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„Welche Bücher wurden aus der Bibel entfernt und warum?“
Die Bibel hat eine lange Geschichte und viel Wasser ist unter der Brücke geflossen. Aber wisse, dass die Bibel in ihrer gegenwärtigen Form vollständig ist. Kein Buch der Bibel fehlt oder geht verloren.
Matt Slick in Beweisen die verlorenen Bücher der Bibel, dass die Bibel geändert wurde? liefert uns diese aufschlussreichen Informationen:
Diese sogenannten verlorenen Bücher wurden aus mehreren Gründen nicht in die Bibel aufgenommen. Ihnen fehlte die apostolische oder prophetische Urheberschaft; Sie behaupteten nicht, das Wort Gottes zu sein. Sie enthalten unbiblische Konzepte wie das Gebet für die Toten in 2 Macc. 12: 45-46 oder haben einige schwerwiegende historische Ungenauigkeiten. Diese Bücher wurden weder von den jüdischen Propheten noch von den christlichen Aposteln maßgeblich, inspiriert oder authentisch geschrieben.
Trotz dieser Probleme hat die römisch-katholische Kirche dem Kanon der Schrift bestimmte Bücher hinzugefügt. Im Jahr 1546 genehmigte die römisch-katholische Kirche, größtenteils aufgrund der Reformation, mehrere weitere Bücher als Schriftstelle, die als Apokryphen bekannt sind. Das Wort Apokryphen bedeutet versteckt. Es wird allgemein verwendet, um eine Liste von Büchern zu beschreiben, die von Juden zwischen 300 und 100 v. Chr. Geschrieben wurden. Insbesondere wird es von den 7 zusätzlichen Büchern verwendet, die von der katholischen Kirche als inspiriert akzeptiert wurden. Die gesamte Liste der Bücher der Apokryphen ist: 1 und 2 Esdras, Tobit, Judith, der Rest von Esther, die Weisheit Salomos, Sirach (auch Ecclesiasticus genannt), Baruch, Der Brief Jeremias, Lied der drei jungen Männer , Susanna, Bel und der Drache, Die Ergänzungen zu Daniel, Das Gebet von Manasse und 1 und 2 Makkabäer. Die Bücher, die als inspiriert akzeptiert und in die katholische Bibel aufgenommen wurden, sind Tobit, Judith, 1 und 2 Makkabäer Weisheit von Solomon Sirach (auch bekannt als Ecclesiasticus) und Baruch.
Die Pseudepigraphal-Bücher sind „falsche Schriften“. Sie sind eine Sammlung frühjüdischer und „christlicher“ Schriften, die zwischen 200 v. Chr. Und 200 n. Chr. Verfasst wurden. Aber auch sie waren bekannt und wurden nie als Schrift angesehen. Eine Liste davon wäre der Brief von Barnabas, der erste Brief von Clemens an die Korinther, der zweite Brief von Clemens an die Korinther, der Brief der Smyrnaeaner oder das Martyrium von Polykarp, der Hirte von Hermas, das Buch Henoch, Das Evangelium von Thomas (140-170 n. Chr.), Die Psalmen Salomos, Die Oden Salomos, Die Testamente der Zwölf Patriarchen, Zweiter Baruch, Dritter Baruch, Die Bücher Adams und Evas.
