Beste Antwort
Es gibt offensichtliche Fragen wie Strand, Akzent, Gewohnheiten usw. Aber ich würde gerne Gesellschaft analysieren: Der Unterschied zwischen Rio und São Paulo besteht darin, dass Rio eine aristokratische Gesellschaft mit den Lastern und Tugenden einer aristokratischen Gesellschaft ist und São Paulo eine bürgerliche Gesellschaft mit den Lastern und Tugenden einer bürgerlichen Gesellschaft.
Rio war natürlich die Hauptstadt des Imperiums und dann der Republik Brasilien. Das heißt: eine Stadt der Bürokraten, eine Gesellschaft, die auf Privilegien basiert. Deshalb ist Rio auch eine Stadt, in der absolut alles persönlich ist. Damit Sie in ein Restaurant gehen und beispielsweise eine gute Erfahrung machen können, müssen Sie die Kellner treffen oder zumindest bei Ihrer Ankunft das erste Mitgefühl haben. Aber es gibt natürlich Tugenden, und die erste Tugend ist, dass in Rio de Janeiro die Idee der Kultur dem Leben nicht fremd ist, weil sie für einen Aristokraten normal ist – so normal, dass er nicht darüber sprechen muss. Niemals wird eine „Carioca“ (Person, die in Rio geboren wurde) Sie einladen, zu sehen, wie viele Bücher er hat. Er hat Bücher. Weil? Sie haben keine? Was für eine Sache. Dies macht die Diskussion in Rio leichter oder zumindest mehr fließend. Wenn wir streiten, liegt es daran, dass wir in diesem Moment gleich sind. Wir hinterfragen nicht die Referenzen des anderen, wir sprechen nur über das, was wir denken, wir erwarten nicht, dass es irgendwelche praktischen Konsequenzen geben wird. Deshalb spricht der Carioca seine Gedanken aus und interpretiert dies niemals als Arroganz. Eine weitere Tugend ist, dass sich die „Carioca“ immer wohl fühlt. Die Leute mögen denken, ich sei ein Intellektueller, und ich habe sogar eine Brille mit einem dickeren Rand, aber es ist sehr schwierig, jemanden in Rio zu finden, der eine Identität haben möchte. Der Typ ist im Sommer ein Surfer, eines Tages schneidet er Punkhaare, er geht überall hin und er versteht, dass das alles nur ein Witz ist. Nicht in Sao Paulo. In São Paulo gibt es Punks. Ja wirklich. Wer glaubt an Punk. Ein „Carioca“ denkt darüber nach und sagt „hã?“ Und vergisst.
Und dies ist der Schlüssel, um das zu nehmen, was in São Paulo bürgerlich ist. Wenn in Rio jeder der Sohn eines dekadenten Aristokraten zu sein scheint, scheint in São Paulo jeder der Sohn des Eigentümers des Lagers zu sein, auch wenn er ein Milliardär ist. Sie sind Bourgeois, die sich selbst illustrieren und nicht anders können, als stolz auf ihre Illustration zu sein und damit prahlen zu wollen. Kultur ist ein weiteres Objekt, das erworben und ausgestellt wird. Es ist wie bei einem Porsche, den Sie nicht kaufen, um ihn in der Garage zu lassen.
Deshalb hat, wie gesagt, der „Paulistano“ (in São Paulo geborene Person) eine Identität. Er ist ein Hipster oder mag keine Hipster. Es ist Punk oder Skinhead oder mag sie nicht. Als Bourgeois weiß „Paulistano“, wie viel Dinge kosten. Er weiß, dass seine Position in der Welt fragil ist und es von ihm abhängt, nicht viele Probleme zu schaffen. Die beste Seite von São Paulo ist natürlich die Effizienz. „Paulistanos“ versteht unpersönliche Beziehungen gut. Alle Kellner in Brasilien sollten aus São Paulo kommen oder in São Paulo trainiert haben. Darüber hinaus strebt der „Paulistano“ wirklich nach Qualität. Sie sehen das, weil das durchschnittliche Niveau von allem in São Paulo höher ist. Rio ist eine Stadt der Extreme; Ein Tag ist perfekt, der andere Tag ist die Hölle und man weiß nie, welche Persönlichkeit sie annehmen wird. São Paulo ist zumindest konstant. Was gut ist, ist gut, was schlecht ist, ist schlecht, und Sie wissen es bereits.
