Nejlepší odpověď
Nejprve vězte, že systém číslování kapitol a veršů s čísly je relativně nový. Tato čísla neexistovala přibližně do roku 1550. Jsou zcela pro pohodlí čtenáře při odkazování na konkrétní pasáž, a pokud by je vydavatel očísloval odlišně, mohlo by to čtenáři ztížit, ale nemělo by to žádný vliv na text.
Tato kapitola 22 Zjevení Ježíše Krista je zjevně závěrečnou kapitolou. Počínaje veršem 16 v anglické standardní verzi zní takto:
„16“ Já, Ježíš, jsem poslal svého anděla, aby vám o těchto věcech pro církve vydal svědectví. Jsem kořen a potomek Davida, jasná ranní hvězda. “
17 Duch a nevěsta říkají:„ Pojď. “ A ať ten, kdo slyší, řekne: „Pojď.“ A ať přijde ten, kdo má žízeň; ať si ten, kdo touží, vezme vodu života bez ceny.
18 Varuji každého, kdo slyší slova proroctví této knihy: pokud k nim někdo přidá, Bůh mu přidá rány popsané v této knihy, 19 a pokud někdo odejme ze slov knihy tohoto proroctví, Bůh mu odejme jeho podíl na stromu života a ve svatém městě, které jsou popsány v této knize.
20 Kdo svědčí o těchto věcech, říká: „Určitě brzy přijdu.“ Amen. Pojďte, Pane Ježíši!
21 Milost Pána Ježíše ať je se všemi. Amen. “
Myslím si, že je velmi nepravděpodobné, že by někdy existovala nějaká kapitola, která by to sledovala.
Existují 2 způsoby, jak mohla 23 kapitola existovat: Mohl existovat materiál odstraněn z vnitřku knihy a kapitoly byly poté přečíslovány. Jako další kapitola mezi kapitolou 5 a kapitolou 6. Vyjměte to a všechno po 5 bude označeno jako číslo, které přijde 22.
Ale to je velký blok písem, který je třeba odstranit bez nějaké skupiny, někde věřit, že taková věc je kacířství. Byli by apoplektičtí, kdyby citovali verš 19 z výše uvedeného odstavce o tom, že z této knihy nic neodstranili (Zjevení). Nyní, ať už taková skupina měla pravdu (koneckonců, někdo mohl vklouznout do kapitoly, řekněme, ad400 a to konečně, správně, byl vzat zpět ven. Ale pořád by existoval silný protest.
A nikdy jsem neslyšel o takovém protestu žádné skupiny. Moje rychlé hledání neodkazuje na nikde a kdykoli. Takže Nemyslím si, že je pravděpodobné, že z centrální části Zjevení byl odstraněn velký blok písem. Mohl jsem se mýlit, ale potřeboval bych nějaké důkazy, abych tomu uvěřil. Všechno, co mám, ukazuje na druhou stranu.
Druhá možnost je pravděpodobnější:
Jak jsem řekl, rozdělení kapitol a veršů s jejich číslováním je zcela libovolné. Jedinou autoritou za nimi je, že toto jsou čísla, která jsme použili Je tedy jednodušší, když se nové vydání řídí stejným systémem. Když (jak se někdy stalo) legitimita úryvku Byl zpochybněn, vydání, která jsem použil, pokračují v tradičním číslování, ale blokují sporný text s hranatými závorkami nebo jiným systémem. Číslování je zachováno a není znovu uspořádáno. Musí však mít autoritu nad rámec pohodlí – a dokonce si myslím, že někdy dávají smysl toho, co se děje, nejasně. Kapitolu (nebo verš) bych rozbil na jiném místě.
Možná to někdo udělal.
V těch počátcích číslování, v polovině 16. století, by to bylo docela pochopitelné, pokud se nějaký redaktor někde rozhodl, že číslování je skvělá věc, ale že Zjevení by mělo být rozděleno do 23 kapitol, nejen na 22. Nepřidal ani slovo, ani nikoho neobviňoval, že něco vynechal – jen si pomyslel dávalo větší smysl to rozdělit JEHO způsobem. A tradiční číslování ještě nebylo úplně tradiční. Neměli takovou sílu, jakou mají nyní.
NYNÍ PAMĚŤ, ŽE ŘÍKÁM, ŽE TOTO JE „MOŽNÉ“, NEŘEKLA JSEM, ŽE SE TO STALO!
Nenašel jsem žádné takové biblické vydání, a nikdy jsem o žádném neslyšel. Myslím, že by to bylo dobře známé „biblickým vinařům“ (v jejichž společnosti jsem mladší člen). Takže znovu bych musel jednu vidět, nebo slyšet někoho říkat, co to je, a kde to kdo zveřejnil,
Nemyslím si, že se to stalo, ale mohlo se to stát. Kdyby existoval „Zjevení 23“, tak by to existovalo.
Mimochodem, našel jsem na webu překvapivé množství odkazů na Rev 23. Zdálo se, že žádný z nich nešel ke skutečnému textu, ale k nějakému kazateli, který se snažil něco zdůraznit. Mnoho z nich jsem neposlouchal, některé se zdály být trochu upřímné, abych byl upřímný.Jiní poukazovali na věci, o nichž se lidé domnívají, že jsou v Bibli, ale nejsou – něco jako „Bůh pomáhá těm, kteří si pomáhají sami“ – Říká to a tvrdí, že je to ze „Zjevení 23“ (slyšel jsem to z jiných fiktivních odkazů) nebo „Jedenácté přikázání“ se zdá být často smíchem ze sboru, který to obecně ví lépe.
