Beste Antwort
Danke für die A2A. Ich war noch nie in der Prometheus-Gesellschaft. Ich habe Leute in der Triple-9-Gesellschaft gekannt, und obwohl sie in Ordnung waren, war ich nicht sehr beeindruckt. Das Problem bei den meisten Gesellschaften ist, dass sie so weit verbreitet sind, dass es nicht viele Gruppentreffen gibt.
Während ich von der Prometheus-Gesellschaft gehört habe und einmal die Qualifikationen kannte, Ich kann mich nicht erinnern, ob ich mich qualifizieren würde oder ob ich mich wahrscheinlich qualifizieren würde, vorausgesetzt, es handelte sich um zusätzliche Tests oder Qualifikationen. Ich gehe jedoch davon aus, dass dies der Triple-9-Gesellschaft (einer von tausend IQs) in dem Sinne ähnlich wäre, dass die Anzahl der Mitglieder gering, geografisch weit verteilt und in ihrem Leben nur wenig gemeinsam ist, außer ihren rohen Fähigkeiten . Aber dies ist eine Vermutung, die auf einer Stichprobe von 2 dreifachen 9 Mitgliedern basiert, die ich in meinem Leben getroffen hatte.
Ich vermute, ich würde diese Gesellschaften genießen, wenn sie in der Nähe wären und leicht zu knüpfen, aber ich lebe draußen in den Boondocks und machen Sie nicht viel von dieser Art von Geselligkeit.
Antwort
Prometheus scheint eine turbulente Geschichte der Behandlung in der griechischen Mythologie zu haben. In seinen frühesten Quellen Er gilt tatsächlich als Einmischer, der die Menschheit zu einem Lebensstil voller Not verurteilt hat, weil er es gewagt hat, sich den Göttern zu widersetzen. In späteren Mythen hat er sich jedoch zu einer viel heldenhafteren Schöpferfigur entwickelt.
Prometheus zeichnet sich von Anfang an dadurch aus, dass er viel zu viel Zeit mit der Menschheit verbringt, während sein Bruder Epimetheus die Schöpfung der Tiere durchreißt und ihnen als solche die besten Geschenke macht. Prometheus fertigt die Menschheit sorgfältig und als solche, wenn er Wenn er fertig ist, gibt es kein Geschenk mehr, das er ihnen geben könnte.
Wenn er dies erkennt, greift er direkt ein, a nd gibt der Menschheit die Gaben des Wissens.
Als Zeus erkennt, dass die Menschheit kenntnisreich ist, fordert er von ihnen Anbetung. Dies wird tatsächlich als Zeus Recht als Herr der Schöpfung angesehen. Prometheus greift jedoch erneut ein und lehrt die Menschen, sich dem Zeus zu widersetzen, wodurch Zeus dazu gebracht wird, geringere Opfergaben anzunehmen, während die Menschen die besten Schnitte behalten können.
Im Wesentlichen ist alles andere Schlechte, das sowohl der Menschheit als auch Prometheus widerfährt, auf diesen Akt zurückzuführen von Hybris und Trotz. Zeus versucht, die Menschheit zu bestrafen, indem er ihnen Feuer wegnimmt. Prometheus stiehlt es und schenkt ihnen das Wissen, um es selbst zu erschaffen. Prometheus wird gefoltert, und die Menschheit wird durch Pandora und ihre Schachtel völlig böse.
Dies alles mag aus heutiger Sicht hart erscheinen, aber letztendlich, als es ursprünglich konzipiert wurde, sollte Prometheus wahrscheinlich betrachtet werden als Gegenstand der Verachtung. Hätte er sich nicht wie eine Henne eingemischt, wäre alles in einem idealen natürlichen Zustand (ähnlich den abrahamitischen Vorstellungen von Eden). Sein Stolz auf seine Kreationen veranlasste ihn, sich der natürlichen Ordnung der Dinge zu widersetzen, ganz zu schweigen davon, Zeus selbst zu betrügen, und als solcher wurden er und wir bestraft. Die Griechen nahmen Hybris sehr ernst, und Prometheus war nur ein weiteres Beispiel auf dieser Liste. Seien Sie nicht zu stolz auf das, was Sie erschaffen, da die Werke der Götter immer besser sein werden.
Allerdings Diese Charakterisierung hat sich im Laufe der Zeit geändert. Insbesondere die Athener schienen Prometheus für die Sorgfalt, die er in uns aufnahm, zu erweichen. Dies hängt zweifellos auch mit den athenischen Tugenden der Zivilisation zusammen. Platon berücksichtigte speziell die Mythen des Prometheus und kam zu dem Schluss, dass die Tugenden des Wissens und der Zivilisation den Vorstellungen vom Leben in der „natürlichen“ Ordnung strikt überlegen waren. Und die Griechen haben offensichtlich ihre Meinung über ihn gemildert, als sie seinen Epilog vorstellten, in dem Herakles Prometheus vor seiner Qual rettet. Es ist wichtig zu berücksichtigen, dass die meisten Mythen, die wir haben, aus einer extrem athenischen Perspektive stammen, da sie die beste literarische Tradition in Griechenland hatten. Daher ist es nicht verwunderlich, dass solche Mythen eine pro-athenische Sichtweise bevorzugen. Deshalb wird Prometheus in vielen unserer späteren Geschichten über ihn eher zu einer Heldenfigur. (Es ist auch der Grund, warum Ares in den meisten unserer mythologischen Berichte als solch ein dummes Arschloch charakterisiert wird. Er war der Patron von Spartas, Athens Feind. Währenddessen schauen Sie auf Roms Mars und finden eine stolze bürgerliche, fast väterliche Figur, Patron von Soldaten und Soldaten Landwirte gleichermaßen, weit entfernt vom Brutalismus von Ares.)
Ein Großteil der „tragischen Helden“ -Natur von Prometheus lässt sich auf ein altgriechisches Stück namens zurückführen Prometheus gebunden. Darin wird Prometheus als Retter der Menschheit dargestellt, die von Zeus (ähnlich wie in früheren Zeiten der Menschheit) fast zerstört wurden, bevor Prometheus in unserem Namen interveniert. Zeus wird nicht als rechtmäßiger Herr dargestellt, sondern eher als antagonistische Figur. Es deutet sogar darauf hin, dass Prometheus ein gewisses Maß an Wissen darüber besitzt, wie Zeus gestürzt werden könnte, was möglicherweise dazu beigetragen hat, dass Zeus ihn bestraft hat.
Im Allgemeinen kann die Behandlung von Prometheus als Parallele zur Entwicklung des Verhältnisses der Menschheit zur Natur angesehen werden. In den frühen Tagen der Zivilisation gibt es fast das allgegenwärtige Gefühl, dass die Menschheit den Göttern in gewisser Weise getrotzt hat, auf eine Weise, die sie zum Leiden verurteilt. Zivilisationen wie Athen entwickelten jedoch eine viel menschenfreundlichere Sichtweise, da sie sehen, dass sie sich möglicherweise nicht um alle Gefahren kümmern müssen, die die Natur birgt, und Prometheus sich als solcher von einem Einmischer in einen tragischen Märtyrer für die Entwicklung der Menschheit verwandelt. P. >