Beste Antwort
Wie so viele andere Fragen zu Quora wird auch dieser Vers aus dem Zusammenhang gerissen.
Bevor man sich auf einen Vers bezieht, muss man zunächst die Situation kennen, in der er offenbart wurde, und Was war der Kontext davon? Verse von Qura „n wurden nicht alle gleichzeitig als Buch offenbart, Verse über den Propheten Muhammad (PBUH) wurden von Zeit zu Zeit als Lösung eines bestimmten Problems oder als allgemeine Richtlinie offenbart. Verse von Qura“ n müssen mit gelesen werden Wenn Sie den Kontext ohne Kontext lesen, führt dies zu Missverständnissen.
Der Islam ermutigt ihre Anhänger, jedem Menschen die gerechte Botschaft Gottes und den Zweck unserer Existenz zu vermitteln. Aber die vollständige Bekehrung und Tötung von Unschuldigen zu erzwingen, ist strengstens verboten. Ich würde sagen, eine der größten Sünden gemäß Qur „an.
“ Es darf keinen Zwang in der Religion geben: Die Wahrheit hebt sich von dem Irrtum ab: wer auch immer lehnt das Böse ab und glaubt an Allah, hat den vertrauenswürdigsten Griff ergriffen, der niemals bricht. Und Allah hört und weiß alles. – Quran 2: 256 „
“ … wenn jemand eine Person tötete – es sei denn wegen Mordes oder um Unheil im Land zu verbreiten – wäre es, als hätte er das ganze Volk getötet: und wenn jemand ein Leben rettete, würde es Sei so, als hätte er das Leben des ganzen Volkes gerettet. “ [Al-Quran 5:32]
Es gibt nur wenige Verse, in denen Allah anweist, Ungläubige zu töten, weil sie schelmisch sind Mit Muslimen zur Zeit des Propheten sagen sie immer wieder, wenn sie muslimische Menschen treffen, dass wir Ihr Freund sind und Frieden wollen wie Sie. Andererseits haben sie Informationen weitergegeben und Musreek (Götzenanbeter) geholfen, die muslimische Nation und ihr Eigentum zu zerstören. Auch nach der Unterzeichnung eines Friedensvertrages mit einer Gruppe muslimischer Menschen haben sie sie auf jede erdenkliche Weise unterdrückt und den Friedensvertrag als selbstverständlich angesehen untreues Verhalten und ihre Absicht, Spannung und Krieg zu erzeugen und Allahs Zustand der Unsicherheit im Land durch die Schaffung einer schlimmeren Situation (die in Versen als FITNA erwähnt wird) wies Allah an, diejenigen zu töten, die die Fitna (boshaft) auf der Erde verbreiten, da FITNA schlimmer ist als zu töten.
Und ich glaube nicht, dass irgendetwas daran falsch ist. Jede Religion zeigt Barmherzigkeit und Toleranz, aber wenn es darum geht, Recht und Ordnung im Staat aufrechtzuerhalten, ist jede Nation verpflichtet, Maßnahmen gegen die Boshaften zu ergreifen, um den Frieden aufrechtzuerhalten.
Der Islam ist die Religion, die auch im Kriegsfall gutes Verhalten lehrt.
„Und warum solltet ihr nicht für die Sache kämpfen? von Gott und von denen, die schwach sind, misshandelt (und unterdrückt) werden? – Männer, Frauen und Kinder, deren Schrei lautet: „Unser Herr! Rette uns aus dieser Stadt, deren Leute Unterdrücker sind; und erhebe für uns von dir einen, der beschützen wird; und erhebe für uns von dir einen, der helfen wird! “ [Al-Quran 4:75]
Der in der Frage erwähnte Vers steht nicht im Zusammenhang mit jedem Nicht-Muslim, sondern für jene Schelmischen, die versuchen, die Situation politisch auszunutzen und den Zustand der Brüderlichkeit im Land zu stören und Blutvergießen zu verbreiten.
