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1845 veröffentlichte Edgar Allan Poe erstmals „The Raven“, eine Geschichte, die von der Hauptfigur erzählt wird und am Morgen zu sein scheint der Verlust seiner Liebe namens Lenore. Die Art und Weise, wie seine Liebe verloren ging, ist nicht klar, aber die Ereignisse in dieser Nacht deuten darauf hin, dass der Erzähler für Lenores Tod verantwortlich ist und der Rabe da ist, um die Nachricht vom bevorstehenden höllischen Tod des Erzählers zu überbringen.
Der Name Pallas wird auch am häufigsten mit Pallas Athena, einer griechischen Göttin, in Verbindung gebracht. Der Name Pallas steht jedoch tatsächlich allein in mehreren griechischen Geschichten, die auch Athena betreffen. Der Charakter von Pallas erscheint in vielen Formen als Verwandter oder als Gegner, wird aber letztendlich von Athena getötet, die dann den Namen den Namen nimmt.
In einer Geschichte sind Athena und Pallas – Tochter von Triton – Freunde, die „gemeinsam die Kunst des Krieges“ praktizierten (Mark P. O. Morford, 1999, S. 100). Athena tötet versehentlich Pallas und fühlt sich schuldig und beschließt, ihren Namen anzunehmen. In einer anderen Geschichte tötet Athena den Riesen Pallas – den Sohn von Uranus -, nachdem er offenbar versucht hatte, sie zu verletzen. Dann nimmt sie seinen Namen und benutzt seine Haut, um ihren Schild zu bedecken (Smith, 1890, S. 100).
Pallas wurde getötet, und vielleicht auch Lenore. Am Anfang stellt der Erzähler klar fest, dass er über den Verlust von Lenore verstört ist, aber der Leser geht höchstwahrscheinlich davon aus, dass ihr Tod auf natürlichen Ursachen beruht. Im Verlauf der Geschichte scheint der Erzähler irgendwann zu verstehen, warum der Rabe ihn besucht hat.
Schon früh fragt der Erzähler den Raben: „Wie lautet Ihr herrischer Name am plutonischen Ufer der Nacht? ! ” (Poe, 1996, S. 83). Der Erzähler geht eindeutig davon aus, dass der Rabe aus einem dunklen Grund dort ist, und beginnt, die Absicht des Raben in Frage zu stellen. In der griechischen Mythologie war Pluto (wie in Plutonian) der Gott, der die Unterwelt regierte (James Hall, 2007, S. 257). Pluto ist auch als Hades bekannt, ein anderer Name, der für die Hölle verwendet wird.
Raben wurden in der griechischen Mythologie verwendet, um ihren Herren als Boten oder Diener zu dienen Obwohl es sich nicht um einen griechischen Gott handelt, glaubte man, dass der Gott Odin zwei Raben hatte, die er in die Welt sandte, um seine Gebote abzugeben. Odin wird oft mit Merkur in Verbindung gebracht, und Merkur wird oft mit Hermes in Verbindung gebracht (Viktor Rydberg, 1907, p 80) der griechische Bote der Götter und der „Leiter der Seele“ (Wikipedia). Er würde neu tote Seelen zum Hades bringen (Wikipedia). Der Rabe in dieser besonderen Geschichte könnte entweder Hades selbst oder ein Bote des Hades sein. gesendet, um unseren Erzähler über sein Schicksal zu informieren. Der Erzähler schlägt vor, dass der Rabe ein Bote in „Proph et! “ sagte ich, `Sache des Bösen! – Prophet noch, ob Vogel oder Teufel! “ (Poe, 1996, S. 85)
Die Büste von Pallas im Zimmer des Erzählers ist eine seltsame Wahl und könnte ein Hinweis darauf sein, was mit dem Liebhaber des Erzählers passiert ist. Basierend auf der Bedeutung der Büste, dem Besuch des Raben und Poes anderen Geschichten; Es scheint wahrscheinlich, dass es in dieser Geschichte auch um Mord geht. Es ist auch wahrscheinlich, dass diese Geschichte in den Handlungssträngen wie andere Geschichten wie die „Schwarze Katze“ und das „Erzählende Herz“ folgt, in denen der Erzähler versucht, ihre Taten zu verbergen, aber schließlich entlarvt wird.