Ale myslím si, že je to nebezpečná praxe.
Odpověď
Zjevení nebylo téměř zahrnuto do kánonu. Mnoho presbyterů přítomných na koncilu v Nicaea to v Bibli nechtělo. Z důvodů můžeme jen spekulovat o rozhodnutí zahrnout to, které bylo učiněno na poslední chvíli – skutečně cliffhanger.
Kdyby Ježíš nemluvil o časech konce a v evangeliích by Bible mohla vypadat jinak. Apokalypsa Petra byla v té době mnohem populárnější, ale v Peterově apokalypse měl spisovatel (Peter NENÍ spisovatel), aby Ježíš zachránil všechny po neurčitém pobytu v pekle, aby smýt jejich hříchy. To se nesedělo s obhájci věčného zatracení pro každého, kdo zavrhl Ježíše. Spekuluji, že to mohl být jeden z důvodů, proč byl Peter odmítnut a Jan zvolen – protože Peter dává nevěřícím konečnou spásu, zatímco Jan má věřící hořící po celou věčnost, což je politika, kterou vedoucí církve chtěli.
Je to důležité poznamenat, že Ježíš vyslovil několik divoce nepřesných předpovědí o svém Druhém příchodu, které se zjevně neprojevily:
Protože Syn člověka přijde v sláva Jeho Otce se svými anděly, a pak každému odplatí podle jeho skutků. Opravdu vám říkám, jsou tu někteří z těch, kteří zde stojí, kteří neokusí smrt, dokud vidět Syna člověka přicházet v Jeho království. “ (Matouš 16: 27, 28)
Ale hned po soužení těchto dnů bude slunce zatemněno a měsíc nebude dávat své světlo a hvězdy budou padat z nebe a nebeské síly bude otřesen. A pak se na nebi objeví znamení Syna člověka a potom budou truchlit všechny kmeny země a uvidí Syna člověka přicházet na nebeských oblacích s mocí a velkou slávou. A vyšle své anděly s velkou trubkou a shromáždí své vyvolené ze čtyř větrů, od jednoho konce oblohy k druhému.
Nyní se naučte podobenství z fíkovníku: když jeho větev už byla něžná a vznáší listí, víte, že léto je blízko; takže i vy, když vidíte všechny tyto věci, uvědomte si, že je blízko, hned u dveří. Opravdu vám říkám, tato generace nezemře, dokud nedojde ke všem těmto věcem. “ (Matouš 24: 25–34)
“ Pak uvidí Syna člověka přicházet v oblacích s velkou mocí a slávou. A potom vyšle anděly a shromáždí své vyvolené ze čtyř větrů, od nejvzdálenějšího konce země po nejvzdálenější konec nebe. Nyní se naučte podobenství z fíkovníku: když jeho větev už byla něžná a vznáší listí, víte, že léto je blízko. I tak i vy, když vidíte, že se tyto věci dějí, poznejte, že je blízko, hned u dveří. Opravdu vám říkám, tato generace nepominou, dokud nedojde ke všem těmto věcem … “ (Marek 13: 26-30)
Kdy jste pronásledováni na jednom místě, uprchněte na jiné. Opravdu vám říkám , nedokončíte procházení izraelskými městy, dokud nepřijde Syn člověka . (Matouš 10:23)
„Ježíš však mlčel a velekněz mu řekl:„ Rozmlouvám tě skrze živého Boha, jak říkáš nás, zda jste Kristus, Syn Boží. “ Ježíš mu řekl: „Sám jsi to řekl; přesto vám říkám, že uvidíte Syna člověka sedět po pravici moci a přicházející na nebeských oblacích. “” (Matouš 26: 63, 64)
Kvůli všechny tyto předpovědi, které Ježíš učinil o návratu před koncem 1. století, bylo mezi prvními křesťany všeobecně přesvědčeno, že uvidí Ježíše přicházet v oblacích.Dokonce i Pavel tomu věřil, protože mnoho z jeho epištol pojednává o tom, že se Ježíš v životě vrátil.
„Hle, ukáže vám tajemství: nebudeme všichni spát, ale budeme proměněni za okamžik, v mrknutí oka na poslední trumf … protože mrtví povstanou a pak budeme chyceni s mrtvými, aby se setkali s Pánem ve vzduchu… “(1. Korintským 15)
Také John věřil, že se Ježíš vrátí, než zemře. Tato víra ho nepochybně ovlivnila k napsání Zjevení. A mezi vědci je všeobecně známo, že 666 (opravdu 616), o kterých John mluví, nemělo nic společného s budoucím antikristem. Nebyl to nikdo jiný než Nero, císař v době, kdy bylo napsáno Zjevení, který je skutečnou šelmou Zjevení – samozřejmě zahalenou tajným apokalyptickým jazykem.
Dnešní pisatelé proroctví vzali Zjevení, Daniela a malého Apokalypsy v evangeliích je smíchaly dohromady a vytvořily typický scénář konce času, který tvoří většinu knih a filmů na konci času, jako je fenomenálně úspěšná série, Left Behind od Tima LaHayna a Jerryho Jenkinse.
Thomas Jefferson, deista, to řekl o Zjevení
Je to mezi padesáti a šedesáti lety, co jsem to přečetl [Apokalypsa], a Poté jsem to považoval pouze za šílenství maniaka , nic víc hodného ani schopného vysvětlení než nesoudržnost našich vlastních nočních snů.
– Thomas Jefferson, dopis generálovi Alexandrovi Smythovi, 17. ledna , 1825