Paras vastaus
On joitain näkökohtia, jotka sinun tulisi tietää. Tärkein on se; Meillä muslimeina on velvollisuus välittää islamin viesti muille kuin muslimeille, minkä jälkeen jätämme heille valinnanvapauden. Meidän velvollisuutemme on antaa heidän kuulla islamin sanoma, mutta ei ole velvollisuus pakottaa heitä kääntämään heidät.
Katsotaan siis, mitä tapahtui profeetta Muhammedin (PBUH) aikana. Hän lähetti kirjeitä Bysantin keisarille, Persian sahalle, Axumin kuninkaalle, Egyptin Kyyrokselle jne. Ghassanidit – Bysantin kristilliset arab vasallit – tappoivat hänen lähettiläänsä ja ristiinnaulitsivat hänet palmuun, koska se välitti viestin, joka kutsui heitä islamiin. Siksi muslimit valloittivat myöhemmin Syyrian ja suurimman osan Lähi-idästä; koska nämä osat olivat Bysantin hallinnan alla. Sama tapahtui persialaisen shahin kanssa, vaikka hän ei tappanut sanansaattajaa.
Lue nyt persian historiasta, Iranille kesti viisi vuosisataa olemaan melkein kokonaan muslimi. Lue Egyptistä, että Egyptissä on suuri vähemmistö kristittyjä kopteja. Kukaan ei yrittänyt pakottaa heitä muuntamaan niitä.
Joten helpottamaan sitä yhdellä lauseella, islamin sääntö on seuraava:
“ Anna meidän toimittaa viestimme ihmisille äläkä aloita aggressiota, tai taistelemme sinua vastaan. ”
Muista, että otit jakeen kontekstista ja islamilaisessa oikeustieteessä, kun haluat poimia säännön tai lain Koraanista, tuot kaikki jakeet, jotka puhuvat tietystä aiheesta, ei yhden tai kaksi jaetta, vaan ne kaikki.
PS:
Jotkut käyttäjät keskustelevat tavallisesti Koraanista ilman riittävää tietämystä.
Hyvä käyttäjä,
islamissa sinä täytyy tietää jokaisen jakeen ilmoituksen syy. Mainitsit esimerkiksi ”miekan jakeen”, mutta et maininnut sen ilmoituksen syytä; missä tilanteessa se paljastettiin Muahmmedille (PBUH)? onko se yleinen sääntö vai erityinen? .. jne.
Jokainen Koraanin eksegeesin lähtötason opiskelija “eli tafsir ”kertoo sinulle, että se oli nimenomaan bysanttilaisille, jotka ahdistelivat muslimeja viisi kertaa !!!! ennen kuin muslimit ryhtyivät sotatoimiin. Kuten totesin edellä, he tappoivat profeetan lähettämän lähettilään ja ristiinnaulitsivat hänet. Hän oli profeetan (PBUH) seuralainen, myös he tappoivat Jordanian Omanin arabihallitsijan kääntymykseksi islamiin ja muihin islamilaisiin historiakirjoihin. —————————————————————————————
Haluan näytä kuinka puolitotuus = valheita.
Mainitsit luvun 9 jakeen 5:
”Mutta kun kielletyt kuukaudet ovat ohitse, taistele ja surmata pakanoita missä vain löydät, tartu heihin, harhauta heitä ja odota heitä jokaisessa (sodan) sarjassa ); mutta jos he tekevät parannuksen, rukoilevat säännöllisesti ja harjoittavat säännöllistä rakkautta, avaa sitten tie heille: sillä Jumala on anteeksiantava, armollinen. ”
Mutta et lainannut juuri jaetta ennen sitä, joka on jae 4 ”juuri ennen sitä”:
”(Mutta sopimuksia ei ole) purettu niiden pakanoiden kanssa, joiden kanssa olette liittoutuneet ja jotka eivät ole myöhemmin tehneet teistä pettymystä eivätkä auttaneet ketään teitä vastaan. Joten täytä sitoumuksesi heidän kanssaan heidän toimikautensa loppuun asti: sillä Allah rakastaa vanhurskaita. ”
Lainataan siis nyt koko asia yhdessä, jotta meillä olisi asianmukainen konteksti:
”(mutta sopimuksia ei ole), ei ole purettu niiden pakanoiden kanssa, joiden kanssa olette liittoutuneet ja jotka eivät ole myöhemmin pettäneet sinua eikä auttaneet ketään sinua vastaan. Joten täytä sitoumuksesi heidän kanssaan heidän toimikautensa loppuun asti: sillä Allah rakastaa vanhurskaita.
