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Wikipedia-Artikel Dezimierung (römische Armee) Dezimierung war jedoch keine übliche Form der Bestrafung.
Dezimierung wurde in nationalen Perioden häufiger angewendet Katastrophe durch Kommandeure, um Desertion, Meuterei und Feigheit zu verhindern.
Polybius (3. Jahrhundert v. Chr.) kann detaillierter darauf eingehen, wie es genau gemacht wird:
Die Tribüne versammelt die Legion und bringt diejenigen, die schuldig sind, die Reihen verlassen zu haben, Vorwürfe vor sie scharf und wählt schließlich durch Lose manchmal fünf, manchmal acht, manchmal zwanzig der Täter aus, wobei die so gewählte Zahl so angepasst wird, dass sie so nahe wie möglich den zehnten Teil derjenigen bilden, die der Feigheit schuldig sind. Diejenigen, auf die das Los fällt, sind bastiniert gnadenlos […], der Rest erhält Gerstenrationen anstelle von Weizen und wird angewiesen, außerhalb des Lagers an einem ungeschützten Ort zu lagern. Daher betrifft die Gefahr und die Angst, das tödliche Los zu ziehen, alle gleichermaßen, da ungewiss ist, auf wen es wird fallen, und da die öffentliche Schande, Gerstenrationen zu erhalten, auf alle gleichermaßen fällt, ist diese Praxis die beste, um sowohl die Angst zu wecken als auch das Unheil zu korrigieren. [ Weltgeschichte , 6.38.2-4 ; tr. HJ Edwards]
Die früheste historische Aufzeichnung der Dezimierung ist nach Livys Die Geschichte Roms, Buch II: 59: Appius Claudius Sabinus Inregillensis hatte Dezimierung angewendet, nachdem sich seine Kräfte zerstreut hatten.
Er rief an Er stellte die Männer für eine Versammlung auf und nachdem er mit vollkommener Gerechtigkeit gegen eine Armee vorgegangen war, die der militärischen Disziplin widersprochen hatte und ihre Standards verlassen hatte, fragte er sie einzeln, wo die Standards waren, wo ihre Waffen waren. Die Soldaten, die geworfen hatten weg von ihren Armen, den Fahnenträgern, die ihre Maßstäbe verloren hatten, und zusätzlich zu diesen Zenturios und Duplikaten, die ihre Reihen verlassen hatten, befahl er, gegeißelt und enthauptet zu werden. Von der Basis wurde jeder zehnte Mann per Los gezogen Bestrafung. Livius, Die Geschichte Roms, Band I 2.59:
Marcus Lici nius Crassus während Dritter serviler Krieg (einer, der Spartacus berüchtigt machte)
Laut Die Geschichten von Appian , oft reichte eine Gefahr der Dezimierung aus, um die Männer zum Kampf zusammenzutrommeln. Julius Caesar tat dies mit seiner 9. Legion.
Da ich selbst der Zeuge meiner bisherigen Liberalität für Sie bin, werde ich jetzt das Gesetz unseres Landes ausführen, indem ich die neunte Legion dezimiere, in der diese Meuterei begann. „Sofort ging ein Schrei von der ganzen Legion und der Offiziere warfen sich Caesar flehend zu Füßen. Caesar gab nach und nach nach und erließ die Strafe bislang, um nur 120 zu bestimmen (die anscheinend die Anführer der Revolte gewesen waren), und wählte zwölf davon per Los aus, um sie zu töten. Einer der zwölf bewies, dass er abwesend war, als sich die Verschwörung bildete, und Caesar tötete an seiner Stelle den Zenturio, der ihn begleitet hatte. Appian, The Histories, Buch II-47 (S. 317)
Marcus Antonius nach dem Kampf der Medien während Partherkrieg .
Während des kaiserlichen Roms war Dezimierung weniger verbreitet als während der republikanischen Ära. Im Jahr 18 dezimierte der römische Befehlshaber Lucuis Apronius die Dritte Legion Augusta ( Legio III Augusta ) Nachdem seine Untereinheit durch einen Guerillakrieg in Afrika zerstört wurde.
Es tut mir leid, dass ein Großteil dieser Antwort aus einem Wiki-Artikel stammt. Ich habe versucht, sie mit Primärquellen ein wenig aufzupeppen.
Antwort
Ich habe keine Lust zu recherchieren, wie oft es gemacht wurde, aber der Zweck war sehr klar: Es war eine Bestrafung für schweres Versagen oder Massenmeuterei.
Die Idee der Dezimierung – im Lateinischen bedeutet das Töten jedes zehnten Mannes in einer Legion – bestand darin, die Opfer so hart und wahllos zu bestrafen, dass die Überlebenden es ablehnen würden, erneut über Meuterei nachzudenken.
Es ist sowohl praktisch als auch effektiv – Sie töten eine Menge Leute, um Ihren Standpunkt zu verdeutlichen, Sie können immer noch 9/10 der Einheit behalten, die Sie bestraft haben, und es dient auch anderen Einheiten als Warnung. Die Willkür, nur einen von zehn zu töten, verbreitet die Angst weitaus besser, weil niemand dieser unglückliche Kerl sein will.