Das Deuterokanonische (Apokryphen-) Bücher sind solche Bücher, die in der griechischen Septuaginta (LXX), aber nicht in der hebräischen Bibel enthalten waren. Die anerkannten deuterokanonischen Bücher sind Erste Esdras (150-100 v. Chr.), Zweite Esdras (100 n. Chr.), Tobit (200 v. Chr.), Judith (150 v. Chr.), Die Ergänzungen zu Esther (140-130 v. Chr.), Die Weisheit Salomos (30) BC), Ecclesiasticus (Sirach) (132 v. Chr.), Baruch (150-50 v. Chr.), Der Brief von Jeremia (300-100 v. Chr.), Susanna (200-0 v. Chr.), Bel und der Drache (100 v. Chr.), Die Ergänzungen an Daniel (Gebet von Azariah) (200-0 v. Chr.), das Gebet von Manasse (100-0 v. Chr.), die ersten Makkabäer (110 v. Chr.) und die zweiten Makkabäer (110-170 v. Chr.) .1
Diese pseudo-graphischen und deuterokanonischen Bücher wurden von der christlichen Kirche nie als Schrift angesehen, da sie weder von Propheten noch von Aposteln maßgeblich, inspiriert oder geschrieben waren. Sie haben auch nicht die Kraft des Wortes der Bücher der bestehenden Bibel. Da die Bücher nicht verloren gehen und von Anfang an nie Teil der Bibel waren, haben sie keinen Einfluss auf die Gültigkeit der Bibel.
“ Wo könnte ich sie finden? ”
Sie finden Biblische Apokryphen in katholischen Bibeln und in den Lektionaren anglikanischer und lutherischer Kirchen. Weitere Bücher über Apokryphen finden Sie bei ostorthodoxen Kirchen und orientalisch-orthodoxen Kirchen.
Darüber hinaus ist jetzt eine Sammlung englischer Übersetzungen einiger alttestamentlicher Pseudepigrapha und neutestamentlicher Apokryphen aus dem 17. und 18. Jahrhundert in verfügbar ein Band, „ Die verlorenen Bücher der Bibel und die vergessenen Bücher von Eden .
Aber lassen Sie mich Sie mit dieser Vorlage verlassen von Jack Wellman in Warum wurden einige Bücher aus der Bibel ausgeschlossen? :
Ich glaube, wir können der Bibel vertrauen, die wir heute haben … die Die Bibel enthält 66 Bücher, die von ungefähr 40 Autoren geschrieben wurden, weil gezeigt wurde, dass sie das lebendige, aktive Wort Gottes ist, das sogar unsere Gedanken, Absichten und Motive des Herzens durchdringen kann (Hebr 4,13).Die vielen erfüllten Prophezeiungen, die Tausenden von archäologischen Entdeckungen und das erträgliche Wort Gottes bieten uns mehr als genug, um zu wissen, dass Gott zu uns spricht, wenn wir die Bibel aufheben. es ist sein inspiriertes Wort; und es ist alles, was wir wissen müssen, um gerettet zu werden. Mit etwas anderem als diesen 66 Büchern gehen Sie Risiken ein … Risiken, die ich nicht eingehen möchte. Ich will die Wahrheit. Wie wäre es mit dir?
Antwort
Es gibt keine verlorenen Bücher der Bibel: Es gibt kein biblisches Buch, das von der Kirche oder der jüdischen Gemeinde (für das Alte Testament als kanonisch bezeichnet wird) ) von denen wir keine Kopien haben.
Wir haben auch eine große Sammlung von Pseudepigrapha – Büchern, die von der jüdischen Gemeinde (für das Alte Testament) oder der christlichen Kirche (für das Neue Testament) nicht akzeptiert wurden. Diese sind online frei verfügbar, oder Sie können Charlesworths monumentale 2-bändige alttestamentliche Pseudepigrapha kaufen.
Wir haben eine faire Sammlung von Evangelien aus dem 2. Jahrhundert, von denen keine jemals eine große Verbreitung gefunden hat, und wir haben Hinweise darauf Andere. Aber sie waren nie Teil der Bibel.
Die Christen nahmen die „Bibel, die Jesus las“ als „Altes Testament“. Dies wird allgemein als hebräische Bibel akzeptiert.