Der „Paulistano“ ist im Vergleich zum „Carioca“ auch zahm. Vor nicht allzu langer Zeit kam ich gegen sechs Uhr nachmittags (Hauptverkehrszeit in Brasilien) an einer U-Bahnstation an. Da waren zu viele Menschen. Ich dachte sogar daran aufzuhören. Aber in meiner Verwirrung sah ich all diese Leute an … und mir wurde klar, dass die Leute ordentlich in einer Warteschlange organisiert waren. Es war eng, aber friedlich. In Rio würde mir jede Agglomeration derjenigen in der U-Bahn praktisch die Gewissheit einer sozialen Erschütterung geben.
Rio ist im Wesentlichen ein Badeort, aber wir in Rio sind davon überzeugt, dass es der beste Ort im Universum ist . Wenn ich an einen nebelfreien Tag zum Strand gehe und auf den Wasserkopf schieße und die Berge sehe, denke ich. Wir, „Cariocas“, sind dekadente Aristokraten und halb wahnsinnig. Rio ist unsere Droge, es ist die Stadt, die uns misshandelt und auch stolpert. Ihre Schönheit ist nicht unser Verdienst: Wir haben praktisch alle schönen Gebäude der Stadt zerstört (an der Grenze fällt mir keine zwischen dem Copacabana-Palast und Barra da Tijuca ein). São Paulo ist Eine Großstadt des Geschäfts. Es mag beeindrucken, aber in Sao Paulo zu bleiben wird immer eine rationale Entscheidung sein, nicht zumindest irrational, wie in Rio zu bleiben.
Antwort
Ich bin ein Paulistano, der in Bahia lebt und Carioca-Freunde hat.
Ich denke, dass die Hauptunterschiede von RJ em SP auf die unterschiedlichen Arten zurückzuführen sind, wie sie geschaffen und kolonisiert wurden.
Rio de Janeiro wurde als erblicher Kapitän geschaffen, was bedeutet, dass dies in einer schwachen Version des Feudalismus organisiert ist.Danach wurde RJ die Hauptstadt des portugiesischen Reiches, so dass sie einen großen Einfluss auf die Hofkultur dieses Reiches hatten, die sich stark von allen anderen normalen Portugiesen unterscheidet, die nach und vor Brasilien kamen – alle auch viel ärmer . Diese Mischung aus erblichem Captaincie und Hofkultur machte RJ bei weitem zur aristokratischsten Kultur Brasiliens. Im Nordosten haben die Leute etwas davon, auch die Captainces, aber nichts Vergleichbares ist in RIO. Nicht einmal 20\% davon.
São Paulo wurde ebenso geschaffen wie einer dieser Captains, speziell in Santos / Sao Vicente. Aber das war nie die Hegemonie von São Paulo. Der Teil der Hegemonie stammte aus einer Stadt im Inneren der SP, die von den Jesuítas gegründet wurde, Missionaren aus Portugal mit der Mission, die einheimischen Brasilianer zum Christentum zu konvertieren und zu assimilieren. Das war die erste Nicht-Küstenstadt Brasiliens. Danach wurde die Stadt zum Zentrum der „Bandeirantes“, Menschen, die auf der Suche nach Bodenschätzen wie Gold aus der Küste reisten und einheimische Brasilianer versklavten, um sie zu verkaufen. Als Zentrum von São Paulo wurde die Stadt zu einem großen Handelsplatz Brasiliens. Kein Wunder, dass die bürgerlichste Kultur Brasiliens ist. Die Tatsache, dass so viele verschiedene brasilianische Ureinwohner mit anderen Menschen aus verschiedenen Orten Brasiliens dort lebten, machte die Stadt von Anfang an auch wirklich kosmopolitisch. Aber nicht aufhören, die Bandeirantes auf der Suche nach wertvollen Dingen im Landesinneren waren mit einer Hand einer der Hauptgründe, warum Brasilien so groß ist. Schauen Sie sich nur die Staaten des kolonialen Brasilien an.