Mutta kun kielletyt kuukaudet ovat ohitse, taistele sitten ja tappaa pakanoita missä vain löydät heidät, tartu heihin, vähättele heitä ja valehtele heitä jokaisessa (sodan) kerroksessa; mutta jos he tekevät parannuksen ja järjestävät säännöllisiä rukouksia ja harjoittavat säännöllistä rakkautta, avaa sitten tie heille: sillä Jumala on anteeksiantava, armollinen. ”
Joten kun meillä on sopimus ja sodattomassa tilassa emme hyökkää ihmisiä kuten maniakit. Me – kuten kaikki ihmiset – taistelemme niitä vastaan, jotka taistelevat meitä vastaan. —————————————————————————————— ——-
Sitten mainitsit luvun 9 jakeen 29 ja vastasin aiemmin ”miekan jakeeseen”
Viimeinen tämä on, että: Ei kumottu Koraanissa.
Korvaus, suurin valhe Koraania vastaan
Katso tämä ja opi:
Islamista ja miekasta: Katso nämä:
Vastaa
Naskh tarkoittaa peruuttamista tai peruuttamista, johon mielestäni kysymyksesi viittaa käytettäessä sanaa ”puuttuvat jakeet” Koraanista.
Lukuiset ahadithit, jotka heidän on väitetty viittaavan Koraanin ”puuttuviin” jakeisiin, viittaavat Koraanin käskyihin, jotka on käsitelty eri aikoina Koraanin ilmoituksen 23 vuoden aikana. Jotkut tilaukset kumottivat muut, ja siitä on meille todisteita Koraanissa ja Hadithissa.
Esimerkiksi Ibn Kathirin (ra) Tafsirissa (kommentti) alunperin jakeista. kumppanit ymmärsivät komennon joko paastoille tai ruokkivat köyhiä ihmisiä:
.. vaikeuksissa paastoavat heidän on syötettävä Miskin (köyhä henkilö (2: 184) paljastettiin, ne, jotka eivät halunneet paastota, maksoivat Fidyahille (köyhän ruokinta jokaiselle) he eivät paastoaneet), kunnes seuraava Ayah (2: 185) paljastettiin edellisen Ayahin kumoamiseksi. ” Ubaydullah Nafista ilmoitti myös, että Ibn `Umar sanoi;” Se kumottiin . ” Paaston eri vaiheet
Seuralaisilla oli tapana ruokkia aluksi köyhiä ihmisiä paaston sijasta 2: 184 sijasta. mutta kun seuraava jae lauseesta 2: 185 paljastettiin, se kumosi kyseisen myönnytyksen ja komennon 2: 184 rajoittui nyt vain niihin, jotka ovat vanhoja, sairaita tai matkalle eivätkä siksi pysty paastoamaan. Tässä tapauksessa komento kumottiin, mikä tarkoittaa, että se tehtiin selittävämmäksi lisäämällä poikkeuksia, mutta Koraanin säkeet pysyvät edelleen Koraanissa tähän päivään asti. Tällainen esimerkki on Koraanin täyttämien käskyjen kumoaminen, ja lukuisat ahadithit todistavat tästä tosiasiasta.
Toisessa tapauksessa seuraava alkoholijae paljastettiin islamin harjoittamisen oppimisen alkuvaiheessa, mikä kielsi heitä lähestyä rukousta humalassa:
[4.43] Oi te, jotka uskotte! älä mene rukouksen lähelle päihtyneenä, ennen kuin tiedät (hyvin) mitä sanot…
On hyvin tiedossa, että kun yllä oleva jae paljastettiin, seuralaiset olivat alkoholisteja ja kun rukous johtui siitä, että he liittyisivät ja esiintyisivät humalassa. Siksi yllä oleva jae paljastettiin estääkseen heitä tekemästä sitä, mutta ei kuitenkaan kieltänyt juomista kokonaan. Sitten jonkin ajan kuluttua paljastettiin toinen jae alkoholista, joka julisti täydellisen kiellon:
(5:90) Oi te, jotka uskotte, päihteisiin ja uhkapeleihin , epäjumalanpalvelus ja nuolilla [ennustaminen] ovat vastenmielisiä tekoja – Saatanan tekemät – välttävät ne, jotta voit menestyä.