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In Poes Der Rabe scheint der Erzähler viel Zeit mit seinen Büchern verbracht zu haben, als der Namensvetter, der Rabe, in der Kammer erscheint und fast sofort lässt sich auf der Büste der Athene nieder.
Um Poes Verbundenheit mit der Büste der Athene besser zu verstehen, werden wir uns die Verwendung derselben in seinem Gedicht ansehen. Es ist interessant, die Adjektive zu beachten, die jedes Mal ausgewählt werden, wenn das Wort verwendet wird:
Erste Referenz (fast in der Mitte des Gedichts):
„Hier habe ich den Auslöser geöffnet, als mit so manchem Flirten und Flattern
Da trat ein stattlicher Rabe der heiligen Tage von früher ein;
Nicht die geringste Ehrerbietung machte ihn ;; Keine Minute blieb er stehen oder blieb;
Aber mit Mien von Lord oder Lady saß er über meiner Kammertür –
Sitzt auf einem Büste von Pallas direkt über meiner Kammertür –
Sitzte und saß und nichts weiter.”
Der zweite Verweis auf die Büste:
„Vogel oder Tier auf der skulpturierte Büste über seiner Kammertür „,
Der dritte:
“ Aber der Rabe sitzt einsam auf der ruhigen Büste sprach nur
Dieses eine Wort, als ob seine Seele in diesem einen Wort ausgoss. „
Viertens:
“ Aber der Rabe verführt immer noch meine ganze Fantasie zum Lächeln,
Gerade rollte ich einen gepolsterten Sitz vor dem Vogel und Büste und Tür; „
Allmählich als Stimmung des Erzählers intensivif ies, wir sehen immer noch den Hinweis auf die Büste:
„Lass keine schwarze Wolke als Zeichen dieser Lüge, die deine Seele gesprochen hat!
Lass meine Einsamkeit ungebrochen! – Beende die Büste über meiner Tür!
Nimm deinen Schnabel aus meinem Herzen und nimm deine Form von meiner Tür! “
Gegen Ende des Gedichts nimmt der Erzähler den sechsten und letzten Hinweis auf die Büste :
„Und der Rabe, der niemals flattert, sitzt immer noch, sitzt immer noch
Auf der blasse Büste von Pallas direkt über meiner Kammertür; „
Während einige argumentieren mögen, dass Poe die Adjektive der Büste nur für Meter hinzugefügt hat, wurde die Verwendung der Büste selbst in seiner Erzählung ist eine Personifizierung seiner Weisheit, die von der Visitation übernommen wurde, wodurch die Kontrolle des Erzählers effektiv verringert wird über das gleiche, aus der Verwendung des Wortes blass ersichtlich.
Die Verwendung der Büste ist mehr als ein unbewusster Akt von Projektion; Poe erklärt offen, dass der ominöse Vogel seine Weisheit getrübt hat.
Poe schlägt auch vor, dass es solche Episoden zuvor gegeben hat, allerdings nur für einen kurzen Zeitraum:
“ Bis ich kaum mehr als gemurmelt habe „Andere Freunde sind schon einmal geflogen –
Am nächsten Morgen wird er mich verlassen , wie meine Hoffnungen schon einmal geflogen sind. “
Wie wir sehen können, erwähnt er nicht, wo genau die andere Freunde in seiner Kammer niederlassen. Es kann davon ausgegangen werden, dass es sich nicht um dieselbe Büste handelte, da Poe offensichtlich nicht vor Wiederholungen zurückschreckt und es bei Bedarf (zumindest) noch einmal verwendet hätte. Auf subtile Weise lässt er uns wissen, dass dieser Vogel sich auf seiner Weisheit zu Hause gefühlt hat span> , dh die Büste von Pallas .