Der Islam leitet sich vom Wort Sala „m ab, was selbst Frieden bedeutet. Kein Töten, kein Blutvergießen, Nur Brüderlichkeit und Frieden im Islam.
Frieden .. !!!
Antwort
Als ich zum ersten Mal den Koran las, tat ich das nicht Mit der Absicht zu konvertieren, wollte ich nur wissen, was es sagte. Ich erhielt tatsächlich meinen ersten Koran von einem zufälligen Muslim, der gerade mit einem Kufi auf dem Kopf vorbeiging. Ich stoppte ihn und fragte ihn nach dem Islam und dem Das erste, was er mich fragte, war, warum ich etwas über den Islam wissen möchte. Ich fand das seltsam, weil ich es gewohnt war, dass die meisten Menschen versuchten, ihren Glauben in die Kehle der Menschen zu drücken, aber dieser Typ musste wissen, warum, bevor er half ich.
A. Zu der Zeit war ich nicht sehr religiös, aber ich wurde als Southern Baptist erzogen. Ich bin nicht nur am Sonntag in die Kirche gegangen, ich war die ganze Woche über in der Bibel eingeschrieben, als ich jung war. Ich war sehr gut mit der Bibel vertraut, wusste aber nichts über den Islam. Im Allgemeinen war das einzige, was ich jemals über den Islam gehört habe, dass Terroristen im Allgemeinen Muslime waren und ich dachte, dass die meisten Muslime entweder aus dem Nahen Osten oder aus Afrika stammen, aber ich wollte mich nicht darauf verlassen, dass Menschen, die beide nicht waren, ein Verständnis des Islam akzeptieren Muslim und hatte auch eine negative Meinung dazu. Ich wollte direkt zur Quelle gehen, um Informationen zu erhalten.
Also sagte mir dieser Typ (ein völlig Fremder), der beste Weg wäre, den Koran selbst zu lesen (und er gab mir einen, den er hatte ). Aber er sagte mir, es sei wichtig, dass ich mich reinige, bevor ich es lese (und er zeigte mir, wie das geht).Also nahm ich das Buch mit und blätterte es durch (ich wollte wissen, ob es ein Kapitel enthält, das dem Buch der Offenbarung entspricht, aber es war nicht so). Stattdessen stellte ich fest, dass es sich um den arabischen Originaltext handelte, der auf jeder Seite neben der englischen Übersetzung ins Englische übersetzt worden war.
Das Buch entsprach nicht einmal dem, was ich mir aufgrund der Dinge vorgestellt hatte Leute hatten mir über den Islam gesagt. Ich bin kein großer Leser, aber dieses Buch war schwer für mich niederzulegen. Der Typ, der mir das Buch gab, begrüßte mich auch, zu islamischen Lerngruppen zu gehen, wo sie über alle möglichen Dinge sprachen, vom Koran über den Fiqh bis zum Hadith. Ich wusste nichts über diese anderen Bücher und was sie waren, bis ich anfing, zu den Lerngruppen zu gehen. Eine Sache, die ich auch in der Lerngruppe gelernt habe, war, dass sie alle auf Arabisch beteten, weil sie den Koran rezitierten und der Koran auf Arabisch offenbart wurde. Es war erstaunlich für mich zu denken, dass all diese Leute, die ich traf (von denen keiner aus dem Nahen Osten stammte und nur ein kleiner Prozentsatz sogar Afrikaner war), alle genug Arabisch konnten, um in dieser Sprache zu beten (und es klang wunderschön). P. >