5: n ilmoituksen vuoksi: 90 alkoholin täydellinen kielto tuli voimaan, ja se kumosi säännön 4:43 . Parasta on kuitenkin mainita, että vähemmistö islamilaisista tutkijoista julistaa, että 4:43 on edelleen voimassa niille, jotka ovat voimakkaita addikteja, ja heidän on vaikea lopettaa (tarvitsee liittyä kuntoutuskeskukseen) Allah antaa heille näin tilaisuuden, kuten hän teki profeetan seuralaisille.
Koraanin lyhentäminen viitaten jakeet poistetaan
Mitä tulee jakeiden kumoamiseen, mikä tarkoittaa, että Koraanissa oli jakeita, jotka olivat aiemmin osa Koraania, mutta jotka on peruutettu (Naskh) ja poistettu, on valitettavasti väärinkäsitys Koraanista. Tämä käsite johtuu Koraanin jakeen tietystä ymmärtämisestä ja pari ahaditista, jotka on kirjattu perintekirjoihin, jotka mainitsen alla.
Ensinnäkin Allahin jumalallinen lupaus sanoo, ettei voidaan muuttaa Hänen sanojaan:
Suura Al Kahf (luku 18) jae 27
Ja lausu, [oi Muhammad], mitä sinulle on paljastettu Herrasi kirjassa. Hänen sanoillaan ei ole vaihtajaa, etkä koskaan löydä muusta kuin hänestä turvapaikkaa.
Viitatessasi tähän kirjaan eli Pyhä Koraani, Allah (swt) tekee selväksi, että Hänen sanoissaan ei voi tapahtua muutoksia.Siksi monet muslimitutkijat uskovat, että yhtäkään profeetta Muhammadille (SallAllahu Alaihi Wassallam) paljastettua Al-Mahtavan Jumalan sanaa ei koskaan kumottu pysyvästi.
Seuraava jae liittyy hankausaiheeseen:
Mikä tahansa Ayah (jae tai viesti), jonka peruutamme, kumomme tai saatamme unohdettavaksi (Naskh), Korvataan paremmalla tai vastaavalla. Etkö tiedä, että Allahilla on valta kaikkeen? ” (2: 106)
2: 106 paljastettiin taustan 2: 105 taustalla, jossa mainitaan, että juutalaisten ja kristittyjen keskuudessa epäuskoiset älä hyväksy sitä, että heidän ilmoituksensa lisäksi voidaan lähettää uusi ilmoitus. Allah vastasi kohtaan 2: 106 , että hänellä on valta korvata edellinen viesti uudella. Sana, jonka Allah (swt) käytti 2: 106: ssa sanalle tai ilmoitukselle arabiaksi, on Ayah , jonka monet kääntäjistä ja kommentaattoreista ovat kääntäneet nimellä ”jae”. Jotkut tutkijat ottavat tämän termin Ayah rajoitetun merkityksen edellä olevasta kohdasta, että tietyt Koraanin jakeet on kumottu pysyvästi tai kokonaan poistettu Jumalan käskystä.
Totuus on, että Naskh (ts. Ayahin tai jakeen peruuttaminen / kumoaminen tai Ayahin unohtaminen) ei koske sisäisesti Koraanin jakeita, vaan pikemminkin ulkoisesti tiettyjä aikaisempia jumalallisia ilmoituksia.
Muhammad Assad viestissään Koraanin kommentit yllä olevasta jakeesta
”..Ei ole olemassa yhtä luotettavaa perinnettä, jonka profeetta koskaan, julisti Qurin jakeen ”on” kumottu ”. Niin kutsutun ”kumoamisopin” taustalla voi olla joidenkin varhaiskommentaattoreiden kyvyttömyys sovittaa yhteen Qur ”anic-kohta toiseen: vaikeus, joka voitettiin julistamalla, että yksi kyseisistä jakeista oli ollut” Tämä mielivaltainen menettely selittää myös, miksi ”kumoamisopin” kannattajien keskuudessa ei ole minkäänlaista yksimielisyyttä siitä, mihin ja kuinka moniin Qur-jakeisiin se on vaikuttanut; ja lisäksi siitä, merkitseekö tämä väitetty kumoaminen kyseisen jakeen täydellistä poistamista Qur-kontekstista ”tai vain sen sisältämän erityisen määräyksen tai lausunnon peruuttamisen. Lyhyesti sanottuna” kumoamisoppi ”ei ole mitään perustaa historialliseen tosiasiaan, ja se on hylättävä. Toisaalta ilmeinen vaikeus tulkita yllä olevaa Qur” anic-kohtaa katoaa välittömästi, jos termi Ayah ymmärretään oikein ” viestinä ”, ja jos luemme tämän jakeen yhdessä edellisen kanssa, jossa todetaan, että juutalaiset ja kristityt kieltäytyvät hyväksyä kaikki ilmoitukset, jotka saattavat korvata Raamatun ilmoituksen: sillä jos näin luetaan, kumoaminen liittyy aikaisempiin jumalallisiin viesteihin eikä mihinkään Qurin ”itse” osaan. (2. suura – Al Baqarah)
Assad toteaa erittäin hyvin, että profeetta itse ei koskaan julistanut yhtään Koraanin jaetta pysyvästi kumottavaksi tai poistettavaksi. Hän mainitsee myös toisen tosiasian ns. Koraanin ns. jakeet, joita islamin tutkijat eivät ole koskaan olleet yksimielisiä siitä, kuinka monta jaetta kumottiin ja millä tavalla, jos sellaisia on.