Im Allgemeinen Paulistas sind bürgerlich und weltoffen. Aufgrund der ganzen Einwanderung kümmern sich die Menschen sehr darum, eine Identität zu haben. Aufgrund der „Bandeirante-Kultur“ verfügt der Staat über große Netzwerke innerhalb Brasiliens. Sie wissen genau, was passiert und was nicht.
Cariocas sind viel aristokratischer, insularer und portugiesischer. Manchmal scherze ich, dass Cariocas Portugiesen sind, die Brasilianisch sprechen. Aber auch das stimmt nicht, der „Chiado“ ist auch viel portugiesisch. Weil sie so oft die Hauptstadt des Vereinigten Königreichs Brasilien und Portugals waren und Brasilien so oft verloren hat, denken sie, dass RJ das Zentrum Brasiliens ist, aber tatsächlich interessieren sich die meisten Brasilianer nicht wirklich für RIO. Sie werden darüber sprechen, wie wichtig Rio-Kunst für Brasilien ist, aber sie vergleichen sie nur mit Sao Paulo. Wenn Sie mit Bahia, Rio Grande do Sul, Pernambuco und Ceara vergleichen, sind sie in der Kunst genauso gut wie RJ und wahrscheinlich einflussreicher, außer dass sie den TV Globo nicht haben. Zum Beispiel war das ganze „Tropicalia“ -Ding männlich ein Bahia-Ding. Die Leute kümmern sich nicht so sehr um die Samba von RJ, und die „Funk“ (elektronische Musik) wurde erst in ganz Brasilien zu einer Sache, als die Paulistas anfingen, sie mit der „Funk ostentação“ zu machen. Rio lebt außerdem in der Nähe der meisten Menschen, sie sind wirklich insular. Sie scheinen nicht zu wissen oder sich nicht darum zu kümmern, was außerhalb des RJ passiert. Rio ist alles für sie, und SP ist genau dort, wo ihre Bankkonten herkommen.
Sie können es auf diesen Karten unten sehen: Menschen, die in SP geboren wurden, leben überall in Brasilien:
Aber die Cariocas nicht viel:
Tatsächlich wandern Baianos und Gauchos (Rio Grande do Sul) viel mehr ein als die Cariocas, außerdem haben sie weniger Bevölkerung und große Staaten zum Reisen.
In der UFBA kenne ich nur eine Person, die aus RJ stammte, aber viele Paulisten studieren Hier. Sogar Gauchos sehe ich mehr als Cariocas.
Auf der anderen Seite sind Paulistas wahrscheinlich die schlechtesten Touristen Brasiliens. Nicht jeder, aber vielleicht, weil SP der Hauptteil unserer Wirtschaft ist, handeln sie so, als würden sie in „Länder der Dritten Welt“ reisen, wenn sie Touristen sind, besonders wenn sie es zum ersten Mal tun. Cariocas agieren seit dem ersten Mal als „Einheimischer“. In ihrer Aristokratiekultur geht es viel mehr darum, wie sie aussehen, als um einen großen Teil ihrer Identität. Cariocas kümmern sich nicht um Identität, sie kümmern sich mehr darum, ob sie gut aussehen. Leider sind sie nicht nur gute Touristen, sondern auch nicht viel unterwegs. Paulistas Liebe geht nach Bahia und hat Spaß mit dem Karneval, aber Cariocas sind dort ein seltener Vogel.