Damals bemerkte ich, dass ich vor dem Koran erfahren hatte, dass es das gesamte arabische Alphabet zusammen mit dem Namen dieses Buchstabens und seinem phonetischen Klang enthält. Als erstes übte ich, das arabische Alphabet beim Namen zu rezitieren und den Buchstaben zu schreiben. Innerhalb von ungefähr zwanzig Minuten hatte ich sie gut genug auswendig gelernt, um sie im Text zu erkennen. Also übte ich den Versuch zu lesen, indem ich versuchte, das erste Kapitel auszusprechen (das nur sieben Verse enthält), und ich begann zu erkennen, wie es sich anhörte, wenn ich sie beten hörte. Als ich meinen muslimischen Freund das nächste Mal sah, wollte ich ihm sagen, dass ich mich auswendig an dieses erste Kapitel erinnert hatte (von dem er annahm, dass ich es auf Englisch meinte), aber als ich anfing, es zu rezitieren, war er schockiert, dass ich es auf Arabisch und auf Arabisch tat mit guter Aussprache. Er fragte, ob ich es gelernt habe, indem ich sie ein paar Mal beten hörte, und ich sagte ihm, dass das geholfen habe, aber ich lernte es, indem ich versuchte, mir das Lesen von Arabisch beizubringen, und dann wurde mir klar, als ich das erste Kapitel durchging, an das ich mich erinnerte wenn sie um mich herum beten. Dieser Typ konnte nicht glauben, dass ich ihm sagte, ich hätte mir selbst beigebracht, das eigentliche Arabisch zu lesen, also öffnete er den Koran für eine zufällige Seite, wählte einen zufälligen Vers aus und fragte mich, ob ich das lesen könnte (also tat ich es). Er konnte es immer noch nicht glauben und bat mich, Kapitel zu lesen, die er bereits auswendig gelernt hatte (also tat ich das auch). Ich verstand nicht, warum er es so erstaunlich fand, bis er erklärte, dass die meisten amerikanischen Muslime, die er kannte, nicht konnten, wie man Arabisch liest. Er erzählte mir, dass sie gelernt hatten, Kapitel, die sie im Gebet verwendeten, durch Transliteration auswendig zu lernen.
Jetzt wurde ich gefragt, ob ich in die Lerngruppe kommen könnte, um ihnen das Lesen von Arabisch beizubringen. Die Konvertierung dauerte nicht lange. Sie haben mich nie zum Konvertieren gedrängt, sie haben mir nur erlaubt, den Islam so sehr zu erforschen, wie ich daran interessiert war, aber was mich zum Konvertieren veranlasste, war nicht, dass ich alles mochte, was ich lernte (der Islam ist nichts für faule Leute, es braucht viel Mühe), aber was ich fand, war Taqwa. Ich hatte die Erkenntnis, dass ich jetzt, da ich dieses Wissen hatte, (von Gott) zur Rechenschaft gezogen werden würde, wenn ich nicht das tun würde, was Gott sagte, was er von den Menschen erwartete. Also fing ich an, alle Gebete zu verrichten (einschließlich jeden Freitag nach Juma zu gehen), und als sich der Ramadan näherte, wurde ich gefragt, ob ich vorhabe zu fasten. Ich fand das eine seltsame Frage, weil ich den Eindruck hatte, dass ich das erwartet hatte. Dann wurde mir gesagt, dass ich fasten könnte, wenn ich wollte, aber nur Muslime „mussten“. Zu diesem Zeitpunkt war ich wirklich verwirrt, weil ich bereits alles tat, was ein Muslim gemäß jedem Buch im Islam zu tun hatte, und fragte ihn, warum er dachte, ich sei kein Muslim. Jetzt wusste er nicht, dass ich dachte, ich würde mich als Muslim betrachten. Er dachte nur, ich würde durch die gleichen Reifen springen, mit denen sie die Erfahrung teilen sollten. Er wusste nicht einmal, dass ich über eine Konvertierung nachgedacht hatte. Also fragte er mich, ob ich meine Shahada bereits gegeben hätte (denn das musst du tun, um Muslim zu werden), also sagte ich natürlich, ich mache das mindestens fünfmal am Tag. Also räumte er ein, dass dies technisch gesehen wahr war, aber dass die meisten Leute dies mit dem Imam tun. Am folgenden Freitag gab ich meine Shahada nach dem Juma-Gebet vor allen anderen. Kurz gesagt, mein Eindruck, den Koran zu lesen, war positiv und das größte Buch, das ich je gelesen habe (immer und immer wieder, jedes Jahr von vorne bis hinten).