Es gab jedoch einige Diskussionen über die Apokryphen, eine Sammlung von Texten, die mit der Septuaginta, der griechischen Übersetzung des Alten Testaments, verbunden sind, aber nicht in dem von der jüdischen Gemeinde gepflegten masoretischen Text enthalten und bis zu den Schriftrollen vom Toten Meer (DSS) nicht bekannt, dass er auf Hebräisch existiert hat. Unter den Schriftrollen vom Toten Meer sind nur drei zu finden: Ben Sirach, Tobit und der Brief von Jeremia. Sie sind jedoch nicht an die hebräischen Schriften gebunden, so dass es unter den DSS keinen Grund gibt, sie eher als kanonisch als als Teil der anderen Gruppe von Schriften zu behandeln. Die Schriftrollen vom Toten Meer – Scrollen des Inhalts . Für die anderen gibt es keine Beweise dafür, dass sie jemals auf Hebräisch existierten und sich daher nicht als Teil der hebräischen Bibel qualifizieren konnten.
Jerome, der die lateinische Vulgata übersetzte, hielt sie nicht für kanonisch, aber Sie werden in der römisch-katholischen Kirche als „deuterokanonisch“ und als Teil der Septuaginta-Übersetzung in orthodoxen Kirchen akzeptiert.
Protestanten akzeptieren die Apokryphen nicht als Teil der Bibel, weil sie die hebräische Bibel akzeptieren als das endgültige Alte Testament.
Ungeachtet des Status der Apokryphen geht nichts davon verloren: Sie können Bibeln mit den übersetzten Apokryphen kaufen und sie kostenlos online lesen. Die meisten Leser kommen zu dem Schluss, dass die Apokryphen nicht von der gleichen Art oder Qualität sind wie die hebräische Bibel.
Das Neue Testament entstand auf der Grundlage dessen, was Christen bereit waren, ihr Leben in Zeiten der Verfolgung zu kopieren und zu verbreiten. Der allgemeine Test, den die frühe Kirche anscheinend angewendet hat (weil er dem Ergebnis entspricht und an mehreren Stellen beschrieben wurde), war, dass das Neue Testament die überlebenden Schriften der Apostel und ihrer Mitarbeiter sowie der Brüder Jesu, Jakobus und Jude. Es enthält nur ein völlig anonymes Buch, den Brief an die Hebräer. Die Urheberschaft von Luke-Acts und John wird im Text selbst erklärt. Eusebius, der Kirchenhistoriker, beschreibt Matthäus und Markus als die Autoren ihrer jeweiligen Evangelien, und dies wurde bis zum 19. Jahrhundert fast allgemein akzeptiert.
Es wurden Fragen zu einigen neutestamentlichen Büchern gestellt, aber zu diesen Befragte (Jakobus, Offenbarung) sind eher eingeschlossen als ausgeschlossen.
Die Idee, dass es irgendwie verlorene Teile der Bibel gibt, scheint als Ergebnis von Der Da Vinci-Code . Dies war eine Fiktion, die auf einem früheren pseudohistorischen Buch namens Das Heilige Blut und der Heilige Gral basierte und zahlreiche unbegründete Spekulationen vorantrieb. In einem britischen Urheberrechtsverfahren wies der Richter die Urheberrechtsklage der Autoren gegen Dan Brown zurück und stellte fest, dass das Buch zu allgemein und zu abstrakt sei, um für den Urheberrechtsschutz in Frage zu kommen. Brown gewinnt den Fall Da Vinci Code
Der Da Vinci Code war Es wurde als hoch recherchiertes Buch in Rechnung gestellt, aber wie die Besucher herausfanden, waren viele seiner Standorte stark fiktionalisiert, einschließlich der nicht existierenden Krypta in der Rosslyn Chapel. Historiker haben es ebenso wie Literaturkritiker abgelehnt.
Wir haben tatsächlich so viele Manuskripte des Neuen Testaments, dass wir uns zu 99,5\% des Textes sicher sein können – besser als für fast jedes andere Buch, einschließlich moderner, gedruckter Bücher – und keines von ihnen weist Spuren fehlender Dokumente auf, die als Teil der Bibel angesehen werden könnten.
Die Idee fehlender Bücher ist eine Verschwörungstheorie, die ins Bett gebracht werden muss.