Mitä tulee ahadithiin, jonka löydämme kirjoista, joissa mainitaan jakeiden kuuluminen Koraanista, eivätkä ne ole enää, ovat vain hänen kumppaniensa sanat. Seuraavat 2 perinnettä todistavat tämän tosiasian:
Umar (ra) sanoi ”… ja kirja (ts. Koraani) paljastettiin hänelle, ja joukossa, jonka Allah lähetti , oli jae Rajmista (ts. rangaistus kivittämiseen kuolemaan huoruuden vuoksi), joten lausuimme ( jakeen), ja ymmärsimme sen ja käytimme sitä… ”( Profeetta Muhammadin sanat ja opetukset (صلى الله عليه و سلم)
Aisha (ra) s apu ”Jae aikuisen kivittämisestä ja imetyksestä kymmenen kertaa ( Muu ahadith vahvisti, että sijaisnumeroksi tulee 5) paljastettiin, ja paperi oli mukana tyynyni alla. Kun Allahin lähettiläs kuoli, olimme huolissamme hänen kuolemastaan, ja kesy lammas tuli sisään ja söi sen. ” Profeetta Muhammadin sanat ja opetukset (صلى الله عليه و سلم)
Molemmat perinteet eivät ole profeetallisia kertomuksia, ne ovat hänen kanssaan olevien sanoja . Lopuksi, vaikka hyväksyisimme edellä mainitut Umarin (r.a) ja Ayeshan (r.a) että Rajmin jae (kivittäminen) oli olemassa ja sitä ei enää ole, niin tämä ristiriita voidaan ratkaista myös viittaamalla jakeeseen, jossa Allah sanoo poistavansa tai vahvistavansa tahtonsa ja suojelevansa tätä Koraania:
(13: 38–39) Jokaisella aikakaudella on ollut oma ilmoituksensa: Jumala mitätöi tai vahvistaa mitä tahtoo [aikaisemmista viesteistään] – Hänen kanssaan on kaiken ilmoituksen lähde.
Jos olemme samaa mieltä siitä, että Koraanin lopullisessa versiossa on oltava jakeita, joita ei ole lisätty, se voi olla mahdollista, koska Koraanille tehtiin lopullinen kokoelma vasta sen valmistuttua 23 vuoden ilmoitusjakson lopussa. Noiden 23 vuoden aikana profeetan elämä, joka oli täynnä draamaa, jos Allah vahvisti tai peruutti jotain (swt), niin tiukasti teologisesta näkökulmasta katsottuna Hänen on mahdollista tehdä tuo päätös Koraanin 13 perusteella: 38–39. Päätelmä on, että lopullinen versio ei sisältänyt muutoksia sen jälkeen. Profeetta ja hänen kumppaninsa muistivat tämän version muistiin, ja Allah lupasi suojella tätä versiota (Al Koraani 15:09). Tähän lopulliseen versioon ei ole tehty muutoksia tai lisäyksiä viimeisten lähes 15 vuosisadan aikana, mikä voi muuttaa tai vaikuttaa Koraanin minkä tahansa osan merkitykseen millään tavalla.
Ole hyvä ja myös lue – Zaid Shawn vastaus kysymykseen Miksi Sanan ”Koraani eroaa Uthmanin Koraanista?
Zaid Shawin vastaus kysymykseen Mikä oli Allahin (SWT) mieli paljastaa Koraanin seitsemän murtoa ”kun suurin osa heistä tuhoutui myöhemmin?