätte oder nicht, ist völlig unbekannt.
Dies bedeutet, dass die Französische Revolution im Laufe des 19. Jahrhunderts nicht nur tiefgreifende Auswirkungen hatte, sondern auch im 20. Jahrhundert tiefgreifende Auswirkungen hatte und ihre Auswirkungen noch nicht vollständig zu spüren sind.
[1] Denken Sie daran, dass die Whigs im Parlament zu dieser Zeit die Kolonisten sehr unterstützten.
[2] Wenn ich unglaublich irritiert wäre, könnte ich fragen: „Welches?“ Immerhin hatte Frankreich mehrere, darunter Revolutionen in den Jahren 1830, 1832, 1848, 1851 und 1871. Wenn man jedoch von „der Französischen Revolution“ ohne weitere Qualifikation spricht, bedeutet dies, dass Dickens mit Eine Geschichte von zwei Städten .
[3] Offensichtlich war es nicht die einzige Art, wie Menschen Dinge erledigten, aber es war die große.
[4] Es gab die Frage der Reformation, bei der eine Gruppe von Menschen aufhörte, die katholische Kirche zu fragen. Aber natürlich machten die meisten Menschen weiter Rahmenwissen in einem religionszentrierten Kontext.
[5] Die Sklaverei ist das offensichtliche Beispiel für ihre Unaufrichtigkeit, aber es ist nicht so, als ob bei den Wahlen zu Beginn der Republik ein allgemeines Wahlrecht oder ein besonders demokratischer Prozess stattgefunden hätte.
[6] Großbritannien existierte noch nicht.
[7] Selbst eine demokratische Erfindung – alle wurden auf die gleiche Weise ausgeführt, und diese Methode wurde so konzipiert, dass sie so schmerzlos wie möglich ist.
[8] Wird allgemein als Ancien-Regime bezeichnet.
[9] Oder genauer gesagt, dass die ersten Schritte, um zu diesen Endzuständen zu gelangen, nicht unmöglich waren. Ob dies utopische Ideale sind oder nicht Kann praktisch nicht erreicht werden, ist eine Debatte, die bis heute andauert – aber niemand zweifelt daran, dass Sie die alte Ordnung vollständig ablegen können.
[10 ] Einige britische Parlamentarier unterstützten die Französische Revolution, insbesondere der Whig-Führer Charles James Fox, aber sie waren diejenigen in der Opposition, nicht die Mehrheit.
[11] Die Begriffe „politische Linke“ und „politische Rechte“ „tatsächlich kommen fr om der französischen Revolution. Die royalistische Partei saß auf der rechten Seite des Saals, in dem sich die Generalstände trafen, die republikanische Partei saß auf der linken Seite.
Antwort
Bevor ich Ihre Frage beantworte, muss ich Ihnen sagen dass ich überhaupt kein Geschichtslehrer oder Geschichtsforscher bin. Da ich Franzose bin, habe ich dennoch einige Vorstellungen darüber, Vorstellungen, die ich in der Schule gelernt habe.
Erstens ist die Hauptfolge der Französischen Revolution das Erscheinen der Republik in Frankreich und am Ende ihre Dominanz Als politisches System und als Demokratie: Seit dem Ende des 19. Jahrhunderts (nach der Niederlage Frankreichs im „Preußisch-Französischen“ Krieg von 1870) steht Frankreich unter Republik und Demokratie (ich nehme die traurige Zeit dazwischen nicht in Kauf 1940 und 1945–46 berücksichtigt).
Dies war jedoch kein friedlicher Weg zu dieser Situation…
Unmittelbar nach der Französischen Revolution von 1789 gab es eine „dunkle“ Ära in Frankreich für 10 Jahre, wo mehrere Männer die Kontrolle über Frankreich übernahmen und es in eine Diktatur verwandelten. Diese Ära heißt „La Terreur“ (Der Terror), und die bekanntesten dieser Typen waren Robespierre, Danton und Saint-Just.
Wir befinden uns jetzt am Ende des 18. Jahrhunderts. Ein französischer General, der in dieser Zeit in Ägypten kämpfte, hörte von diesen politischen Problemen und beschloss, nach Frankreich zurückzukehren. Napoleon Bonaparte kam also zurück und übernahm die Kontrolle über Frankreich, verwandelte es in einen „Konsulat“ und einige Jahre später in ein Imperium. Die Zeit zwischen 1792 und 1804 wird „Erste Republik“ genannt, auch wenn es sich um eine Mischung aus Diktaturen handelte. Während Napoleons Regierungszeit kniete er in weniger als 10 Jahren fast alle europäischen Länder auf die Knie. Er wurde schließlich geschlagen – da alle europäischen Monarchien gegen Frankreich kämpften – und ins Exil geschickt. Das Königshaus kehrte für einige Monate nach Frankreich zurück. Napoleon kehrte jedoch aus seinem Exil zurück und nahm die Macht für „100“ Tage zurück, bis er schließlich während der berühmten Schlacht von Waterloo geschlagen wurde. Er wurde erneut ins Exil in der Nähe von Afrika geschickt, wo er am Ende starb.
Danach stellten die Monarchen das Königshaus in Frankreich bis 1848 wieder her (auch hier gab es verschiedene Arten von Monarchien). Eine zweite Französische Revolution brachte bis 1854 eine zweite Republik nach Frankreich. Tatsächlich wurde ein Nachkomme von Napoleon Bonaparte kurz vor 1854 zum Präsidenten gewählt, beschloss jedoch, Kaiser zu werden, um die Macht zu behalten. Dieser Typ wurde Napoleon III genannt. Frankreich war also bis 1870 ein „Zweites Reich“. Frankreich verlor 1870 den Krieg gegen die Deutschen und die Republik wurde bis 1940 als „Dritte Republik“ wiederhergestellt.
Der Rest der Geschichte des französischen politischen Systems wird nicht mehr direkt von den französischen Revolutionen beeinflusst.
PS: Entschuldigen Sie die Fehler, die ich während dieser kleinen und nicht detaillierten Zusammenfassung eines kleinen Teils der französischen Geschichte hätte machen können;)