Legjobb válasz
A fő különbség természetesen az, hogy a zuhanyozás az, hogy vízzel zuhanyozz magadra, míg a fürdés közben áztatod egy vízzel töltött kád.
A fürdés valójában nem ajánlott, hogy megtisztítsa magát, mivel több vizet használ fel, és akkor is “bepiszkítja magát a vizektől, ha ott megtisztítja magát. Általában nekünk ázsiai egyébként megtöltjük a kádat vízzel, majd egy vödör segítségével lemossuk a szappanokat a kádon kívül. Miután befejezte, majd bemegy a fürdőbe, hogy élvezhesse és pihenjen.
A zuhany könnyen elvégezhető, bár a fürdéshez képest nem nyújt nagyobb kikapcsolódást, mégis kellemes érzés. És ez egyszerű, csak tisztítsa meg magát szappannal, nyissa ki a zuhanyt és tisztítsa meg a szappant, kész. Fürdéskor először ki kellett töltenie a kádat, mielőtt élvezhetné. Ez általában 5–7 percet vesz igénybe. Azt is figyelembe kell venni hideg lesz-e a víz, ha túl sokáig hagyja. Ehhez a zuhanyhoz képest egyszerű. A zuhanyozás pedig könnyebben használható, ha csak verejtékeket vagy egyéb piszkos dolgokat szeretne lemosni.
bármilyen értelemben a zuhany mindig praktikusabb, de a fürdés sokkal élvezetesebb. Meg kell jegyezni, hogy ha csak azért zuhanyoz, hogy megszerezze magának a pihenést, akkor “hosszú ideig nem élvezheti, mivel ha hosszabb ideig tartózkodik a zuhany alatt, mint egy bizonyos ideig a vízhasználat mindig magasabb lesz, mint a fürdő, ezt általában félreértik.
Válasz
A fürdés és a zuhanyozás külön megkülönböztetve az indiai és a nyugati kontextusban.
az indiai kontextus , a fürdés azt jelenti, hogy szappant dörzsölnek az egész testre, majd öblítsék ki úgy, hogy bögrét teli vizet öntenek a fej fölé (az ol ’bögre és vödör rutin :)). A nyugati kontextusban azonban egy nagy fürdőkád vízzel való feltöltése jár ( fürdő működtetése ahogy mondjuk), belépve, majd félig hátradőlve, miközben a „fürdőző” megtisztítja és megtörli testét szappannal / fürdőtermékekkel.
A zuhanyozás csak mosás. használjon egy spray-készüléket, amelyet zuhanynak hívunk. Lehet falra szerelhető vagy kézi. Itt nem lehet különbséget tenni a kettő között az indiai vagy a nyugati összefüggések alapján.